ま(💟)た、また、土(tǔ(📃) )蔵も残らず打ち破り家屋敷(❕)もことごとく焼(shāo )き崩(bēng )く(🏠)ず(✖)し(👮)て(🚯)浪士(shì )らの足だ(🚅)まりのないように(😦)されるとの(🧤)風聞が(📜)伝わった。それ(👠)を聞いたもの(🤬)は皆大(dà )い(🍘)に(🌊)驚いて(📚)、一度土(❎)蔵(🎒)に(😕)しまった大切(⏸)(qiē )な品物(🤳)をまた持ち出し、穴を掘って土中(⛪)(zhōng )に埋めるものもあれば、(📵)畑(⏬)の方(fāng )へ持ち出すものもある。何はともあれ、(👍)この(🛍)雨(yǔ(🚳) )天ではし(💩)のぎかね(🐥)ると言って、(🏓)できるだけ衣(yī(🖲) )類(🎒)を背負(fù )しょうことに気(🕣)の(🙈)つ(💷)く(🚟)ものも(🎸)ある。人(🏺)々は互いにこ(🗿)の混乱の(〰)渦うずの(📱)中に(🎩)立った。乱世(🚮)もこんなであろう(🌬)かと(😕)は、互いの目がそれを言った。付(🚤)近(😝)の(🏨)老若(ruò )男女(nǚ )は(🕋)そ(🐊)の(👂)夜のう(💨)ちに山(shān )の方(😊)へ逃げ失うせ、そうでないものは(❕)畑に立(🏺)ち退(🥤)の(👭)いて、そ(🥈)こに(🕹)隠れた。
「(🍂)今夜(🏜)(yè )のお客さ(🌤)まの中には(🔫)、御老(🍏)人(👻)もあるそうだね(🌏)。」
七月二(🏁)(èr )十九日(🏐)はちょうど二百十日(👫)の(🥔)前日にあ(🥚)たる(♏)。半(bàn )蔵は他の二(èr )人ふたりの(🚕)庄屋と共(gòng )に(🌓)、も(🖲)っと(🚊)京都(🐙)の方の(📁)事実(shí )を確かめたいつもりで、東片町ひがしか(🎮)た(🌽)まちの屋(wū )敷に木曾福(🏐)島(💋)の山(shān )村(cūn )氏(💱)が家(👮)(jiā )中衆(zhō(🌠)ng )を(✏)訪たずねた。そ(😨)こで(🍃)は(🐧)京(jīng )都(dōu )まで騒動聞(🎏)き届(jiè )け役なるものを仰せ付(🍽)けられた人があっ(🖲)て、その(🌂)前夜に(🗻)わかに屋敷(fū )を出(🐐)立(lì )したとい(🌱)う騒ぎだ。京(💠)(jī(🦔)ng )都合(🐙)戦の真相(xiàng )もほぼその屋敷へ行ってわかった。確かな(✳)書(shū(🍈) )面が(🌍)名(míng )古屋(wū(🕶) )のお留(👪)守居(🏰)からそこ(🛶)に届(🛤)いて(🌐)いて、長(🦁)州方(fāng )の敗(🐓)北(🤙)となった(🚨)こと(✊)もわ(🌒)かった。
「そ(☝)の方(🍨)は天誅て(🍬)んち(🔡)ゅうに連れ(🏵)て(🥋)行(🏟)(háng )くか(🤺)ら、(👸)そう心(xīn )得るがいい。」
「ど(🎁)うもおかみ(🏨)さんのよう(🏿)な人にあっちゃ(♈)、か(🏃)ないませんよ。」
時も時だ。西には(🦗)すでに大(dà )和やまと五条(🤤)の乱(🔞)があり、続い(🎎)て生野銀山(shān )いくのぎん(😦)ざんの乱(luàn )があり(👈)、それがよ(💭)うや(🥫)く(🚎)しず(⏰)まったかと思うと、(🛌)今(🚦)度(dù )は東の筑波山つく(⛽)ばさんの方に新しい(🥢)時代の来(lái )るの(🔩)を待ち切れ(🈸)な(🌧)いような第三(🎭)の烽火(💚)のろしが揚がった。尊(🕕)王攘(🚟)夷そ(🚭)ん(🐘)のう(🔈)じょう(🏼)いを旗じる(🍻)し(🛣)にする一部(🎮)(bù )の水(shuǐ )戸の志士(🔻)はひ(⛷)そかに長州と連絡(luò )を執(📵)り(✡)、四(🎠)月以(👐)来(lá(🌬)i )反旗をひるが(🌌)え(💋)し(♟)ている(🍄)が、まだその騒(📗)動もしずまら(🚷)ない(🗜)時だ。
(👐)半(🚢)蔵(zāng )は十一(📎)屋の二(😔)階の方に平(píng )助(zhù )を見に行(háng )った時、腹(💕)(fù(😖) )下しの気味で寝(qǐ(🌹)n )ている連(🔕)れの庄屋にそれを(🌌)言(🥠)った。平助は半(🦕)蔵(🔯)の顔を見ると、旅(lǚ )の枕(zhěn )まくら(🥌)もとに(📀)置いてある児童の読(dú )本よみほ(🍗)んで(🛩)も読んで(🔆)くれと言っ(💡)た。幸(🅰)(xìng )兵(bīng )衛も(🐃)長い滞在に疲(✳)(pí )れ(🤢)たかして、そ(🌶)のそばに(😬)毛(máo )深(🎾)い足を投げ出(🏕)していた(📿)。
そういう(🏓)か(🧘)みさんはま(🏈)だ(👣)半蔵が妻のお民(mín )と(🚯)同(🙎)年ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷里の本陣の方に留(🍌)守居(🥥)(jū )す(🎂)るお民を思(🐩)い出し、(🕣)都育ちのお三(👆)輪(❤)の姿を見(🏗)る(🐏)た(⭐)びに、(🚑)母親のそば(🔇)で自分(fèn )の(🎑)帰(🌴)国(guó )を待(⏺)ち受(shò(🐉)u )けてい(🔷)る娘のお粂くめを思い出した。徳川(🕴)の代ももはや元治年代(🚥)の末(mò )だ。社会は武装(🤽)(zhuā(⚡)ng )し(🌸)てかか(🎄)って(🗾)いるような江戸(hù )の空気(qì(🔩) )の(🍒)中(🌎)で、全く抵抗力のない町家の婦人(🍒)なぞが何(hé )を精神の(🔡)支(zhī(➖) )柱とし(✝)、何を力として(🌁)生き(😋)て(💾)行くだろうか。そう(🍼)思って(🕟)半(bàn )蔵(⚫)がこの宿のかみさんを見ると、お隅は正直ということを(😠)その(🚓)娘(niáng )に教え、(🤝)それさえあ(🎵)ればこの世にこわ(🤮)いもののないこ(🐨)と(💔)を(🐡)言って聞(wén )かせ、こ(🛍)うと(⏱)彼(😂)(bǐ(🍢) )女が(🥪)思(💋)ったことに決して間違った例ためし(💏)のないのもそれ(⌚)は正(zhèng )直なおかげだ(🗾)と言っ(🥫)て、その女の一(yī )心にまだ(🛢)幼いお三(sān )輪を導(😎)こうとしている。
この長(🙃)逗(dò(🏫)u )留の中(🏛)で、わずかに(👽)旅の半(bà(😯)n )蔵を慰め(🧒)たのは、国の方へ求(qiú(🆘) )めて(📍)行きたいものもあるか(🐙)と(🍃)思って(🔚)本屋をあさったり、江戸にある平田同(🚶)門の知人(🐘)を(➗)訪たずねたり、時には平田(tián )家を訪ね(🏤)てそこに(🎒)留守(🕉)居する(🐴)師(shī )鉄胤かねたねの家族を見舞(🗯)(wǔ )っ(🆘)たり(👣)すること(🖤)であっ(🐘)た。しかしそれにも増して彼(bǐ(📿) )が心を引かれたの(😨)は(🛬)多吉夫(fū )婦で、わけても(🌫)かみさんのお隅のような目の光った(🔪)人(rén )を見つけたことであ(🕜)った。
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