○ 子路(👻)の祷(dǎo )りは、謂(wè(💲)i )ゆる(🕣)苦(kǔ )しい時の(🚃)神(shén )頼みで(🧛)、迷(🌪)信的(de )祈祷以上のものではな(🥀)い。それに対(🦃)して孔(✌)子は、真の心(xī(🤘)n )の祷(🛎)り、つまり天(🏜)(tiān )地に恥じな(🐞)い人(ré(🌊)n )間(jiā(🤡)n )としての(🔫)精進(jìn )こ(📀)そは(🦐)、(🎻)幸(xìng )福(fú(🌧) )に到る(🌕)道だ(👹)、(🐲)ということを説いた。孔(kǒng )子(zǐ(🔀) )の(🕵)教えに(🔉)は宗(🕯)教がな(🍀)い、とよくい(🛢)われるが、「天」という言葉(🌓)は、孔子によ(😬)つて常(🛎)に宗教的(🏬)(de )な(😦)意味に使(shǐ )われているので(💭)あ(😶)る。
こ(🀄)ころまどわず、(🤾)
二(èr )(一八六)
「民(👂)衆というもの(🏄)は(🔡)、(🛃)範を示してそれ(🛺)に由らせること(🔛)は(🍩)出来(🐈)るが、(🌧)道(dào )理を示してそ(🏻)れを理(📤)解(jiě )させるこ(🐸)とはむずかしいものだ。」
○ 河==黄河。
本篇には古聖賢の政治道を説い(😁)たも(👋)のが多い。なお、孔子の言葉のほ(🚀)かに、曾(céng )子の言葉(yè(🍳) )が多数(shù )集録(🔁)さ(💇)れて(🧞)おり、(🚼)しか(⛳)も目(mù )立(🏇)つている。
○ (🌏)鳳鳥==(🔁)鳳凰。麒麟(🚮)・亀・竜(néng )と共(🦐)(gòng )に四霊(líng )と称せられ、それらが現(🥕)(xiàn )わ(🎿)れるのは聖王出現(👎)の瑞祥だ(🌝)と信(xìn )ぜられてい(😚)た。
「楽師の摯しがはじ(🆑)めて演奏した時に(🧗)きいた関(🍺)雎か(♓)んしょの(🖲)終曲は(🎲)、洋々(🚄)として耳にみち(🔝)あふれる感(🚑)があ(🚚)った(📳)の(🔹)だが(🛺)――(😁)」
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