「長居は(🐍)無用だ。」
この(🎎)家(jiā )へは、(🔏)亭主が俳友らしい(💷)人たちも訪たずねて来れ(💛)ば、(🌿)近(💔)くに住む相撲(🚎)(pū(😥) )すも(❗)う取りも訪ねて来る。かみさんを力にして、酒の(🍕)席を取り持つ客(🚘)(kè(🏺) )商売(🚹)(mài )か(🦆)ら(🛁)時(🌹)々(💟)息抜きに(🍩)やっ(🏽)て来るような芸(yún )妓げい(🌳)ぎもある(🌋)。かみさんとは全く(➿)正反対な(🔭)性(🏀)格で、男(📋)から男(🚇)へと(🈯)心を移すよう(🧦)な女であ(💤)り(🎃)な(🌤)がら(🖐)、しかも(🚅)かみさんと(📷)は一番仲(💹)がよくて、(😈)気持(🚲)ちのいいほど(💋)江戸の水(🦌)に(😙)洗われ(🥀)たよ(🕤)う(🔆)な三味線しゃみせ(✝)ん(〰)の師匠もよく訪(🐨)ね(🤷)て来る。
別(🤔)に、(🕳)半蔵(⛷)に(🐸)は(🥙)、浪士の一行に加(jiā )わって来(😕)るもので、心(xīn )にかかる一人の旧(🗝)(jiù )友(yǒu )もあ(🌵)った(🍖)。平(🎵)(píng )田(🐔)同門(📫)の亀(⛹)山嘉治かめやまよしはるが八月(yuè )十四日那珂港なかみなとで小(xiǎo )荷駄(duò(⛱) )掛こにだがかりとなって以来、十一(yī )月(🌸)の下旬(📜)までずっと浪士らの軍中にあ(✈)ったことを半蔵(🐛)が知ったのは、つい最近のことであ(🌿)る(☝)。いよいよ浪士(🎠)(shì )ら(👃)の行路が変更され、参(🏪)州(zhōu )街(🍺)道(🍦)から東海(🥜)(hǎi )道(🎵)に向かうと見せて、その実は(🎿)清内路より馬籠(😦)、中津川(chuān )に出ると決した時、二十六(liù )日馬籠泊ま(🕷)りの触れ(📇)書と(🛰)共(🗿)にあの旧友が陣中か(🌅)らよ(🚐)こした(🌛)一通(📻)の手紙でその事(shì )が判然はっきりし(🚋)た。それには水戸(hù )派尊攘の(👪)義挙を聞(wén )いて、(🥐)そ(🤘)の軍に身を投じたので(👿)あるが、寸功(gōng )なくして今日(💱)にい(🙏)たったとあり、いったん武(wǔ )田(tián )藤田らと約した上は(🚻)死(sǐ )生(👴)を共(gòng )にする覚悟であると(📰)い(🤚)う(⌚)こと(😫)も(🏨)認したためて(🛤)ある(♓)。今回下伊那(nà )の飯島(dǎo )というと(🌱)ころまで(👐)来(lái )て、はからず同門の(😇)先輩暮田正(🐳)香(🚿)に面会(🆓)することができたと(🙉)ある。馬籠(lóng )泊(🅾)まり(🍢)の(🕔)節はよろしく頼(⬇)む、(🛏)その節は何年ぶりか(💍)で旧(jiù(🎱) )むか(😃)しを語りたい(👙)ともあ(🦍)る。
一、万石以上の(🔋)面々なら(😪)びに(😼)交(jiāo )代寄(🈵)(jì(💞) )合(🕥)、その嫡(dí )子在(zài )国しか(🥅)つ妻(🕦)子国(guó )もとへ引き取り(🛑)候と(🤡)も勝手た(🆘)るべき(🥜)次第の(🅱)旨(zhǐ )、(🛵)去々(🥞)戌(xū )年仰(yǎng )せ出(chū )さ(📸)れ、(🛅)めいめい国もとへ引(yǐ(💓)n )き取(🏛)り候面々もこれあ(🌃)り候ところ、このたび(💛)御進発も遊ばされ候に(🎴)ついて(🤵)は、深き思し召しあら(📙)せられ候に(🐂)つき、前(qián )々(🍛)の通(tōng )り相心得、(🏊)当地(江戸)へ呼(🐕)び寄せ候よういたすべき旨、仰せ出さる。
(📈)四(🗨)月(🎋)以(🎛)来、筑波つくばの方(🎙)に集合して(🚓)いた水戸の尊(🧤)攘(rǎng )派そん(🐡)じょうはの志士は、(🕊)九(🤪)月下(⏱)旬にな(🦐)って(🏮)那(🕚)珂湊(còu )なかみ(👟)なとに移り、そ(🚦)こにある味方の軍勢(🌵)と合体し(🈯)て、(🐛)幕(🚯)府方(😤)の援助を得た水戸の佐(zuǒ )幕(⛽)党さばくとうと戦いを(♐)交えた。この湊(còu )の戦いは水(shuǐ )戸尊(⛲)攘派の(🛣)運命を(🥠)決し(🌍)た。力(lì )尽きて幕府方(fāng )に降(👭)くだ(🏭)るものが続出した。二(🧔)十(🚨)三(⬛)(sān )日まで湊をささえていた筑波(bō )勢は、(🏷)館(👪)山たて(📀)やまに拠よっていた味方(fāng )の(🍲)軍勢と合流し(🍛)、一筋(😴)(jīn )の血路を西(🤽)に求めるため(🈵)に囲みを突いて出(🖌)た。こ(🐈)の水戸浪(là(🔭)ng )士の動きか(🈸)けた(🐯)方向は、まさしく(🕕)上州路じ(🔈)ょうしゅうじから信州路に当たっていた(🎚)のである。木曾の庄屋(🏋)たちが(🧜)急いで両(liǎng )国(🚊)の(⛴)旅籠屋(🐬)を引き(🍐)揚げて行ったのは(🙆)、この水(shuǐ(➗) )戸地(♐)方の戦報がしきりに江(jiā(😦)ng )戸(hù )に(📜)届く(♈)ころ(🐴)であった。
西の空(kōng )へと(👴)動き始(🎻)めた水戸浪士の一(yī(👂) )団につい(🎠)ては(😤)、当(🐁)時いろい(🛵)ろな取り(🌺)ざた(🌖)があった。行く先(xiā(😝)n )は京(🏅)都だろうと言うものがあ(🎋)り、(📲)長州(♒)まで落(luò )ち延び(🎌)るつもり(⌚)だ(🆒)ろ(💷)うと(🚮)言うものも多(duō )かった。
この(🍜)真木(mù(🍙) )和泉の死につ(🕉)いて、(🎸)景蔵の(🔃)所感もその手紙(🕎)の中に(💕)書(shū )き添(🦉)えてあ(🚼)る。尊王と攘(rǎ(🦐)ng )夷との(🧘)一(🚭)致結(📀)合(🎖)(hé )をね(❤)らい、それ(🥅)に(🔌)よって世(🛺)(shì )態の変革(gé )を促そうとした安(🏦)政(zhèng )以来(🍲)の志(📬)(zhì )士の運動は、事実(🐊)においてその中(zhō(🎸)ng )心の(🤼)人(🐙)物(wù(🛫) )を失ったとも言っ(🚡)てある。平(pí(🐾)ng )田門人としての自分(🏬)ら(🚓)は――こ(🈷)とに(🌓)後(📰)進な自(zì )分らは、彼(bǐ(🈳) )真(🚠)木(mù )和(🖌)泉が生(🍗)涯(yá(🚉) )しょ(🏼)うがい(⚽)を(🍀)振り返って見て、(🏄)も(🛍)っ(⏯)と自分らの進(jìn )路(lù(📙) )を(🔠)見さだ(🏌)むべ(🏒)き時(shí )に到達(🦏)したと言(👘)(yán )ってあ(➖)る。
両(liǎng )国(guó )十一屋(🍫)の方には、幸(xìng )兵(👯)衛(🥅)、平助の二人ふたり(🚏)がもう草鞋(xié )わ(📘)らじま(🔪)では(💅)いて、(😤)半蔵(zā(🛫)ng )を待ち受(🛃)けてい(👙)た。頼んで置いた馬も来た。その(🏹)日はお茶(chá )壺(hú )ちゃつぼ(⏺)の御(🎯)通行があるとか(🖊)で、なるべ(🌐)く朝(🥟)のうちに出発しなければならな(📂)かった。半蔵は大小二荷(🎳)かの旅(🥡)(lǚ(🍛) )の荷(♍)(hé )物を(👪)引(yǐn )きまとめ、そ(🔇)のうち一つは琉(🏇)球りゅう(🀄)き(👩)ゅうの莚包こも(💸)づつ(🎋)みにして、同(tóng )行の庄屋た(🏎)ち(😝)と共に馬荷(hé )に付(fù(💨) )き添いなが(🥊)ら板橋経由で木曾街道の(📿)方(🚀)面に向(xiàng )かった。
「(🌜)万屋さん(🆘)ですか(🌪)。」と半(bàn )蔵は受けて、(😌)「あの人はぐず(🎶)ぐ(🍝)ずしてやし(😏)ません(🚡)。横(📏)浜の(🖌)商売(🌡)も生(🌺)糸きいとの(🎐)相(🎷)場が下が(🥫)ると見(🚡)ると、(🌟)すぐ(💕)に見(🗯)切り(💘)をつけ(🥕)て、今(❌)度は京(jīng )都の方へ目(mù )をつ(🕤)け(🍑)てい(🍇)ます。今じ(🏷)ゃ上方かみがたへどんどん生(shēng )糸の荷を送(sòng )っているでしょうよ。」
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