一〇(🕰)(一九(🛀)(jiǔ(❔) )四)
子路がこたえ(⛪)た。――
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳は、(🎡)私に(🌭)は及び(🚏)もつか(🍌)な(🐳)いことだ。ただ私(sī(💨) )は、(🤷)その境(😚)地(🆓)を(🛎)目ざして厭くこ(😙)となく努力(lì )している。また私の体験をとおして倦むこと(🔨)なく教(🏪)えて(😯)いる。それだけが(😒)私(🌜)の身上だ。」
○ 子(🎷)路(🧚)(lù(🐔) )は孔(🈴)(kǒng )子がかつて大夫(🚘)(fū )の職にあつ(👶)たので(🌟)、それにふさ(😬)わしい禮を(👶)もつて葬(🥞)儀を行いた(📆)かつ(🍵)た(👷)のであろう。師(shī(🔅) )匠(jiàng )思いの、出(🗾)過(guò )ぎ(💊)た、しかも病(♐)中に葬式(🔥)(shì )のこ(🗝)とまで(🕸)考(kǎo )え(👷)るような先走つた、稚気愛す(⚾)べき子(💙)路の性格(📬)と、それに対する孔子(zǐ )の烈(liè(😐) )し(🎹)い、しかもし(🅱)みじみ(🏅)とした訓戒(jiè )とが対照されて面(📔)白(😫)(bá(🚂)i )い。
先師は、(❇)喪服を着(zhe )た(🐌)人や、衣冠束帯(😌)をした人や、(🔲)盲人に出(chū )会われると(😝)、相手がご自(🏦)分(📹)(fèn )よ(🐉)り年少者のものであっ(🕢)ても、必ず(🛏)起って道をゆ(➿)ずられ、ご自分が(🖐)そ(🐣)の人(rén )たちの前を通ら(🔉)れる時(shí )には、必(bì )ず足を早められ(🏰)た。
六(二一(yī )一(🗜))
陳(ché(💣)n )ちん(🤣)の司敗(bà(🚓)i )し(🍳)はいがたず(🤒)ね(🔄)た(🍨)。――
「知って(🛸)おら(🍿)れます。」
○ 老(lǎo )子に(👳)「善(🍖)行轍迹無し」と(🎁)あるが(😠)、(🧖)至徳の境地に(🛹)つい(⏳)ては、老子も孔(🌜)子も同一(👔)であ(🤡)るの(🤾)が面(🌲)白い。
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