そ(🌂)のおか(🧚)たみはシナからでも渡っ(🕐)て来た陶(🐅)器らしく、厚(hòu )手の焼きで、青(🍧)みがか(💍)った(🙋)色つやまでがいやみ(👝)のない(🍄)もので(⏫)した。あまりよ(💹)くできているものですか(👄)ら(🚷)、わたしが(🍧)ほめましたら、姉(📪)は(🍔)てい(🎠)ね(🎅)いに茶わんをふき、それをわたしの前におい(🍜)て、(🔭)ほ(🤸)し(🏍)くばくれ(🕘)てもいいと言うのです。わたしもまだそんな(🔋)古い(🐿)茶わ(🏼)んをもらい受けてながめ楽しむ年でもありませんで(🍜)したから(Ⓜ)、せ(💹)っかく姉が(⏮)そう言ってくれ(🗡)ても、それをも(❇)らって帰る(🚬)気(💃)には(💤)な(🌂)りません(📁)。それに、その茶(🛍)(chá )わん(🍷)は茶器でもなくて古い(🐢)食(shí )器(🍰)で(🛏)す。いか(🌡)によくできた陶(🍷)器でも、むかしの人(🐈)が飯(🍲)を(🔪)盛った(🆓)茶わんで食う気にはなれない、(🙆)やは(🙅)り自(😽)分は自(🦔)(zì )分(fè(🌇)n )の(🎟)茶わん(🍴)で食いたいと思いました。
(🐜)わら(😆)びは(👸)この(🦂)話を聞いていましたが(🏍)、やがてこ(🌻)う答(dá )えました。それは草(🏣)(cǎo )木と生まれま(➿)して、新(xīn )しい生命(🧀)を願わな(🚁)いものはあり(🌕)ません。た(⛲)だお(🐂)前(🦄)(qián )さ(🐬)んには土(🙆)を(🕑)割って出(🌰)て行く剣先のような(✊)親ゆず(😡)りの(😭)力(👗)がある。わた(😔)しに(🧡)は(🦈)そんな親ゆずりのと(🛎)がったもの(👉)がない。で(💓)すか(🐛)ら、背を曲げたあか(🙂)ごの(🈷)ように(🦗)して出(🍺)(chū )て行かないことには、土(tǔ(😬) )を(🚒)持ち上げることができません。あ(🤸)る(🗃)ものはす(🐛)く(🤽)すくとひ(🤖)と息に延び、あるものは頭をたれな(✌)がら(🧝)ゆっくりと(🗓)延びます(😐)。しかし、そ(🙁)れは同じことですよ、と。
な(⛄)どと言(yán )われ(👏)ますから、どんな(🎛)年(🙁)ごろのむ(🏁)すこ(🏵)さんかと(💼)思(🎶)(sī )いましたら(📴)、(😧)まだ小(📽)(xiǎo )学校へかよってい(🕍)るほ(🕔)どの少年でした。そん(😃)なむすこ(🦈)さ(🔖)んが先生のような年老(lǎo )い(🚠)た人(rén )にあるこ(🍏)とも(🦔)めず(🌇)らし(💇)く思(🍻)(sī )いま(👌)した(🤢)。
物(wù(🎞) )に(🥜)さきがけするのと、し(⏳)んが(🚑)り(😾)をつとめるのとで(📬)は、どっちが勇(yǒ(✌)ng )気がいる(🤱)で(🦆)しょう。前(qiá(➰)n )のほ(🥓)うの(🚪)人は進んでとげのあるいばらの道(dào )を切(🎦)り開(📔)い(🕑)て(🤴)行くのですから勇気がなくて(🍼)はかなわないことで(🤫)すが、あとの(🥇)ほうの人(👭)とて勇(💱)気(🛐)がいることにかけて(🕙)はそれ(🔼)に劣りま(😒)せん。
八 荒(📨)浜
(🚛)姉ですか。姉は木曾福島き(🏡)そふくしまのほうに(⏺)ある高(❣)瀬たかせの家にかた(🕘)づ(🚕)いていま(⏳)した。女(🕑)のきょうだい(🐌)といえば、わた(➿)しにはこ(🕒)の(✊)姉一人でしたが(🆎)、だいぶ年が違(wé(💳)i )いますし、(🌵)それに遠く離れ(🏃)てばかり暮ら(🛰)していま(🏝)して、(🏙)おた(🕕)が(🏭)い(🛣)にいっしょになるおりもめ(👄)ったになかった(🎥)の(🍇)です。
吉(jí )村(cūn )の(📙)おじさんは交際の広い人(rén )でしたから(🧀)、(🧀)いろいろな客が(🔥)おじさんの家へたずね(🎢)てきま(🗃)したが、そ(🌄)の中でも玄(xuá(🏴)n )関からはいってくる人(📞)と、勝(🎄)手口(🌏)(kǒ(🧒)u )からはいっ(🈂)てくる人とありました。勝手口か(🎄)ら(🛌)たずねてくるのは、お(🦆)もに内わの(🧑)人(rén )か、前だれ(👫)がけに角帯をしめた日本(📮)橋(qiáo )大伝(🏒)馬町おお(🧜)でんまちょうへ(🈵)んの大(🧝)店(dià(🚉)n )おおだなの若者(✒)か、芝(😅)(zhī )居(🈂)の替(🐾)り(😊)目ごとに新(xīn )番付を配りに(🙏)来る(🤞)芝(🀄)居茶(chá(🥈) )屋の若(🐊)(ruò )い衆(📉)(zhōng )か、(📎)近くの河(hé )岸(📓)かしに住(zhù )む町家(jiā )のおか(🐪)み(🦎)さんや娘な(🧑)どの人たちでした。
三(sān ) くり(🧛)飯の好きな橘翁さま(🍤)
「どうぞ、また来(lá(⏭)i )年も(🔐)よろし(⚡)く(🍟)。」
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