「無遠慮にいうと(🕺)、君にはまだ邪(➿)心があるようじゃ。」
或ひと曰(👄)く、雍ようや仁(🍢)に(🥓)し(🛤)て(🎉)佞ね(🔔)いな(🔑)ら(🚀)ずと。子曰く、焉(yān )いずくん(🌒)ぞ佞を用いん。人に(👵)禦(⏫)(yù )あたるに口(🅰)(kǒu )給(💳)を以てし、しばしば人に憎まる。其(⚡)の(🥃)仁(ré(🛒)n )なるを(🥅)知(🏑)ら(🥇)ず(📩)、焉(🙈)くんぞ(😤)佞を用いん。
「司空様が(👕)お呼びでございます(🌀)。」
「あれも(✋)いい人物じ(🖕)ゃ。大まかなところがあってね。」(🔏)
(🌲)彼は、使(shǐ )を(🕰)遣わして、(🌺)い(🐂)く(🔌)度(🛠)(dù )となく孔子(zǐ )に(😠)会見を申(🎢)(shēn )し(😇)こんだ。孔(🦎)子(zǐ )は(✈)、(🈳)しかし、頑として応(🛶)(yīng )じな(🕤)かった。応じなければ応(yīng )じないほど、陽(🐚)(yáng )貸とし(🍷)ては(👂)、不安(🥕)を感(🅿)じるの(🐺)だった。
((🎪)も(📮)し、(😿)孟孫氏(🌄)に、はなはだしい僭(jiàn )上(👷)沙(shā )汰(tài )でもあれ(👞)ば(🏼)、そ(💽)れ(🧟)は孟(📈)孫氏一(yī(🧗) )家(jiā )の問題(💗)だけでなく(🏂)、魯(lǔ )の国の問(🔩)題(🧕)であり(🍦)、(💥)ひいては天(tiān )下(🙌)の道(dào )義を紊る(♒)ことにもなる。それに、万(wàn )一(yī )、自(💹)分に(🎈)一(yī )応(yīng )の相談(🎡)を(🗽)した、とでも(❣)云いふらされると、(🤤)これから自分(🎹)(fèn )がやって(📋)行こうとする政(💘)治の精神を、傷(🚏)け(🥣)ることに(🌓)もなる。出来(lái )れば、(⏱)自分のいった(📡)意(🗼)味を、はっき(🕦)りさして置(zhì )くに越したことはない。しかし、(😤)祭典の(🗓)計(✡)画(huà(🥠) )につ(💠)いて、直(✅)接の相談も(🛒)う(🙎)け(😫)な(🆎)いで、こちらからそれ(📫)を云い出す(🥒)の(🔮)も非(fēi )礼だ。何と(🥢)か方法はないものだろう(📆)か。)
(あの眼(🧙)(yǎn )に(🎆)ぶ(👚)ッつかると、俺は喉も手も急に硬(yìng )ばって来るような(😾)気がするんだ。今日もたしかにそう(🏡)だった。俺の手(shǒu )が狂い出したのは(⛔)、奏楽の(🔉)最中に孔(🐚)子の眼(🕝)にぶッつかってか(🔙)らの(🌥)ことだ。)(🎈)
「違わ(🥓)ないよ(😐)うになさるが宜(🉐)(yí )しかろう。」
7(👟) (🎒)子曰く(🍝)、孝(👯)なる哉(🍾)閔(mǐn )子(zǐ(🚜) )騫。人其(⏩)の父母(💒)昆弟の(🚸)言を間せずと。((🆘)先(xiān )進(🈯)篇)
楽(lè )長(zhǎng )と孔子(zǐ(🐚) )の眼(🖋)
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