「どう(⛳)じゃ(🐸)、よく反(❇)省して見(💱)た(🚑)かの(🦊)。」
「7(🎂)閔(🔹)子騫は何とい(🎗)う孝行(🦉)者だ。親兄弟(🤝)(dì )が(🗽)彼をいくら(㊙)讃めても、(📬)誰一人(rén )それを非(💬)(fēi )難(🌉)(nán )す(🍸)るものがない。」
「(👶)如(rú )何にも、それ(🚒)は(⭕)仁とは云え(🎈)ませぬ。」
5 子(💏)曰(yuē(🧚) )く(💾)、君(jun1 )子の天下(🎷)に於ける(♓)や、適無(🕷)(wú )きなり。漠(🏴)無(wú )きなり(🦗)。義に之(📻)れ与に(🤐)比(したが)(🦆)うと(👜)。((👟)里(🥪)仁篇)(📕)
と(🌋)、も(🖥)う一度彼(bǐ )は首をひね(⏯)った(🧚)。そして(👶)最後に次の言葉を思い(👘)起(qǐ )した。
「そう(🚩)仰し(👁)ゃられますと(🈴)、い(🖲)かにも私に邪(💹)(xié )心(🌪)(xīn )があるよ(🧜)うでございますが……」(🐢)
懿子(⛓)は、(💡)その意味がわかっ(🉐)てか、(👡)わ(🕳)か(🔯)らないでか、(👚)或は、わ(💴)かっても(🎪)知(zhī )ら(🐑)ん顔(yá )をする方が都合がい(🍟)いと(➡)考(kǎo )え(🦕)てか、重(chóng )ねて問いただしても見な(🏪)いで、帰(guī )って行(👎)って(🧣)しまった。孔子は、(🈵)いくらかそれが気がかりにならない(🌞)でも(😼)なかったのである。
「か(🕌)りに斑(🔷)牛まだらうしの(👺)子で(🌪)あ(🛬)っても、天地山川(chuān )の神(shén )々はお嫌いはされぬかの(❕)。」
2 子游(yóu )、(📜)孝を問う。子曰く、(🚭)今の孝は、(👻)是れ能く養うを謂う(👞)。犬馬に至るま(📳)で、皆(jiē )能く養うことあり(🌒)。敬(🧠)せずんば何を(🗼)以て別た(⛅)んやと。((😷)爲政篇(➡))
「(😆)もしそう(🥜)だ(🔳)とす(❤)れば、それが君(jun1 )の邪心と(🎪)いうものじゃ。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔丘(🌮)(qiū )という人間(🍎)が(🍠)、いつも対立的なも(♊)のにな(🛫)ってい(📣)る。君は、はっ(🛄)き(😮)り意(yì )識(shí )していないかも知れな(📄)いが、(🤢)君(🎴)の奏(👅)楽にとって、(♿)わしの存(cún )在(zài )は一(💹)つの大きな障(zhà(🌗)ng )碍なの(💭)じゃ。君(jun1 )の(👺)心はそ(🚠)のために分(📓)裂(liè )す(😟)る。従っ(✊)て、君は(📽)完全(💕)に君の音(yīn )楽に浸りきることが出来(lái )ない(🔆)。そ(🦏)こに(🏡)君の失(😠)敗(bài )の原因があ(🎌)る。そ(🕉)うは思わない(✡)かの?」
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