とある(😥)が、もう私(🍡)も安(ān )心だ。永い(🌰)間(😒)、お(🌉)それつつしんで、(🦊)この身をけが(🚛)さないよう(🐠)に、どう(🙂)や(🚐)ら護りお(🤖)お(😺)せて来たが、これで死ねば、もうそ(💃)の心労もなくなるだろう。ありがたいこと(🎛)だ。そう(✔)ではないかね、みんな(🛀)。」(🗽)
(🛫)曾先生が病(bì(🐏)ng )床にあられた時、大夫の孟(mè(💫)ng )敬子が見(🙆)(jiàn )舞(⛸)(wǔ )に行(💞)っ(🕜)た。する(⛱)と、(🗣)曾先(xiā(🕦)n )生がいわれた。――
二(🗻)九(二三四)
本篇には(🎳)古(🐴)聖(shèng )賢の政治道を説(shuì )いたも(📲)のが多い。なお、(🏌)孔子(zǐ )の言(yá(✉)n )葉(yè )のほ(⬜)かに、曾子(🐗)(zǐ(🧐) )の言(yá(💄)n )葉(👹)が多数集録されており、し(⛳)かも目立(🖍)(lì )つてい(🍏)る。
○ こ(🔞)の(🥠)一(🎖)章は、一(🚸)般の個人(👹)に(📬)対する戒め(🉑)と解(🦕)する(🌯)よ(🦔)りも(🍴)、為(wéi )政家に対する戒(🦍)めと解(jiě(💟) )する方が(🍬)適(🙁)当だと(🦓)思つ(🤳)たの(🚕)で、思い切つて右のように訳(yì )し(⌛)た(🗨)。国民生活(🙅)の貧困(kù(🍒)n )と苛(kē(📠) )察な政治とは、古来(lái )秩序破(pò(😢) )壊の最大の原(🏬)因なの(♊)である。
「孔先生は(🧦)すばら(🔂)しい先生(🚟)だ。博学(📠)で(🏋)何ごとにも通じてお出でな(🌝)ので、これ(🧘)という特長が目立(lì )たず、(🈳)そのために、却って有名におなりに(👕)な(🈯)るこ(📁)とがない(🦇)。」
「野蠻(🐑)な(🚣)ところでご(⚾)ざいます。あんなと(🌠)ころに、どうしてお住(🔸)居が出来ま(🚓)しょ(⭐)う。」
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