伊賀(hè )守いがのか(🌪)みとしての武(🏛)田(tián )耕(🐤)雲斎を主将に(🧣)、水戸家の元町(🥖)奉行も(🔯)とまちぶぎょう(👢)田丸稲右衛(🎫)門(🙌)を副将に、軍学に精通する(🥄)ことにかけては他藩(✴)ま(🐀)で(🥑)その名を知ら(✒)れた元小姓頭(tóu )取(qǔ )もとこしょうとう(🕥)どりの山国(📰)兵部やま(😿)ぐ(🛷)にひょう(🎬)ぶを参謀にする水戸浪士(shì )の群(🦌)れは(🏗)、未(💈)明(✊)に(👡)和(hé )田(🕝)(tián )宿(xiǔ )を出発(❌)(fā )して(❗)この街道を進(🔱)んで来(lái )た。毎日(♋)の行程(📖)およそ四(sì )、五里。これは雑(⛅)(zá )兵(🏯)(bīng )どもが足疲(pí )れをおそれて(✅)の浪士らの動きであっ(🌛)たが、そ(🎴)の日ばかりは和(hé )田峠(gǔ(🔑) )を(👊)越すだけにも上(🏒)(shàng )り三里(💬)の道を踏(✅)まね(🤩)ば(📖)ならなかっ(🥫)た。
「ど(🛴)う(🗜)も美(🍍)濃(⛵)みのの商(🌹)人にあっちゃ、(🤮)かなわな(🌭)い。中(🍝)津川あた(🍭)りにはなか(🍟)なか勇敢(🐴)な人(rén )が(🕛)い(🖖)ますね(➗)。」と平助が言(yán )って(♍)見せる。
「ど(🥈)うもおかみさんの(😀)よう(⭐)な人(rén )にあっちゃ、か(🔖)ないませんよ。」(🏐)
「江(🌬)(jiāng )戸はどうなるでしょう。」
天気(qì(🥪) )は晴(qíng )れだ。朝の空(🃏)(kōng )には一点の雲もなかった(😺)。やがて浪士(♐)らは峠にかかった。八(🚐)本(📘)の紅(😃)(hóng )白の(⏱)旗を押し立(🗡)て、三(📙)段(📸)に別れた人数がま(⛵)っ黒(😷)になっ(💦)てあとからあとからと峠(gǔ )を(🔦)登った。両(liǎng )餅(bǐng )屋(🏿)もち(🥦)やはす(🈷)でに焼き払(fǎn )われて(🦇)い(🗂)て、その辺(fǎn )には(🖊)一人ひとりの諏(🛍)(zhōu )訪兵(🕙)をも見なかっ(🏌)た。先(⚫)鋒隊せん(🐥)ぽ(🉑)うたい(😃)が(⭐)香炉(lú )岩こうろいわに近づい(🥘)た(😴)ころ(🎏)、騎(🐼)馬で進ん(🎧)だものはまず山(📌)林(🔔)の間(jiān )に四発の銃声を聞いた(🐒)。飛んで(🤙)来る玉は一発(🔫)(fā )も味方に当たらずに、木立ちの方へそれた(⏬)り、大地に打(dǎ(💝) )ち入(💋)った(📞)りし(🎁)たが、その(🚿)音(🕘)で伏兵の(💯)あることが(🏅)知れ(➕)た。左(👿)手の(🎴)山(shān )の(💣)上(shàng )にも(😽)諏訪への合(📇)図の旗(🌺)を振(zhèn )る(🥓)もの(😠)が(🔼)あらわれた(🛢)。
景蔵(🏃)
前年、(🌱)五(wǔ )人(ré(❄)n )の総(🧀)代(🦓)が木曾から出て来た時(shí )、何ゆえに一行の嘆願(⚓)が(📺)道中奉行(háng )の(📪)容(ró(🔕)ng )いれるところと(💈)ならなかったか(🧡)。そ(🏮)れは、よ(⛩)くよく村(🧐)柄むらがらを(🌱)お糺ただし(✅)の上でなけれ(🐢)ば、(🐼)容易(yì )に(💩)定助(zhù(🧢) )郷を仰せ付(🤭)けが(✈)たいとの理(🐆)由(🚊)に(♎)よる。しかし、五人(rén )の総代からの嘆願も余儀なき事(shì(✝) )情(🛩)に聞こえる(🦓)からと言(👅)って、道(🏊)中(🈚)奉行(háng )は元治元(yuá(🧗)n )年(🍐)(nián )の二月(😺)(yuè )から向こう六か月を(🏧)限(🏗)り、(🤦)定(dì(🍞)ng )助郷(👽)のかわ(👘)りに(🕯)当分(fèn )助(zhù )郷(♊)を許した(🍽)。そして木(🏷)(mù )曾下(🖋)四(📨)宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷としては(🎆)伊(🙅)奈いな百十九(🕒)か村、中(🥫)三宿へは(🏜)伊奈(nà(🛀)i )九十九(🚼)か村、上四宿(🥄)へは筑摩郡ちくまご(🐝)おり(🚪)八十九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり(😹)百(bǎ(🧦)i )四十(🚚)四(sì )か村を(🚒)指定した。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんばを差し(♐)出しかね代永(📑)勤だいえいづと(⏸)めの(🍇)示(📏)談に(🎂)及ぶと(➡)しても、一か年(🗝)高百(bǎi )石(👿)につ(🔞)き金五両の割(🏯)合(hé )より余分に(😱)は触(🍗)れ当てまいとの約束で(🥁)あっ(👢)た(🚶)。過ぐる(😮)半(🥒)年近(🏻)く(😭)の半(bàn )蔵らの経(jīng )験によると、この新規な当分助(zhù(🕴) )郷(🖕)の村(cū(🏊)n )数が(✔)驚くばか(🚁)りに拡大(dà )され(📫)たことは、か(😥)えって以前からの(👻)勤(qín )め村(cūn )に人(🏼)馬の(😻)不参を多(🎃)(duō(🏷) )くするとい(🤸)う結(jié )果を(🎸)招いた。これはどうし(🎇)て(👝)も前年の総代(🏤)が嘆願したように、やは(😵)り東(dōng )海道の例(🔏)にな(📗)らっ(🐽)て定(💞)助(🌵)郷を設(🤑)置するにかぎる。道中奉行に誠意が(🧡)あるなら、適当(🕵)な村(🚋)柄(🔛)を(🦆)糺ただされたい、もっ(🔻)と助(🌼)(zhù )郷(⚽)の制度を完備して街道の(💄)混(🔬)(hún )乱を(🍽)防(🤬)がれたい。もしこの木(mù )曾十(🎉)一(📥)宿の願いがい(🚰)れられなかったら、前(🈷)(qián )年の(🍼)総代が申し合わせ(🛤)たごとく、(🙌)お定(🧛)めの人馬(mǎ )二十(🤒)五人二(😾)(èr )十五疋ひき以外(🖱)には継立つ(👭)ぎたてに応じ(👌)まい、(💧)その(🌻)余(yú )は翌日を待(🐖)って継ぎ立(lì )てるこ(😈)とにしたい(🌠)。そのことに平(🈲)助と半蔵とは申(📎)し(🐟)合わせ(🔽)をし(😹)た(🐠)の(⚫)で(🐟)あった。
西の空へと動(🤙)き始(shǐ(🏺) )め(㊙)た水戸浪(👩)士の一(yī )団(tuá(🌌)n )につ(🔞)い(🚵)ては、当時いろいろな取(📊)りざ(🐫)たがあっ(📸)た(🤺)。行く先(xiā(💝)n )は京(🅿)都だろうと(💛)言うも(🌀)のがあり(🔵)、長州まで落ち延びるつもりだろ(🎷)うと言(yán )うものも(📝)多か(😟)った。
それにして(📽)も、江戸両国の橋の上から丑(🗨)寅うしと(🤕)らの(💜)方(🤧)(fāng )角(🙄)に遠く望んだ人(rén )たちの動き(🚺)が、わず(🙅)か(🏕)一(yī )月(♌)ひとつき近くの(🐎)間(👍)に伊那の谷(gǔ )まで進んで来(😳)ようとは半蔵の身にし(🚜)ても思(👸)いがけないことで(🍱)あっ(🤔)た。水戸の(🏣)学問と言えば、少年(nián )時代からの彼(bǐ )が心をひ(🦑)かれた(💞)もの(🕐)であ(🐤)り、あ(🐷)の藤田東(dōng )湖(hú )の『正気せいきの歌』なぞ(🏺)を(😖)好んで諳誦あんしょ(🤓)うした(💡)こ(❣)ろの(😼)心は今だに忘れられずにある。この東湖先生の子(zǐ )息むすこさんにあ(🍺)たる人を近(jìn )く(⛏)この峠の上に(👫)、しか(🧖)も彼(👯)(bǐ )の自(🐕)宅に迎(yíng )え(🤞)入(🎫)れようとは、思いが(👿)けないことであった。平(⏺)田(📠)門(🤺)人としての彼が、水(shuǐ )戸の最後のものとも言うべき人たち(⛵)の前に自分(fèn )を(🛢)見(🔍)つける日のこん(🔕)なふう(🏵)にして来(lái )よ(🗄)うと(💭)は、なおなお思いが(🚕)けないこ(⏲)とであった。
し(🧝)か(🏋)し(🌌)、(🐠)郷(🚼)里の方の(🎠)空(kōng )も心にかか(🔚)って、三人の庄(🌅)屋がそこそこに江戸を引(🧢)き揚げようとした(🔚)のは、彼(bǐ(⛰) )らの滞在(🏹)が六月から十(shí(😿) )月ま(🐅)で長引(🚽)いたためばかりで(🌉)もなかったの(🙇)である。出(🥠)(chū )発の前(qián )日、筑波つくばの方(fāng )の水(🆎)戸(🤢)(hù )浪(làng )士(shì )の(👪)動静(jìng )につ(🌍)いて、確かな筋へ届(jiè )いた(🖐)といううわさを東(dōng )片(🏗)町の屋敷から聞(😇)き込(🎥)(rù )んで(🕙)来たも(🕉)のもあったからで。
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