フェラ 動画《時間 ストップ 無 修正》2行目ライン
時間 ストップ 無 修正あらすじ
「文(🔗)王がなく(🔈)なら(🕞)れた後、文と(🍪)いう言葉の内(nè(🙎)i )容(🚺)をなす(🏗)古聖(🏺)の道(🤝)は、天意(📛)によってこ(🗽)の私に継承(chéng )され(❣)ているではない(🌖)か。もしその(🌁)文(wén )をほろ(🌴)ぼそうとするのが天(🚮)意であるならば、(🏌)何で、後の世(🥓)に(🐸)生れたこの(📸)私に(🏃)、文に親(🔊)し(🏠)む機(📉)会が与(🍯)えられよう。文を(⛩)ほろぼすまいというのが天意であるかぎり、匡(kuāng )の(🐜)人たちが、いったい(🍔)私に対し(🕒)て何(🤲)が出来(📜)(lá(😖)i )るとい(🏖)うの(👙)だ。」
二八（一七(qī )五）
「聖とか(🧟)仁(♎)(rén )とかいうほどの徳は、私(🔈)には及びもつかないことだ。ただ私は、(👕)その境地を目(🔜)ざして厭く(🍲)ことな(🤺)く努力し(🦕)ている。また私(👆)(sī )の(👈)体験をと(🔭)おして倦む(🌮)ことなく(🐋)教えている。それだけ(🚽)が私の身上だ。」
五(wǔ )（二一〇(🕧)）
互(🏰)郷ごき(👺)ょうと(🤳)い(🌇)う村(cūn )の人(✌)たちは、お話にならないほ(📂)ど風俗(😥)(sú )が悪か(🧟)った。ところがその村の一(✊)少年(niá(♊)n )が先(xiān )師に入門をお(㊗)願いして(😶)許されたので(💟)、門(mén )人た(🐐)ちは先師(👸)の真(🍻)意(yì )を疑っ(🏰)た(🥧)。する(📅)と、先師(shī )は(🚂)いわれた。――(😶)
「昭公しょう(🏍)こうは礼を知ってお(🗼)られ(🦆)ま(😏)しょうか。」
八(🚡)（(🥌)二一(📡)三）
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《時間 ストップ 無 修正》よくある質問
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Q6《時間 ストップ 無 修正》評価:
A―(😭)――私は無理にそう(🎥)云う風に考えて、それで満(🛒)足(🤶)するよ(📥)う(🍋)に自分の気(🏴)持(🕑)を仕向けて行きました。
A 百姓(🕴)は、たいへんに困った。一時は、あわてて(⬛)死んだふ(🐼)りな(🗣)どしてみ(🕝)た(🐇)が、(🎅)すべて(📱)いけな(🌅)いのである(🤣)。
Aで(🦏)、私(🙍)たちは三橋に(🧗)しようか、思い(🈂)切って海浜(🚹)ホテ(🈴)ルへ泊(⏮)ろうかなどと、そんな(❗)空(📨)想(🌲)を(😈)描いて(👹)い(🤶)た(🛁)に拘かかわ(🧟)らず、そ(🍙)の家の前ま(🎭)で行って(🍝)見(📝)ると(🕟)、先まず門(🅿)構えの厳いかめしい(💥)のに圧迫されて、長谷の通りを二度も三度も往(👶)いったり来たりした末に(📧)、とうとう土地では二流(🛬)か三流(🚯)の金波楼へ行くこと(📜)になったので(🎞)す。
Aわざわざ京都の老人にまで知らせ(😆)て(🎱)やった今に(❣)なっても、(📆)まだ子(🐃)供(👵)に(❕)は(🕧)云い(🚳)そび(😻)れつつ過(🏮)していた(💮)要(🍻)は、さ(📐)てはそうだ(🍓)った(😬)の(🎷)かと思(🙏)う(📚)と、それを今日まで鵜うの毛ほども感づか(☕)れないようにし(😥)ていた幼い者(🆖)の(🎙)心づかいが(🎮)、いじらしくも不憫ふび(🙉)んでもある一方、あまりのことに小面憎こづらにくい心(💛)地さえ(🙂)した。
Aずくし(🐼)はけだし熟※(「木＋（(💍)「第－(💽)竹」の「コ」に代えて(🙂)「丿」(✏)）(📙)、「柿」の(🐿)正字」、第(🚥)3水準1-85-57)じゅくしであ(🥫)ろう(👫)。空(🌰)の火入れは煙草たばこ(🐺)の吸い殻(🕴)がらを捨てるためのものではな(😞)く(⚓)、ど(👃)ろどろに熟うれた※(「(😞)木(💭)＋(🗼)（「第－竹(🙄)」の「コ」に代えて「丿」(⛺)）、「(🤽)柿」の正字」、第(🎉)3水準1-85-57)の実を、その器(🙀)に受けて食(🔫)うのであろう。し(🎮)き(🐣)りにすすめら(🌥)れるま(📞)ま(🔢)に、私は今(😰)にも崩くずれそうなそ(🛴)の実の一(🐉)つを恐々こわごわ手(🈴)のひら(🕉)の(🍏)上に(👮)載のせてみた(🍶)。円(🍡)錐えんすい形の、尻しり(👹)の尖とが(🐫)った大きな※(💿)(「木＋（「第(🚂)－竹」の「コ」に代えて(🎢)「丿」）、「柿」の正字(⏪)」(🆙)、第3水準1-85-57)であるが、真っ赤に熟(✒)し切っ(⚽)て(📓)半透明(🕔)はんと(Ⓜ)うめ(Ⓜ)いになった(📟)果実は、あた(😗)かも(🏪)ゴムの袋(😦)ふくろの(😭)ごとく膨ふくらんで(📘)ぶくぶく(🥧)しな(🗜)がら、日に透すか(⏯)すと琅※(「王＋干」、第3水(🙊)準1-87-83)ろう(🔗)かんの珠たまのように美しい(🍃)。市中に売ってい(⬇)る樽※(「木＋（(😤)「第－竹」の(🍎)「コ(🏫)」に代えて(💦)「丿」）、(🎶)「柿」の正字」(💼)、第(🔺)3水(💼)準1-85-57)たるがきなどは、どんなに熟れ(🙏)てもこん(📘)な見事な色(🥡)に(🕵)はならないし、こう柔(🦋)やわ(💬)らかくな(🔀)る前に(🤖)形がぐずぐずに崩れてしまう。主(🚳)人が云(🌯)うのに、ずくしを作るには(📋)皮の厚い美(🏦)濃※(「木＋（「第－竹」の(🕯)「コ(🌦)」に代えて「丿」）(♟)、「(🈶)柿」の正字(😴)」、(🗺)第3水準1-85-57)みの(💩)が(👚)き(💒)に限(➖)る(🏁)。それがまだ(🐼)固(🤫)く渋し(⭐)ぶい時(🍏)分に枝から※(「て(🚮)へん＋宛」、第3水準(🔬)1-84-80)も(💱)いで、なるべ(🌂)く風のあ(🏀)たら(🦂)な(❗)い処と(🥈)ころへ(📣)、箱(🎤)はこ(🌺)か籠(📭)かご(😥)に入れておく(⏺)。そうして十(🏊)日ほ(🤡)どたてば、何の人(🧘)工も加(🍹)えないで自然に皮の(🏂)中が半流動体になり、甘露かんろの(🛑)ような甘あまみ(😎)を持つ(👰)。外ほかの(➡)※(「木＋（「第－(🛑)竹」(💑)の「コ(👁)」に(📊)代えて「(🐃)丿」(🗑)）、「柿」の正(😬)字」、第3水(🍣)準1-85-57)だと、(🔀)中(🏮)味が水のように融とけてしまって、(🎋)美濃※(「木(👵)＋(🚤)（「第－(😭)竹」の「コ」に代えて「丿(😕)」）、「柿(🃏)」の(😓)正字」(🚽)、第3水準1-85-57)の(🥥)ごとくねっとりとした(🚪)ものにならな(➗)い。こ(📹)れを食うには(🍷)半(🕗)熟の卵(🆑)を食(🤸)うようにへたを(🐱)抜き取って(🔯)、そ(🕊)の穴から(👝)匙さじ(👚)ですくう法もあるが、やはり(🤱)手(👨)はよ(🦒)ごれて(💅)も(👝)、器に受けて、(🦆)皮を剥は(👼)いでたべる方が美味である。しかし(👬)眺めても美(➿)しく、た(🛥)べ(🛫)てもお(🍿)いしいのは、(🐘)ちょう(📍)ど十日目頃のわずかな期(🤫)間(☔)で、それ以(😥)上日が立てばずくしも(🧒)つい(😜)に水(🌲)に(🕌)なってし(⛵)ま(➗)うと云う。
A「お(🔚)寺へ？ 何(🍲)しに？(🙋)」
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