一(👭)三(二一(🛎)八(bā(🍉) ))
○ 四十づら、五(🌥)十づらをさげ、(🔺)先輩顔をして(💖)孔(kǒ(🏢)ng )子の前(🌂)に並(bìng )んでいた門人(rén )たちは、(🐮)どんな(🛎)顔(🍺)をし(🤗)たであろう。
「人(rén )材は得がた(㊗)いという(🌺)言葉があるが、それは真実(🚄)だ。唐(tá(🏏)ng )とう・虞ぐの時(shí )代をの(💶)ぞいて、それ以(🔝)後(hòu )では、周(🛠)が最(🛴)も(🌸)人(rén )材に富(💿)(fù )んだ時(😊)代(dài )である(😜)が、それ(🐥)でも十人に過(guò )ぎず、しかも(🔫)そ(😔)の十(shí(😶) )人の中一(yī )人は婦人で、男(nán )子(🏚)の賢(🔚)臣(ché(🐍)n )は(💔)僅かに九(jiǔ )人(rén )にすぎな(❗)かっ(🤒)た。」
二九(jiǔ )(一七(🎷)六(liù ))
泰(🧔)伯(🍃)第八(🚔)
おののくここ(😆)ろ。
(🕝)先(xiān )師(🎇)のご病(🍈)気(qì(👉) )が重くな(🐍)った時(shí )、子路は、(🐃)いざという場(chǎng )合のこ(🏋)とを考慮して(🧖)、(😶)門人(🏌)たちが臣下(xià(🐸) )の礼をとって葬儀をとり行うように手はずをき(🍯)め(📢)ていた。その後、(♎)病(bìng )気(🚂)が(🕥)いくら(🗂)か軽くなっ(🛒)た時、先(xiān )師はそのこ(📗)とを知(zhī )られて、子路にいわれた。――
子貢(💻)がこ(👌)たえ(🚨)た。――
二一(二(🤡)〇五)
一(💔)九(二(èr )二四)
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