○(🚏) 射(shè )・御(❎)=(👙)=禮(lǐ )・楽・射・(🏿)御(🐍)・書・数(shù )の(🌪)六芸の(😐)うち射(弓(gō(🎰)ng )の技術(🎠))(🕯)と御(車馬を御す(🤽)る技(jì )術)とは比較的(🧀)容(róng )易で下等な技術とされており、と(🦋)りわ(🥒)け御がそう(🗿)である。孔子(zǐ )は戯れに本(🚽)章のようなこと(🌸)を(🛃)い(🐌)い(🐣)ながら、暗に自(zì(🍪) )分の本領は一(💈)芸(🌐)一(🔗)能に秀でることにあるの(⛰)ではない、村人たち(🕖)の自分(fèn )に対する(📡)批評(🏖)は(⛓)的をはずれて(🍏)いる、と(🚃)いう意味(wè(👮)i )を門人(🔖)たちに告げ、その戒(jiè(✏) )めと(🍲)したもの(👅)であろう(⚾)。
○ (💩)こ(📀)れは(🥫)孔子晩年の言葉(🌚)にち(🥜)が(🦃)いない。それが単(dān )なる無(🤳)常(🉐)観(guā(🐫)n )か(🖐)、過(guò )去(🥘)を顧みての(👷)歎声(⛓)か、或は、たゆみなき人間(⛎)の努(nǔ )力を祈る声(👂)かそも(😹)そもまた(🌴)、(🔯)流(liú )転(🏩)をと(🚯)おして(🕐)流るる道の永遠性を讃(zàn )美する言(➰)葉か、それは(🍳)人おのお(🎡)の自ら(🌵)の心(xī(🈵)n )境によ(🚿)つて解(🎏)するがよかろう。た(🔽)だわ(🕳)れわれは(🈁)、こうし(🎂)た(😼)言葉の裏付け(🐖)によつて(🔝)、孔子の他(🙃)の場合(hé(🔴) )の極(🗳)め(🏛)て平凡らしく(😄)見える言葉が(🦌)一層(céng )深く理(🔁)解されるであろうことを忘れ(🧞)てはならない(👝)。
「ここに美玉があり(🥀)ます。箱にお(🥪)さ(🔡)めて大切にしま(⏰)っ(❓)ておきまし(🏬)ょうか。それと(💚)も、よい買手を求(qiú )めてそ(🤺)れを売(mài )りましょ(⏩)うか。」
二四(sì )(二(èr )二九(🖨))(👻)
先(🆕)師のご病気が(♑)重(🌅)くなった時、子路は(🔛)、いざという場(chǎng )合のことを考(kǎo )慮し(🚬)て、門人(ré(🐵)n )たちが臣下の礼(lǐ )をとっ(⚓)て葬(zàng )儀をとり(⛰)行うよう(🎅)に(🥄)手はずを(🚭)きめていた。その(🏏)後、病(👗)(bìng )気がいくら(🤮)か軽(🐆)(qī(🐍)ng )くなった時、先(🏏)師(👢)はそのこ(➿)とを知(📲)られて(⛽)、子路にいわれた。――
一(yī(🈂) )五(二二〇)
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