すっぽん フェラ6

A　(💞)と(🥄)、ひ(🌖)とりぶ(⚓)つぶつ不平を言い出す。

A　(⏪)諸君(🔊)はまたそう云う大きな建物の、(🚕)奥の奥の部(🐣)屋へ行くと、もう(❓)全く(✖)外(😑)の光りが届か(💄)な(🐮)く(🍄)なった暗が(⛲)りの中に(😈)ある金襖や金屏風(💸)が(🎺)、幾間を(💈)隔てた遠い(🈺)／＼庭の明り(🦍)の穂先(💏)を捉(🍇)え(🚉)て(📮)、(👺)ぽうっと夢のよ(🕊)うに照り返し(🖱)ているのを見たことはないか(🙉)。その(🦔)照り返しは、夕暮れ(💀)の地平線のよう(㊙)に、あたりの闇へ実に(🚩)弱々(🆑)しい金色の明り(🦆)を(🔍)投げてい(🕔)るの(🔑)であるが(☔)、私(🍷)は黄金と云うも(🖖)の(✔)が(🛐)あ(🆓)れほど沈痛(🛩)な美(🔖)しさ(🚅)を(😠)見(👨)せる時はないと思(💃)う。そして、その前を通り(👑)過(🏛)ぎ(🆎)な(📭)がら幾度も振り(👯)返って見直(📼)すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移すに随って、金(🤪)地(🌭)の紙の表面がゆっくりと大き(🧙)く底(👛)光りする。決し(🚓)て(⏱)ちら／＼と忙がしい(🧖)瞬き(♏)をせ(🐽)ず、巨人が顔色を変えるよ(🔫)うに、きら(🍒)り、と、長い間を置いて光る。時(🥡)とすると、(🕔)た(🥫)った(😴)今(🚀)まで眠った(🥊)よう(🈶)な鈍い(🍨)反射(🔏)をし(🏛)てい(🙄)た梨(⛪)地の金が、側面へ廻る(🤱)と、燃え上(🦑)るよ(😖)う(😓)に耀や(🐸)いているのを発見して(🅰)、(🔔)こ(🏧)んなに暗い(⛹)所でどう(🌝)してこれだけの光(🍖)線(⛔)を集めること(🆔)が(🐣)出来たのかと、(🚼)不(🔂)思議(🌚)に思う。それ(🚋)で私には昔の(🚘)人が(✖)黄金を佛の像に塗ったり、(🚮)貴(🐲)人の(🤛)起居する部屋の四壁へ張(🧚)ったりした意(🥏)味が(🖥)、始(😷)めて頷けるのである。現(😑)代の人は明るい家に住(☝)んでいるの(📬)で、こう云う黄金の美しさを知(➕)ら(🔺)な(🎀)い。が、暗い家に住んでいた昔の(🏪)人は(🚧)、その美しい色に魅せられたばか(🛫)りでなく(👻)、かねて(🕧)実用(🏀)的価(💂)値(🖊)を(♏)も知って(⬆)いた(🤠)ので(🏇)あろう。なぜな(📩)ら光線の乏しい屋内では、(🌆)あ(🐲)れ(🍥)がレフレク(🍇)ターの役目をしたに違いないから。つま(⭕)り彼等は(🎞)た(👃)ゞ贅(🐱)沢(👘)に黄(🕜)金の箔や砂子を使った(🌉)のではなく、あれの反射を(🤘)利用(❓)して明(🚛)りを(🔮)補(🎮)ったのであろう(😟)。そうだとする(❌)と(🧡)、銀(🦋)やその他の金属はじきに光沢(📦)が褪あせて(🎉)しま(💭)うの(🛺)に(🍅)、長く(🤸)耀やきを(🐌)失わないで室(💑)内の闇(😜)を照らす黄金と云(🌖)うものが、異様に(👯)貴ば(🍚)れたで(🌳)あろ(🐧)う理由を会得するこ(🚢)とが(⛴)出来(🥇)る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(🐵)所(✳)で見て(🤔)貰(👶)うよう(💸)に作られているこ(💼)とを(🥌)云ったが(🚻)、こうして(🧚)みる(🏖)と、啻た(👋)だに蒔(🤔)絵ばかり(🏸)では(⛑)ない(🎶)、織物などでも(🤔)昔のも(🏯)のに金銀(🍢)の糸がふん(🏒)だんに使ってあ(🐊)るのは、同じ理由に(♐)基づくことが(👠)知れる(🚾)。僧侶が纏(🔑)う金襴の袈裟(👫)けさなどは、その(🍗)最もいゝ例では(🍏)な(😩)い(🚤)か(🖋)。今日町中(🚮)まちなかに(👱)ある多く(🗼)の寺院は大概本堂を(🍲)大衆向きに(👄)明るくしてあ(📗)るから、あゝ(♟)云う(💼)場所では徒らにケバケバ(🐘)しいばかりで、どん(📭)な人(🎚)柄な高(🛃)僧が着ていても有難味を感(😅)じることは(👟)め(✖)ったにない(🆖)が、由緒ある(🙆)お寺の古(📙)式に(🐂)則った(⛅)佛事に列席(👘)してみると(⏯)、(🦓)皺(🕙)しわ(🌨)だ(🤓)ら(😀)けな老僧の皮(🏗)膚と、佛前(🥎)の燈明の(🍔)明滅(🎴)と、あの金襴の地(🏻)質とが(🏙)、いかによく調和し、いかに荘厳味を(🤔)増しているかが分る(🚹)のであって、それ(💵)と云うのも、(🗃)蒔(🔒)絵(⏸)の場(🧜)合(🙋)と同じよう(📨)に、派手(🤰)な織り模(🍊)様の(🔩)大部(🤢)分(🍓)を闇が隠(🅱)し(😞)てしまい、た(⚫)ゞ金銀の糸がとき／″(🆔)＼少し(🚥)ずつ(🈚)光る(🔑)ようになるか(🎯)らで(🛥)ある。それか(🚯)ら、これは私一人だけの感(😘)じであるかも知れないが、およそ(🎠)日本人(🌎)の(🖕)皮膚に能衣裳ほ(📸)ど映りのい(🚥)ゝも(🔨)のはな(💽)い(🈵)と思う。云(➕)うまで(📨)もなく(🧚)あ(🤠)の衣裳には随分絢爛なも(🚈)のが多く、金銀が豊富(✨)に使っ(🎑)てあり、(🛏)しかもそれ(🌉)を着て出る能役者(🚺)は、歌舞伎俳優(♐)の(🕗)ようにお白粉を塗(🗯)っ(🔕)て(🔶)はいな(👋)いのであ(➿)る(👨)が、日(🌈)本(❕)人特(🛡)有(🅾)の(👮)赧あか(💡)みがかった褐(🐼)色の肌(😪)、或は黄色(🍩)味をふ(🔕)くんだ象牙色の地(😊)顔があ(🚱)んな(😂)に(🛳)魅力(🦄)を発揮する時はないのであ(🎫)って、私は(📐)いつ(🐦)も能を見に行く(🎑)度毎に感(🐨)心する。金銀の織(😡)り出し(🕚)や刺繍のある(🆙)袿うちきの類もよく(⛰)似合うが、(✂)濃い(🤰)緑(🧡)色や柿色の素襖、(🧞)水干、狩(🐠)衣の(🤱)類、白無地の小(📦)袖、大口等も実によく似合う。たま／＼そ(📵)れが美(🍪)少年の能役者だと、肌理(🏕)きめのこまか(🎢)い、若(🧗)々(💰)しい照りを持った頬の色つやなどがそのため(📹)にひと(🤹)しお引(🔼)き立(📨)てら(❓)れ(🍦)て、女の肌と(📃)は自ら違った(🏦)蠱惑こわくを含んで(😿)いる(🛹)ように見え(🙃)、なるほ(🗣)ど昔の(😷)大名が寵童の容(🤵)色に溺れたと云う(😻)のは此処(🛀)のこと(⛪)だなと、合点(📃)が(📻)行く。歌舞伎の方でも時(🌫)代物や所作事の衣裳(🏫)の華(🎉)美なことは(🥁)能(⛵)楽のそれに劣らないし、性(🤩)的魅力(🔶)の点にか(🏅)けてはこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、(🍣)両方(💦)をたび／＼(🛄)見馴れ(🚳)て来ると、事実はそれの反対であることに気が(🚘)付くであろう。ちょ(🈴)っと見た時(🏄)は(🐽)歌(🔌)舞(🦂)伎の方がエロティ(👨)ックでもあり、綺麗(🌍)でもあるのに論はな(🚙)いが、昔はとにかく、西洋流の照明を使う(💉)よう(🈯)になった(👾)今日(👼)の舞台では(🏑)、あの派(🌡)手(📴)な(🦀)色彩が(🍘)やゝと(💻)もすると俗悪に陥り(🏚)、見飽きが(🕔)する(💮)。衣裳(⚾)もそうなら、化粧(🚲)とてもそうで(🌘)あって、仮(📣)に美しいとしてから(🥄)が、それが(💁)何処までも作った顔であっ(🛎)てみれば、生地の美しさ(😁)のような(🎨)実感が伴わ(🥥)ない。然(💈)るに(🍞)能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、(🌜)生地のま(🚂)ゝで登(⚪)場(🔖)す(😈)る(👥)。され(💌)ば眉目のなまめかしさはその人本来のものであって、毫(🎇)もわ(🎊)れ(🥚)／＼の眼(🤶)を欺いて(㊗)いる(🛋)のではない(👚)。故に能(🤓)役(🌄)者の場合(🐏)は女形や二枚(👓)目(🏏)の素(🥙)顔に接(☝)してお座がさめた(🛷)と云うような(✔)こ(🕢)と(📸)は有り得ない。たゞわれ／＼の感(😌)じることは、(🏑)わ(🔚)れ／＼と同じ色の皮(🛴)膚を持った彼等が一見(🤡)似(🍞)合(💈)いそうにもな(🦌)い武家(🕑)時代(⛎)の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水(🚍)際(🔙)立っ(➖)て見えるかと云う一事であ(📱)る(🎷)。か(⏯)つて私(😚)は、「皇帝」(🥔)の能(🕤)で楊貴妃に扮した金(🎫)剛巌氏(🚩)を見たことがあっ(💰)た(🔏)が、袖口から覗いているそ(🚝)の(📷)手の美しかったことを今も忘れな(🏾)い(🛤)。私は彼(📩)の(⛲)手を(😻)見ながら、し(🚱)ば／＼(📧)膝の上に置いた自(➡)分の(🍪)手を省(🌗)みた。そして(🏷)彼の(🐥)手がそんなにも美しく見(🥪)えるのは、(🤙)手頸か(🅱)ら指先に(👣)至る微妙(〽)な掌ての(🥏)ひらの動かし方、独特の技(🥅)巧を罩(👦)こめた(🥅)指(👵)のさばきにも因るの(🌗)であろうが、それ(🐜)にし(🤦)ても、そ(🐗)の皮膚(🚐)の色の、内部(⛅)からぽ(⛷)うっと明りが射しているような光沢は、何処から来るのかと訝(🅿)しみに打た(🏰)れた。何となれば、それは何処までも普通の日本(🐻)人の手であって、現に私が膝の上(🗓)についている手と、肌の色つやに(🚒)何の違ったとこ(🐫)ろ(🎃)もない。私は(😆)再び三(🚢)たび舞(✉)台の上の(⏫)金剛氏の手と自(🆎)分の手と(🚹)を見較べた(😁)が、いく(💾)ら見較べ(㊗)ても同じ手で(🍢)あ(⛵)る。だが不(💯)思(📰)議にも、そ(🥑)の(🏿)同じ手が舞台にあ(🚏)っ(🍀)ては(💢)妖し(💝)い(🛍)まで(✋)に美しく見え、自(🤮)分の(🌇)膝の上にあっては只の(🆑)平凡(🎮)な手に見える。かくの(💐)如きことはひとり金剛巌氏の場合の(💌)みではない。能においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな(🛠)部分であって、(💪)顔と(🕜)、襟くびと(🍌)、手頸から指の先までに過(🔥)ぎず、(🖲)楊貴妃のように面を附けている時は顔さ(➰)え隠れて(🍛)し(🔧)まうの(🌬)で(💵)あるが、それ(🔠)でいてその僅(🍉)かな部分の(🐎)色つやが(🍠)異(🍒)様に(🐋)印象的(🔷)にな(🎍)る。金剛氏は特にそ(😈)うで(🎼)あっ(⭕)たけれども、大概の役者(🌹)の(🤰)手が、何の奇もない当りまえの日(🕒)本(🈳)人(🔈)の手が、現代の服装をしていては(🥠)気が付か(🏝)れない(🐑)魅惑を発揮(💼)してわれ／＼に驚異の眼(🔚)を(🎐)見張らせる。繰(💲)り返して云うが、そ(🆑)れは決(👶)し(🎁)て美少年や美男子の役者に限(💒)るのではな(🤥)い。たとえ(🐘)ば、日常(📮)われ／＼は普(🐨)通(🕞)の男(😂)子の唇(💮)に惹き(🖐)付けられ(💪)ることなど(🎱)は有り得ない(🐠)が、(👧)能の舞台では、あの黝くろず(✍)んだ(🌚)赤(🚆)みと(🛌)、しめり気を持った(🎌)肌が、口紅(💒)をさした婦人のそれ以上(💛)に肉(📖)感的なねばっこさを帯びる(🚺)。これは役者(♍)が謡(😖)いをうたうために始終唇を唾液で濡ら(🔧)す故でもあろうが、しか(✝)しそのせ(🙇)い(❤)ばか(☕)りとは思えない。ま(📖)た(🔄)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見(😑)える。私の経験で(🐇)は緑系(♉)統の地色の衣裳を着け(🖍)た時に最も多くそ(😠)う(🅿)見え(🎛)るの(🏳)で、(➖)色の白(⤵)い子方(🛎)なら勿論(😇)であるが、実を云う(👇)と色の黒い子方の(💻)方が、却って(🍭)その(🏦)赤味の特色が眼立(🕗)つ。それはなぜかと云うと(🎰)、色(⛅)白な児では白と赤との対照が(🆙)あまり刻明である(🈯)結果、能衣裳(🥉)の暗く(🤲)沈んだ色調(🤗)には少し効(🌕)果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色(🆗)の(🛠)頬であ(🛺)る(🥝)と(💧)、赤がそ(🏴)れ(🥢)ほど際立たない(🕗)で(🎏)、衣裳(📸)と顔とが互(🐑)に照りはえる(🎏)。渋い緑と、渋い茶と、(🐭)二つの間色(📝)が映り(👸)合って、(🧜)黄(🤸)色人種の肌がいか(🔔)に(🎴)もその所を得、今(🉑)更のよ(🎸)うに人(🧔)目を(💆)惹く(🧟)。私は色(🏹)の調(🛳)和が(👄)作(🔇)り出すか(📡)くの如(⚫)き美が他(📫)にあ(📥)るを(🐚)知らないが、も(👩)し能楽が(🌥)歌舞伎のよ(🙆)うに(🍎)近代の照明を用い(⏸)たとした(🔡)ら、(🌤)それらの美感は悉(🎰)くどぎつい(🍆)光(👕)線のために飛び散ってしまうであろう。されば(🕘)その舞台を昔(🚚)な(📃)がらの(📧)暗さに任してあるの(📅)は、必(🧛)然の約束に従って(💟)いる訳(🛃)であ(🆖)って、建物な(🏇)ど(👅)も古(📈)ければ古い程い(🤧)ゝ。床が自然のつやを帯(🥠)び(📂)て柱や(🚩)鏡(🕞)板な(📱)どが黒光り(💪)に(🔫)光(🔎)り、(💪)梁か(🎉)ら軒先の闇が大きな吊(🗞)り鐘を伏(🚁)せたように役者の頭(👗)上へ蔽いかぶさっている舞(🎸)台、そういう場所が最も適しているので(✝)あって(🐘)、そ(🗝)の点から云えば近頃能楽(🥗)が(👜)朝日会(🐃)館や公会堂(🐩)へ進出するのは(🧐)、結構な(🙅)ことに違いないけれども、そのほんとう(🎁)の持ち味(🔠)は半分(🔵)以上(🧀)失われて(🌆)いると思われる。

A「今此処通り(🏢)か(🧤)ゝつ(🎭)た(🏭)のんで(🛤)、声(🛷)かけてみましたんや。」

A「(🏝)高夏は何と云って(⛪)来(🗞)たんだ」

A　お(💎)照さんは小さ(🔷)い(🍵)赤い絹布団(🌔)を掛けて寝てゐた。お鈴(🧒)さんよりも、さらに上(🔇)品な美しい(⛹)お人(🍡)形さんで、少し顔(😦)色(📸)が青かつた。大きい(🕣)眼でお爺(🥦)さんの(🐐)顔をじ(⏲)つと見つ(🚧)めて、さうして(🦐)、ぽろ(🔕)ぽ(💾)ろと涙を流(💳)した。

Aそれが貝島にはいよ／＼(🔟)腹立(🏂)たしかった。野田はめっ(🚯)た(🗓)に教(💊)場の中で(💇)無駄口を(👭)きくよ(💃)うな子供ではない。彼は大方(🎧)、此の(🙎)頃(🚍)級中の餓鬼(🗺)大将として威張(🐽)って居る沼倉から、不意に(🤹)無(📀)実の罪(🌼)を着せられて(🍺)、拠ん所(🔚)なく身代り(📡)に立ったのだ(🦑)ろう。若し(🥓)も罪を背負(🍼)わな(😺)かったら、(🏨)後(🕺)で必ず沼倉にいじめられ(👍)る(🚽)のだろう。そうだ(👹)とす(🏸)れば(💊)沼倉は(🤧)尚更憎むべき少年(📎)である。十分に彼を(💞)詰問して、懲らしめた(💶)上(😯)でなけれ(🔞)ば、此の(📞)まゝ赦す訳に(🏛)は行かない(🐲)。