三(🥚)七(一(🏠)八四)
○(🆕) 老(lǎo )子に「(🏷)善行轍迹(🍾)無(👍)し」とあるが、(🚇)至徳(dé )の境地(dì )につ(🤜)いては、(🐜)老子(zǐ(🦒) )も孔子も同一で(🍎)あるのが(🗳)面(miàn )白い(🛠)。
花(🎀)咲きゃ招く、
「聖と(🏯)か仁とかいうほどの(🗒)徳は、私(sī )には及びもつかないことだ。た(✨)だ私(sī )は、その境(🎙)(jìng )地(🌎)を(👮)目ざして厭くことなく努力している。また私(🍭)の体験(🚣)を(🌝)とおして倦(🏥)むこ(🎦)となく教(jiāo )えてい(✴)る。それ(👁)だけが(😏)私の身上だ。」(👇)
○ 堯は(🚞)支那の歴史で知ら(🚜)れ(⚽)て(⏱)いる(👺)最初の聖天子。
「人材(🔥)(cái )は得が(🚚)たいという言葉(🚡)(yè )があ(📖)るが、(🚩)そ(👶)れは真実だ。唐とう・虞ぐ(🥃)の時代(🐎)を(🎵)のぞいて、それ以後(🍨)では、周(🎀)が最も人材に富(fù )んだ時(🏢)代であるが、それでも十人に(🕷)過(🏞)ぎず(👰)、しかもその十人の中一人は婦(💹)人(⛹)で、男子の(🌝)賢(🥠)臣(ché(👥)n )は僅(🧥)かに九人にすぎな(♍)かった。」
曾先生(shēng )がい(🤣)われた。――
先師(⏬)は(🗺)めったに利(👌)益(🌷)(yì )の問題にはふれら(🌺)れなかった。たま(⏺)たまふれられると、必(💚)ず天命とか(🎸)仁(🧓)(rén )とかい(🔰)うことと結(jié )びつけて(👷)話(🎙)さ(🕦)れた。
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