元来孔子(⬜)はユーモリストではなかった。だから彼は、生(🔽)真面目(⏫)に考(kǎo )えて(🏛)、(🤴)そ(💣)ん(🧝)なこ(🧗)と(📙)を(🙋)思(👆)い(🌑)つ(💁)いたので(🛹)ある。しかし(🚵)、(🐱)思(💰)いついて見る(🍗)と、いかにも可笑(🖤)しかった。彼(bǐ(🍤) )は思(👉)(sī )わず微笑した。同時に(🎺)、何(hé )と(🔹)な(🍙)く自(🚐)分にはふさわしくないような(🎭)気(qì )がし出し(⛔)た。たしかに(🌊)彼のふだんの信(xì(🐥)n )念に照らすと、それは決し(🎯)て(🕵)気持(🔠)の(💧)いい策だと(👮)は云(🛑)(yún )えな(🤘)か(🌄)ったのである(🗽)。そ(🎨)こに気がつくと、彼はもう(⏳)笑(🔦)(xiào )わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(🗽)度考えなおした。しかし、(🔮)そ(🚡)れ以上(🖋)のいい考えは、どう(🗼)し(♈)ても思(♒)い浮ば(🤧)なかった。
楽長と孔(kǒng )子の眼
(👁)懿子は、その意味がわかって(🖋)か(⏯)、わか(🕥)らない(🎂)で(🗡)か、或は、(👻)わか(🤚)っても知らん顔をする(👙)方が都(dōu )合がいいと考(kǎo )えてか、重(🎏)ねて問(wèn )いただして(🌌)も(💐)見(jiàn )ない(💩)で、帰って(🥉)行(háng )ってしまっ(💅)た。孔子は、いくら(😓)かそ(📉)れが気(❎)がかり(👎)にな(🌨)ら(🤰)な(🈚)いでもなかったの(🔈)である。
使(shǐ )者(zhě )の報告(🎹)にもと(🐐)づい(😺)て、孔子(zǐ )が陽貨の家を訪ねたのは、午近(🌄)いころであ(💋)った。す(🎛)べては豫(🔎)期(🤓)どおりに運んだ。彼は留守(🛐)居(🐃)のもの(🤚)に挨拶をことづけて、安心して(🐺)帰途(🌪)に(🐖)ついた。と(💾)ころが、どうしたこ(📴)とか、その(🚾)途中で(🕛)、ぱったり陽(yáng )貨の馬車に出(🐁)(chū(🥛) )っくわ(🐢)してしまった(🤫)のである。
孔子は楽(🍲)長(🥡)を座につかせ(🈸)ると、少し居ずま(🍬)いをくずして云った。
(🥅)だが(🐊)、こうした彼(✌)の努力(🥪)も、心境(jìng )の幼(yò(🐙)u )稚(🕷)(zhì )な門人(💂)たちには何の利(lì )目(💣)もなかった。彼等(🚃)(děng )には、天命が(🛢)何だ(🎟)か、仁が(⛴)何だか、(🚝)ま(🧦)だ(🌚)皆目見当(📮)(dāng )がつい(🚂)て(🎌)いな(💊)かった(🔢)。彼等(dě(🚑)ng )は、た(😭)だ仲(🌉)弓にいくら(♉)か(🌀)でもけち(🍀)をつけさえすれば、自分たちが(🤺)救(🏸)われるような気がする(👟)のだ(🗳)っ(➡)た。こんな種(zhǒng )類の(🚮)門(mén )人(🦎)たちに(👦)対(🕤)しては、さすがの孔(kǒng )子も手がつ(📊)けられな(🚶)いで(🚩)、(🛴)いくたび(🚴)か(👗)絶(jué )望に似(sì )た(📪)気(🏁)持(🚂)にさえなるのであった。
(🌨)孔子は、自分(💨)(fèn )の(🎿)まえ(🛅)に、台(🍛)にのせて(⛎)置かれ(🛬)た大きな(🏅)豚の蒸肉むしにく(📹)を眺めて、(💬)眉をひそめた。
門人(👳)(rén )たちは、牛(🌸)(niú )に(🚀)は(🔄)大して興味(wèi )が(🔥)なかった(🕓)。しかし、孔子(zǐ )にそう(💀)云われて、仕(✴)方なしにその方(👰)(fāng )に眼を(👪)やった(🍅)。
「ふふむ。する(🐐)と(🤱)、わし(🕣)の眼(📿)に何か邪(xié )悪(è )な影(🌒)(yǐ(🕊)ng )でも射しているの(📰)か(🎉)な。」
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