二(èr )六(🐠)(二(📭)三一(♋))
先(🉑)師は、(😼)温かで、し(💦)かもきびしい方(fāng )であっ(🐛)た。威(💙)(wēi )厳があって、(🅱)しかもおそろ(🦄)しくない(😑)方(fāng )であ(🔨)った。うやうやし(🍩)くて、しかも(🎡)安ら(⛏)かな方で(🙋)あった。
○(🤫) 孔(📯)子自身(shēn )が当時第(dì )一流の音(yīn )楽(lè )家であつたことを(😚)忘(🔏)れては、(🌪)この(🐅)一章の妙味(wèi )は半減する。
○ 大宰==官名(míng )であ(🌝)るが、どん(🌜)な官であ(🍳)るか(🔎)明(🗡)(míng )らかでない。呉の(🗺)官(guān )吏だろ(🥅)う(🖲)という(🔐)説が(💣)ある。
○ (🛏)この(📲)一章は、一(yī )般の個人に(😘)対(🍠)す(⭕)る戒めと(🐖)解(jiě )するよりも、為政家(🐻)に(😴)対す(🌘)る戒(🏔)(jiè(😐) )めと解(jiě )する方(fāng )が適当だと思(sī )つ(🤬)たので、思い(🦄)切つ(🖕)て(🚤)右のよ(⛔)うに訳し(📪)た。国民(mín )生活(🚎)の貧(😯)(pín )困と苛察(👤)な(💠)政治と(💓)は、古(🔬)来秩(zhì )序破壊の最大(dà )の原因(🔭)(yīn )なの(🐖)である。
○ 周(zhōu )公(🛸)==すで(🥩)に前(qián )にも(💡)述べ(🌨)たように、周公は武(wǔ )王(🚊)をたすけ(🔊)て周(zhōu )室八百(🍸)年の基礎を定めた人(rén )であるが(🍮)、その人となりは極め(😚)て(🏞)謙虚(🔋)で、「吐哺握髪」という言(🌸)葉(yè )で有(💁)(yǒu )名なように(🆖)、食事や、結髪の最中でも天下(💹)の士(⛅)を迎え(🍪)て(🍛)、その(🌼)建言忠(zhōng )告(gà(❌)o )に耳を傾けた人(🧢)である。
一〇(😆)(一九四)
「苗に(🕎)はなつても、花が咲かない(🧀)ものがあ(🎭)る。花は咲(xiào )いて(📵)も実を結ばな(📶)いも(🚣)のがある。」(🈵)
「先生(shē(👙)ng )の徳は高(gāo )山のようなも(💯)のだ。仰げ(🤓)ば仰ぐほど高(😶)い。先(xiān )生(😄)の信念は金石の(🍫)ようなものだ。鑚(zuān )きれば(💎)鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō(🚜) )しがた(⚫)いの(🔶)は先(xiān )生の(💣)高(🐸)遠な道だ。前にあ(🌬)るかと思(sī )うと(⏹)、たちまち後(hò(🖲)u )ろ(🔈)にあ(⛪)る。先(🔬)生は順序を立てて(🔟)、一歩一歩とわ(🔔)れわれを導き(💡)、(🌡)われわれ(🚢)の知(🏿)識をひろ(🍟)めるには各(👨)種(📈)の典(📨)籍、文物(🗒)制(🙁)度(🚒)(dù )を以てせら(🗺)れ(📰)、われわれ(💦)の行(há(✨)ng )動を規制す(🛫)るには(🥂)礼(🔈)を以(📟)(yǐ )てせられ(♈)る。私(🕢)(sī )はそのご指導の精(🚯)妙さ(🎱)に(🏹)魅せられて、やめようとし(🧝)てもやめるこ(🎮)とが出来(🥌)ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつ(🏠)くして努力(lì )して来た。そして今(⏮)では、(🌋)どうなり先(💆)生(shēng )の道(dào )の本(👰)体を(🥊)はっ(🐓)きり眼の前(🆔)に見る(✉)ことが出来るよ(🍧)うな気がする(💡)。しかし、いざそれ(🐳)に追(🕢)いつい(🎻)て捉えようと(🥗)すると、やはりどうにもなら(🕒)ない。」
四(sì )(一八八(🅰))
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