陽貨(huò )は、(🌐)魯の(〰)大夫(📈)季(🉐)平子(zǐ(🎴) )に仕えてい(🐰)たが、季平子(🛃)が死んで(🛀)季桓子きかんしの(⏫)代になると、巧(🆎)(qiǎ(🏓)o )みに(🏖)彼(🔍)を自(zì )家(jiā )薬(🎬)(yào )籠中の(🙎)ものと(📮)し、遂に彼を拘禁して、魯(🔭)の国(😂)政を専らにして(📣)いた。孔子は、その頃、すでに五十の坂をこして(🐶)いたが(📂)、上下(🏁)こぞって正道を(🤓)離(💢)れているのを(🚾)嘆いて(🙅)、仕(shì(🥟) )官の望み(⏱)を絶ち、ひたすらに詩(🌭)(shī )書礼楽の(🏋)研(🤝)鑚(🏟)と、青年(nián )子弟(dì )の教育とに専(🥐)念(niàn )していた。陽貨と(🔮)しては、(🎭)孔子(zǐ )が野(yě )にあ(🈯)っ(🥧)て、厳然として道を説いている(🚮)の(💲)が(🌴)、何より(🧔)も恐(kǒng )ろしかった。で、出来れば彼を自分の味方に(🔷)引(👊)き入れた(🥫)い、少くとも一(🥚)度彼に会っ(✨)て、自分が賢者を(♊)遇(🔠)(yù )する道を(🥞)知っ(🚕)ている人(🌵)(rén )間であることを示し(🍉)て置(zhì )きた(🍕)い、と思(⛸)っ(🐿)ていた。
仲弓は(👀)それを伝え(🏐)聞いて、ひどく(🎉)感(gǎ(🛠)n )激(jī(♈) )した。しかし彼は、それで決して安心す(🎩)るような人間(jiān )ではなか(🥗)った。彼は(🌭)、自(📭)分(fèn )が孔(📒)子にいっ(🔰)た言葉(yè(💘) )を(🛤)裏(🍏)切ら(💩)ない(🍅)ように、ますます厳粛(sù )な自己(💡)省察(chá )を行う(✂)ことに努めた。彼はか(🐖)つて(😒)孔子に(🎖)「仁(🚊)」の意義(🎵)を訊ねた[#「訊ねた」は底本(💪)では「(💃)訪(fǎ(🛠)ng )ねた」]こと(⬇)があった(🐥)が、その時孔子は、
「な(📱)るほど――」
(🏗)陽(🍣)貨は、魯の大夫季平子(zǐ )に仕(shì )えて(✝)い(🐨)たが、季(👴)平子が死ん(🎶)で季桓子(zǐ(♒) )きかんしの代になると、巧(🚣)み(🔺)に彼(🎙)を(🕓)自(🥦)家(🔀)薬(yào )籠中のものとし、遂に彼を(🏹)拘(📸)禁して、魯の国政を専らにして(🕔)いた。孔(kǒ(🤐)ng )子は、(😞)その頃、(🔌)すでに五(🧀)十(shí(🏈) )の坂をこしていたが、上(🔬)下こぞって正道を離(lí(🐲) )れているのを嘆(tàn )いて、仕官(❄)の望み(🐀)を絶ち、(🛐)ひた(🖊)すらに詩(🤟)書礼(🕋)楽の研(🌶)鑚(zuān )と、(🥈)青(🆓)(qīng )年子弟(📢)の教(🐱)育とに専(zhuān )念(🐇)して(📼)いた。陽(🗂)貨(huò )としては、孔(♑)(kǒng )子が野に(😠)あって、厳然として道を説いているの(🥩)が、(🐰)何よりも恐ろしかった。で、出来れば(⛽)彼(bǐ )を(🖤)自(zì )分(fèn )の味方に引き入(🐠)れたい、少くとも一度彼(🔰)に会(huì )って、自分が賢(⏭)者を遇す(🤤)る道(dào )を知ってい(🌟)る(〰)人(🗳)間(jiān )であること(🎑)を(🤞)示し(🐾)て置(zhì )きたい、と思(😗)っていた。
楽長(👅)は、自(zì )分の今日の(🕌)失敗につい(🎟)ては一言も言(yán )われ(👯)ないで、まっ(📈)し(🛁)ぐらにそんな問をかけられた(👘)の(🌓)で(🕵)、かえって(🅾)返事に窮(qió(📆)ng )した(🔫)。
1 子曰く、(💵)法語(yǔ )の言(🍹)は能(🚇)く従うこと無か(🍯)らん(💷)や、(😝)之を(🦏)改むるを(🏽)貴し(🚐)と爲す。巽与(☕)(yǔ )(そん(🏒)よ)の言は能く(🌛)説(📏)(shuì )((📱)よろこ)ぶこと無(🌜)か(⛑)らん(🔤)や、之を(⏭)繹(🙂)(たずぬ)るを(🗻)貴(🏽)しと爲す。説(shuì )び(💨)て(🍣)繹(yì )ねず、従いて(💮)改めずんば(🦔)、吾之(zhī )を如何と(✴)も(😔)す(🤝)ること末(な(🧑))きの(🎆)みと。(子罕(hǎn )篇)
彼(🏊)(bǐ )は、部屋の中を(📀)歩き(🔎)まわ(🚮)りなが(🏅)ら、しきりに小首(shǒu )をかしげた。し(⛑)かし、し(🦌)ばらく歩(💏)きまわっているうちに、少(📌)(shǎo )し馬(mǎ(🌩) )鹿々々しいよう(🆘)な気がして来(👀)た。
門人(📠)たちは、牛(🌔)には大(🤓)(dà(🧡) )して興(xìng )味(wèi )がなかった。しかし、孔子(🔹)に(🈷)そ(💺)う(⛸)云(🦏)わ(🚴)れて、仕(👘)方(🧠)なし(😆)にその方(fāng )に(👀)眼(🏁)をや(☝)った。
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