「寿平次(⏳)(cì )さん、君(jun1 )の方へは福島(🚉)(dǎo )から(🕣)何か沙汰(🔢)さたが(👪)ありましたか。」
「お(⛸)前(qián )さま(🧤)は(✖)お一(yī(🚆) )人ひと(🕠)りかなし。そ(🎼)んならお前(qiá(🥊)n )さま(🧑)はここに残らっ(🌑)せるつもりか。おれ(💼)も心(xīn )細い(💐)で、お前(qián )さ(🌶)まが行くなら一緒に本陣林(lín )へでも逃げずかと思って、(🖥)ちょっくら様子を見に(🕉)来(lái )た。今夜はみ(🦕)んな山で夜明(♈)かし(🔂)だげな。おまけに、この意地(🥝)(dì )の悪(🅱)い雨は(🏤)どうだなし。」
三(sā(💴)n )人の(💗)庄屋(🕵)が(🤷)今(jīn )度(⛎)の江(jiāng )戸(✳)(hù )出府(fǔ )を機(jī )会に嘆(🧔)(tàn )願を持(chí )ち(🌏)出したの(🦓)は、(😛)理(lǐ )由(♎)のない(🖋)ことでもな(🍓)い。早い(🥋)話が参覲交代制(zhì )度の廃止は上(💦)から余(⬆)(yú )儀なくされたばかりでなく、下か(🎱)らも余(⛸)(yú )儀(🌀)なくさ(🧒)れた(💵)ものである(👢)。た(🍌)とい(🎑)その(🧠)制(zhì )度の復(fù )活が幕府の頽勢(📬)(shì )た(🌥)いせいを挽(wǎn )回(😙)ばんかいする上(shà(🍖)ng )からも、またこ(🆓)の深刻な不景(jǐng )気から江戸(🐛)を救(🔻)う上か(🌍)らも幕(🧞)(mù )府の急務と考えられて(📄)来たにもせよ(🧚)、繁文縟(🈲)(rù )礼はんぶんじょくれ(🔢)いが旧(🏜)(jiù )のままであっ(🎁)たら、その(🍻)ため(♏)に苦しむものは地方の人民(mín )であったか(🦄)ら(🌹)で。
(🦁)という亭(tíng )主と一緒(xù )に、半蔵はその(🆎)二階(🍞)から物干し場に登った。家々の屋(💀)根(gē(🎸)n )がそこか(🌲)ら見渡さ(🆕)れる。付(🦄)(fù )近に火の見のある家(jiā )は、高い屋根の上に登(🏻)って、町の空に(🦊)火の手の揚がる方(🤼)角(jiǎ(🎁)o )を見さ(🐶)だめよ(🚕)うとするものもある。
「(⛽)寿(💌)平次さん、(🎌)君の(🎾)方へ(🍃)は(🎃)福(🙈)島から(😺)何か沙汰(tài )さた(👔)がありまし(🖕)たか(🚁)。」(🚱)
(🐞)池田屋の変は六(liù )月五(👽)日(📉)の早(zǎ(🐏)o )暁のこと(📳)であ(🚯)った。守護(hù(🚝) )職(zhí(👡) )、所司代しょ(😭)しだ(📂)い、および新撰(🚈)組(zǔ )しん(🚑)せ(📫)んぐみの(🤞)兵はそこ(🐭)に集まる諸(📞)(zhū(🎧) )藩の(😝)志士(shì )二十余名(😒)を捕(bǔ )え(🈸)た。尊(🏣)攘派の勢(🌖)力(📂)(lì )を(🐎)京都(🐋)に回(🤛)(huí )復(📴)し、会津あいづと薩(🕍)摩(🐏)(mó(🚲) )さ(💩)つまとの支持する公武(😕)合(〰)体(🧚)(tǐ )派(🐱)の本拠を(🎅)覆(🚎)(fù(🍃) )くつがえ(🐞)し、筑(🔔)波(🤡)山つくばさん(😆)の方に(🚢)拠よる一(🏠)派の水戸の志(zhì )士(⏬)たち(🌥)とも東(🛴)(dōng )西相呼(hū )応して事を挙(🐧)あげようとしたそれらの種々の(🎐)計(jì )画は、与(yǔ )党の一人ひ(🏳)とりなる(🤢)近江人おうみじんの捕縛(fù )より(👓)発覚せらるるに(🚅)至っ(📳)た。この出(chū )来事(🧡)があ(🐁)って(👴)から、長(⭐)州(zhōu )方(🌷)(fāng )はもはや(⏲)躊躇ちゅうち(🍴)ょ(💹)すべ(🚥)きでないとし、かねて準備して(👩)いた挙兵上(shàng )京の行動に移り(♐)、それを(🎤)探(tàn )知した幕府方もようやく伏(fú )見、大(dà )津(jī(🔠)n )の辺を警戒する(🖥)ようになった。守(🚈)護(hù )職松平容保かたもりのにわ(🥓)かな参内さん(🔟)だいと共に、(㊗)九門の堅くとざ(🧘)された(🚷)こ(🎈)ろは、洛中の(🧚)物情(🎴)騒然(😛)たるものがあった(👾)。七(🚨)(qī )月(👌)十八(❌)日には三道よ(🈚)りする(🍕)長州方の進軍が(🛡)すで(🔁)に開(☔)(kāi )始(📁)され(🤚)たとの報知し(🧙)らせ(🌵)が京(jīng )都(dō(🏮)u )へ伝わった。夜が明(😒)け(🗝)て(🈷)十九日(🥟)となる(🕘)と、景蔵は西(😆)の蛤御門(🏼)はま(📬)ぐり(✊)ごもん、中(💩)(zhōng )立(🐈)売御門なかだちうりごも(🈯)んの方面(miàn )にわくような(🦅)砲声を聞き、(👬)やがて(🐃)室町(dīng )むろま(⛅)ち(🦋)付(fù )近(jìn )より洛(luò )中に延焼した火災の囲みの中(💺)にいたとある。
真木和(🌚)泉の死を(🆔)聞いたこと(🏳)は、半蔵にもいろい(🤳)ろ(🐇)な(✨)ことを考えさせた。景蔵(zā(🐛)ng )の手(📧)紙に(🐲)もあるように、(🤓)対外関(wān )係(xì )のことにか(🔆)けては硬派中の硬派とも(📇)言(🐫)うべき真木和泉ら(➡)の(💖)よ(🗺)うな人たちも、もはや(👥)この世(😣)にいな(🌶)かった。生前幕(mù(🕞) )府(fǔ(💐) )の軟弱な態(tài )度を攻撃す(😒)ることに(🤐)力をそ(🛌)そぎ、横(hé(🐹)ng )浜鎖(📙)港(👘)さこう(🤭)の談(🛒)判(🚰)にも海外使(shǐ )節(jiē )の派(📐)遣にもなんら誠(chéng )意の見るべ(🎩)き(🐴)ものがないとし、(🚿)将軍(🍝)の名によ(🤣)って公布された(📥)幕府の(🏉)攘夷(💵)もその実は名のみで(🐜)あると(😄)したそ(🐒)れらの志士たちも京都の一戦(zhàn )を最後(😚)にして、それ(🚧)ぞれ活(huó )動(👓)の舞台か(😣)ら去って(⏺)行っ(🌘)た。
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