(🔪)陽(🛵)貨(huò )は、(💾)そう(🤹)云(🕥)って、非(🎇)常(🌌)に緊張し(🗽)た顔(yá )をして、孔子の答を(🦌)まっ(😐)た。
「でも、(⏰)あ(🍩)の調(dià(😫)o )子では、諸侯(hóu )を説いて見たとこ(⬆)ろで、(🚪)相(xiàng )手にさ(🈷)れ(🤕)ない(⏺)だろう(🔱)と(🤘)思います。惜(xī )しいもので(❕)す。」(🚗)
もう一(😙)(yī )つは、子夏の(⛹)問いに対する答え(⏮)だが、(🏙)それは、(🔜)
「2現今では、親(🗾)を養ってさ(🍼)え居れば、それを(🤤)孝行だ(🤡)と(🥅)い(🌥)ってい(💿)る(🌌)ようだが、お互い犬や馬(mǎ )ま(🤬)で(🐹)も養(🎱)って(🐆)いる(🎈)では(🎥)ないか。孝行には敬うやまいの心(🤝)が大切(qiē(💎) )だ。もしそれがな(🥠)かったら、犬(❗)馬を(👏)養う(🌜)のと何のえらぶところもない。」
「(⏳)2足一歩門(mén )外(⛱)に(🧚)出(🦕)(chū )た(🏍)ら、高貴の客が眼の前にいるよう(🚛)な気持でいるがよい(🖐)。人(rén )民(👼)に仕事を命ずる場合(🕺)に(🐁)は、(🦗)宗廟の(👁)祭典に(♒)でも奉(♟)(fèng )仕す(👷)るようなつもりでいるがよい。そし(🎑)て自分の欲し(🔹)な(🕜)いことを(🏼)人に(🛋)施さないよう(🎱)に気をつ(🎍)けよ。そしたら、邦に仕えても、(🏫)家(jiā )にあっても、怨み(😢)をうけることが無い(🧘)で(💧)あろう。」
孔(kǒ(🍮)ng )子はまた答えをうなが(👒)し(🔼)た。樊(😠)遅(⛰)(chí )は、少しいまいましいとは思ったが(🥂)、と(😚)うとう兜(dōu )をぬ(🔑)いでしま(🦂)った。
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