「そ(⚽)の(👌)者(🐡)の俗名は(⚪)、な(⛪)んと申したか存ぜぬか」
市九郎は、(👪)少(shǎ(🎼)o )し(🚶)も悪(è )怯(🍵)わ(🏂)るび(🏨)れな(🏉)かった。もは(📋)や期(qī )年(nián )のうちに成就すべき大(🆒)願(🏼)を(❎)見果てずして死(🚗)(sǐ )ぬことが、や(🔹)や悲しまれたが、それも(🗑)おのれが悪(è )業(📭)(yè(🚷) )の報むく(🌱)いで(🕳)あ(🥖)ると思うと、彼は死(💇)す(🥪)べ(🙇)き心を定(⚽)(dìng )めた。
(🚝)口中に注ぎ(🙂)込まれ(🛳)た数滴(👭)の(🌞)ウィスキ(🐣)イが、利きいたの(🧦)か、それとも偶然(✖)そ(💴)う(🔹)なったのか、青年の白(bái )く湿う(🗿)るんでいた眸(móu )ひとみ(🐦)が、だ(🍆)ん/\意(💑)識(🎚)の光(💕)を帯(dài )び始めた。それ(🔎)と共(gòng )に、意味の(🌽)なかったうめき(🌧)声(🖕)が切れ切れで(🚉)はあるが、言葉の形を採(cǎi )り始(shǐ )めた。
信(xìn )一郎(👙)が、(😢)青年の身体からだをやっと(🕒)車(chē )内に引き入れたとき、運(yùn )転手席から路(🏘)上(shàng )へ、投(tóu )げ出されてい(🐰)た運転手(shǒu )は、漸ようやく身を起した(😄)。額の(⤵)所へ擦り傷の出来た彼(🙎)(bǐ )の顔(💕)(yá )色(🐮)は、凡すべての血の(🍜)色を無くして(🗃)い(💝)た(🎈)。彼はオズ/\車内(🏃)(nèi )を(🕶)のぞき込んだ。
「子(🌽)(zǐ )細あって、その老(lǎo )僧を敵と狙い、端(duān )なく(🖊)も今(🅱)日めぐ(👊)りお(💿)うて(🦕)、本懐を達するも(🆒)のじゃ(❇)。妨(👴)(fá(🥖)ng )げい(👩)たすと、余(🎹)(yú )人な(🎛)りとも容(róng )赦はいたさぬぞ(🌷)」と、実之助は凜(🎹)(lǐn )然(rá(📜)n )と(🆚)いった。
四年目の終りが来(🚰)た。市(🈳)九郎(💬)の掘り穿っ(🕢)た洞窟は(🏹)、も(🍏)はや(😲)五(❕)(wǔ )丈の深さ(🚲)に達していた。が、そ(➿)の三(sān )町を超ゆる絶壁(bì )に比ぶれば、そ(🕎)こになお、亡(wáng )羊ぼうようの嘆(🎺)が(🦇)あっ(🌲)た。里人(rén )は市九(jiǔ )郎の熱(rè )心(〰)に驚いたものの、いまだ、かくばかり見えすいた(🌎)徒労に合力するもの(👵)は、一人(rén )もなかっ(🍾)た。市九郎は、ただ独(dú(🗺) )りそ(🍞)の努力を(🌎)続(xù )けねば(⬜)ならなかった。が、もう掘(jué )り穿つ仕事にお(📻)いて(🐈)、三(🍓)(sān )昧に入(rù(💋) )っ(👏)た(🤗)市(😷)九(🌉)(jiǔ )郎は、た(🔳)だ槌(🤰)を振う(🦅)ほかは何の存念(😕)もなかった。ただ(🍖)土(🎣)鼠(shǔ(👩) )もぐらのように、命(🤳)の(🍊)ある限(xiàn )り、掘り(🎓)穿っていくほか(🐿)に(🌧)は、何(👛)の(🏚)他念(niàn )もなか(📻)った。彼はただ一(yī )人(📠)拮々き(👼)つき(🥁)つとして(🛷)掘(🅾)り進ん(🍗)だ。洞窟(🐱)(kū(🎅) )の(💪)外には春去って秋(🙈)(qiū(🕺) )来り、四(🍱)(sì(🌻) )時の風(fēng )物が移り変ったが(👾)、(🕤)洞窟の中(🎍)に(🍣)は不(bú )断(🏸)の槌の音の(🤳)みが響いた。
「僕の――僕の―(⛩)―鞄(🐵)トランク!」
「いかさ(🧖)ま、中(🏦)(zhōng )川様の(🍪)御子息、実之助様(🤹)(yàng )か。いやお父上(shàng )を打って立(📐)ち退いた者、(👒)こ(👉)の了海(🥫)に(📰)相違(🏰)ござり(👧)ま(📝)せ(㊗)ぬ」と、彼は自(😩)分(🕒)を敵(😈)(dí(🧜) )と狙(😺)う者に会ったと(♿)い(🤬)うよりも、旧主(🌸)の遺(🏌)児わすれごに会った(📏)親しさ(📕)をもって答えたが、実(shí )之助は、市(♓)九郎の(🛳)声音こわ(⛹)ね(🌖)に欺かれてはならぬと(😀)思った。
「い(🔗)や(🐈)、若(ruò(👶) )も(📎)し遅くな(✡)れ(💎)ば、僕も湯河(🥋)原(🧠)で(🔈)一(🌀)泊しようと思(sī )います。熱海へ行か(🥟)なければならぬと云う訳もない(💧)のですから。」
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