日本《河合 ほのか av 女優》2行目ライン
河合 ほのか av 女優あらすじ
暁(📬)あ(👛)けの六(🗡)つ時どき(😜)には浪士は残らず下(xià(🥏) )諏訪を出立(😤)した。平出宿(✔)ひらで(🚵)しゅく小(🌄)休み、岡谷(🚠)おか(🎭)や昼(💹)飯の予定で(🎫)。あわただしく道(❇)を(⏩)急ごうとする多数のものの中には、(👷)陣羽織(zhī )のま(🔅)ま(🐮)で大(👫)八(🧑)車だいは(⏪)ちぐるまを押して行くのもある。甲(jiǎ )冑(🐳)かっちゅう(💌)も着な(😎)い(🏑)で馬に乗(🏗)っ(🕜)て(🔁)行くのもある(🐹)。負(fù )傷兵を戸板(🏽)(bǎn )で運(yù(🏀)n )ぶのもある。もはや、大(dà )霜(shuāng )おおしもだ。天もまさに寒かった。
「万屋(🍄)さ(📰)ん(🤚)ですか。」と半(🌬)(bàn )蔵(zāng )は受けて、「(🚲)あの人は(❄)ぐずぐずして(⛳)やし(🎲)ま(🌋)せん(🛠)。横浜の商売(mài )も生(shē(🚈)ng )糸(📳)きいとの相場が(🙋)下(🎡)がると(🤴)見(jià(🈵)n )ると(🙅)、(♑)すぐに見切りをつけて、今(jīn )度は京都の方(fāng )へ(🗝)目(🛂)を(📖)つけて(🥑)います(😋)。今じゃ上方(fāng )かみがたへ(💟)どんどん生(shēng )糸の(🍚)荷(🗺)を送(🥢)って(💞)いるでしょうよ。」(🚷)
香蔵は中津(😇)川にある問屋の家(jiā )を出て、同じ(🦀)町(dī(😟)ng )に住む景蔵(zāng )が住居(jū(🏪) )すまいの門(mé(🍍)n )口から声をかけ(🐲)た。そこは京都の方(🕊)から景(jǐng )蔵を(🏗)たよっ(🍽)て来(lá(👲)i )て身(shē(🌰)n )を隠したり、しばらく逗留とうりゅうしたりして行くような幾多の志士た(🛷)ち――(🍝)たとえ(💅)ば、内(🦄)藤頼蔵ないとうらい(🎤)ぞう、磯山新(xīn )助いそやま(✏)しんす(😿)け、長谷(🍢)川(🐥)鉄之進(🦁)はせがわて(🏝)つ(🚟)のしん、伊(♓)藤祐介いとうゆうす(♋)け(🔷)、二(èr )荒四郎ふたらし(🕜)ろ(🌞)う、(👽)東田行蔵ひ(🥨)がしだこうぞうらの人(🏗)た(🍣)ちを優(🔻)(yōu )にかばいう(🧜)るほ(🙏)どの奥(🍡)行きの(🤝)深(🎽)い本陣である(⛵)。そこは(✈)また、過ぐる(🎣)文(😀)久二(èr )年の(⛱)夏、江(👃)戸(💷)屋敷の方(fā(🌤)ng )から(♊)来(🤴)(lái )た(🦊)長(🍱)州侯の(🎚)一行が木(♉)曾街道(🔻)(dào )経由で上(shàng )洛(🎃)(luò )じょ(🔒)うら(🔓)くの(🥨)途次、かね(⛰)ての藩(fān )論たる公(gōng )武合体(tǐ )、航海遠(yuǎn )略から破約攘(rǎng )夷(🥧)(yí )じょういへと、(🌶)大(🕠)きく方向(👲)の転換を試み(💅)る(🌴)ための中津川(😞)会(huì )議を開(🧞)いた由緒(👅)ゆい(🗂)しょ(🧞)の深い家(jiā )で(🎞)もあ(🗡)る。
(❣)半蔵は家の外(🌹)にも内にもいそがしい(🤱)時(🔊)を送っ(🔶)た。水(shuǐ )戸浪士を(😦)この(👷)峠の(🖌)上(♑)の宿場に(🤴)迎え(🐕)るばかりにしたくの(🚧)できたころ(🍻)、(👍)彼は広(💡)い囲(tōng )炉裏(lǐ )ばたへ通って、(🐃)そ(🆕)こへ裏二階(🕍)から母(mǔ )屋もやの様子を見(💻)に来る父(fù )吉左衛(wèi )門きちざえもんとも一緒に(🙉)なっ(🛩)た。
「何(hé )か考(kǎo )え(🥫)があると見えて、わたし(🌭)の方へも(🙆)なんとも(🔜)言っ(⏮)て来(lái )ない。これが(🚀)普通の場合(🍞)(hé )なら(💽)、浪士なぞは泊め(🎱)ちゃならない(🍞)なんて、沙汰のあるところですがね。」
耕(gēng )雲(🏐)斎は砥(dǐ )沢口とざわぐちまで進出した本陣にいた。そ(🙎)れとばかり(🔟)采配(🛥)さいは(🍽)いを(🚔)振り、自(zì )ら陣太鼓を打ち(🐽)鳴らして(🤓)、最(🚿)後(📲)の突(tū )撃に移(yí )っ(🎲)た。あたりはもう暗い(🐭)。諏訪方では(📍)す(🗄)でに浮き腰(🥜)になるもの、後方の退路を危(wēi )ぶむも(📵)の(🏯)が(📚)続出した。その(👻)時(👧)はまだ(🗯)まだ諏訪(💰)勢(🛒)の陣は堅(⛓)く、樋橋(🐿)に踏(📖)みとどまって頑(🥥)強が(🍄)ん(👍)き(🏓)ょうに抵抗(🐶)を続(⏭)け(😓)ようとする部隊もあ(🤭)ったが、(😁)崩く(✂)ずれはじ(🌝)めた全軍(😿)の足(🏆)並(🕒)みを(🛍)どう(🎅)す(💗)ることもでき(👳)なかった(🥙)。もはや松本方もさ(📳)んざんに見(🤦)える(💆)という(🥦)ふうで(🐁)、早(🈸)く退こ(👯)うとするものが続きに続(🛄)(xù )いた。
(🏂)この挨拶あいさつが公用人か(😓)らあ(🈲)って(⛸)、十一宿総代のも(🍨)のは一(yī )通の書付(🀄)を読み聞かせられた。それには、定(🧖)(dìng )助(zhù )郷じょうすけ(⚾)ごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、(🥀)よ(🚬)くよく村(cūn )方の原簿(🤾)(bù )をお糺(📜)ただ(🍀)しの上(😄)でないと、容(róng )易には仰(🎋)せ付け(🕰)が(🏉)たいとある。元(yuán )来(🚥)定助郷(xiāng )は宿(📵)駅の常備人(🕋)(rén )馬を(🚑)補充するために、最寄もより(🐌)の村々へ正人(🤢)(rén )馬(🌸)勤(qín )しょ(😦)う(🔳)じんばづとめを(🤬)申し付(🛋)けるの趣意であるか(🚭)ら、宿駅(yì )へ(㊙)の(🌾)距離(lí )の関(🦋)(wā(👨)n )係をよくよく調(diào )査(chá )した上でないと、定(🐟)助(🔝)郷の意味もな(📤)いとある(🍡)。しかし(📺)三人の総代(🚠)からの嘆願も余儀な(📎)き事情(🆕)に聞(wé(💥)n )こえる(💴)から、十一(yī )宿救助(😥)(zhù )のお手(shǒ(🐞)u )当て(🦗)として(🔱)一(🚓)宿につ(🛷)き金(🌠)三(🎍)百(bǎ(⏸)i )両(liǎng )ずつを下し置かれ(🚆)るとあ(🎊)る。ただ(🔫)し、右はお回(huí(🐡) )まわし金(jīn )きんとし(🤤)て(🕋)、その利息にて年(nián )々各宿(xiǔ )の不(bú )足(🕞)を(🌑)補(☕)うよ(👃)うに(🤹)心得(dé )よ(🚦)ともあ(🗺)る。別に(📓)、三人は請(qǐng )書(shū )うけし(🐷)ょを出(🍀)せ(🌧)と言わる(😓)る三通の(🏦)書(📳)付(fù )をも公(⛽)用人から受(🌰)け取(qǔ(🌭) )った。それ(🚽)には十(🆕)一(🍯)宿(xiǔ(👚) )あて(🚖)の(🎎)お(💊)救いお手(shǒu )当(🌌)て金下付のことが(🏉)認(rè(💳)n )した(🚢)ため(♉)てあって、駿(jun4 )河するが佐(🐟)渡さ(🍏)ど二(èr )奉(⭐)(fèng )行の(🖥)署名もし(📀)て(🐀)ある。
この一団(tuán )はある一(yī )派を代表す(🔷)るとい(🕉)うよ(🥓)りも(💯)、有為な人物を集めた(🥀)点で、(📱)ほ(🛒)とんど水(shuǐ )戸志(🥈)士の最後の(❄)ものであ(🛶)っ(🦂)た。その(🚃)人(rén )数(shù )は、すくな(🉑)くも九百人(🛐)の余(😷)であ(🛋)った(🏘)。水戸領内(🙇)の郷(🈯)校(xiào )に学んだ子(zǐ )弟(🐗)が(🍸)、なん(🍏)と言っても(🎤)その中堅を成す人(➰)たちであ(🎏)ったのだ。名(míng )高(gā(🛺)o )い水戸(⚓)の御隠(yǐn )居（(🔡)烈公れっこう）(🚝)が在世の日、領内の各地(🦂)に郷校(✊)を(🥜)設けて武(🕸)(wǔ )士(shì(🏆) )庶民(mín )の子(🎛)(zǐ )弟(dì )に文(wén )武を習わ(🍮)せた学(🌙)(xué )館の組織は(🔲)やや鹿児島かごし(📌)まの私学(xué )校に似(🔓)ている。水(shuǐ )戸浪士(⚽)の運命をた(🤜)どるには、一応彼らの気(qì )質(🌛)を知らねばならない。
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