○ 射・御==禮(🏃)(lǐ )・楽(😟)・射・御・書・数の六(💖)芸のうち(🧜)射(弓の技(📋)術)と御(🕢)(車馬を御す(📼)る技術)と(🚶)は(🥈)比較(🖱)的容(róng )易(🐐)で下(🦄)等な技術(🎿)とさ(🚕)れており、と(⌚)りわけ御がそうである。孔子は戯れ(🖌)に(🔸)本章のよ(🍃)うなことをいいながら、暗に自分(fèn )の本領は一(🤨)芸一(yī(🎓) )能に秀でることにあるのではない、(🎬)村(cū(🖌)n )人たちの自(zì )分(fèn )に対(👚)(duì )する批評は的(de )を(💚)は(🎯)ずれている(⏭)、(🅿)と(💧)い(🍬)う意(yì )味を(🛒)門人たちに告(🈁)げ、その(🔀)戒(✍)めと(😛)し(✈)たものであろう(📢)。
有る(🎴)を(💹)ねた(🤵)みて
二八(bā )((😾)一七(🐌)五)
「(🕤)それだけと仰しゃ(❕)いますが、そのそ(🧒)れだけが私たち(🏌)門人(🈂)には(🎅)出(🗽)来ない(🦗)ことでござ(🐢)い(📬)ます。」
一五(二(💀)二(🚍)〇)
色よく招(zhāo )く(🙈)。
一(yī )七(二二二)
○ 周(💏)公(gō(🏪)ng )=(🐣)=すでに(🔛)前(qián )に(💆)も述べたよう(🏫)に、周公は武(wǔ )王をたす(🌁)けて周(zhōu )室八(😀)百年の基(⛓)礎(👍)を定めた(🛤)人であるが、その人とな(🕸)りは極めて謙(qiān )虚で、「吐(🕊)哺(bǔ )握髪」(😚)という言葉(🍋)で(🧔)有名なように(🤡)、(🍪)食事(shì(🍧) )や、結(🈶)髪(🔟)の最(zuì )中でも天(😩)下(🈷)の士を迎えて、その建(jià(🏫)n )言忠(😌)告に耳を傾(qīng )けた人で(🌑)ある。
舜(⏮)帝(🛃)には五人の重(chóng )臣(🎠)があって天下が(🔯)治った。周の(📫)武王は(🥓)、自分(🍗)には乱を治め(👖)る重臣(⬅)が十人(rén )あるといった。そ(🐅)れに関(💶)連して先(🏂)師がいわれた。――
「社会秩序の(😭)破(🌦)壊は、勇を好(🚏)ん(😇)で(🐞)貧に苦(kǔ )し(🖇)む者(zhě )によ(🎹)って(🖐)ひき(🙄)起されがちなも(🦅)の(🎪)である。しかしまた、道(🏓)にはずれた人(rén )を憎(zēng )み過ぎ(💽)るこ(🙃)とによってひき起(⛵)されるこ(📥)とも、忘れてはならない。」
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