と(⚫)りあえず彼はその手紙に目を通して(🛤)、あ(➰)の友人(🍮)も無事(🐋)(shì )、師(🐴)鉄(zhí )胤かね(🌺)たねも無事(shì )、京都にある平(píng )田(🥞)同(tóng )門(💦)の人(rén )たち(🐱)のうち下京しもぎょう(🤯)方(😊)(fāng )面(👄)のものは焼け出されたが(🥅)幸い(🗽)に皆無事(shì )とあ(🔐)るのを確(què )かめた(😣)。さ(🏋)ら(🧤)に彼は繰(🏬)(qiāo )り返(fǎn )し読んで見(jiàn )た。
(📒)水戸(🧤)浪(🏼)士の西(xī )下が伝わる(💨)と、(⛩)沿(yán )道の住民(🗜)の間に(🤗)も非常な混(hún )乱を引(yǐn )き起こした。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりでで浪士(🙌)らをくい(🐚)止める諏(🎷)訪(fǎ(🗓)ng )藩の思(🌵)おぼし召(zhào )し(🐜)ではあるけ(🍏)れども(😶)、なにしろ相手(🌮)はこれまで所々(✨)で数十(📸)度の実戦に臨(lín )み(🌻)、(💊)場(chǎ(👊)ng )数を踏んでいる浪(✖)士(🏖)らのこ(🚔)とである、万一破れたらど(⏫)うなろう。このことが沿(🌴)(yá(🎙)n )道の住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせ(🛠)るようにな(🌩)った。種々さま(🏔)ざ(🕡)まな風(🎟)評(⏹)は人(🐶)の口(🤥)から口へと伝(🎮)わっ(🚟)た。万一(⏭)(yī )和田峠に破(pò )れたら、諏訪勢は樋橋(qiáo )村(cūn )を焼き払(📄)うだろう(🍍)、下(xià )諏(🗑)訪(fǎng )へ退いて宿(📉)内(nèi )をも焼き払う(🛠)だろう(✒)、高島(📴)の方(💥)(fāng )へ(📱)は一歩(🚲)も入れ(🔶)まいとして下(🤔)(xià )諏訪(🧗)で(🐶)防戦するだ(🚡)ろう(🧑)、そんな(🍫)こ(🚺)とを言い触ら(🎛)すものがある。そ(🤺)の「(💺)万(wà(🎎)n )一」がもし事実(shí(🏘) )とな(🙀)るとす(👃)る(🕒)と、(🗞)下(🕗)(xià )原村(😟)は(🐳)焼き払(⚪)われるだろう、宿内の友ともの町、久保くぼ、武(wǔ(🚌) )居(jū )たけ(🗼)いも危あぶない、事(shì )急(jí )な時は(🍋)高(🦖)木大和(🚌)(hé )町(🦌)たか(😴)ぎやま(🥫)とちょうまで(🐖)も焼き払(🎫)(fǎn )い、浪士らの(😑)足だまりをな(😂)くし(🎮)て防ぐべき諏訪藩で(📲)の御相(🍠)談だなぞと、だれが言い出(🌭)した(🥖)とも(💬)ないよう(🍄)な風評がひろがった。
「ど(🥠)うもおかみさ(💄)んのよう(😖)な人にあっち(🕧)ゃ(🥨)、(🕙)かないませんよ(🥉)。」
「(🗂)そ(🅾)のことですか。今(jīn )じゃ第四帙ちつ(🔭)まで(🕴)進行(há(🈚)ng )しております。一(🌋)帙四巻と(🥔)してありま(📩)すが(🌖)、もう第十六(📣)の巻(quàn )まきを出しました。お聞(wén )き(🐴)及びかどうか知りませ(👟)んが、その上(shà(💣)ng )木(mù )じょう(🚢)ぼくを思(😐)い立(lì )った(🔼)のは座光寺(sì )の北(🆗)(běi )原稲雄で(❓)す(🎖)。これにおり(🔼)ます(🔅)今村(✊)豊三郎の(🥞)兄(🚇)に当たり(🤦)ま(🌦)す。」正(⤵)香が(🌘)答(dá )えた(☔)。
この平助(🐙)の(🆘)言うように、長い旅食(shí )りょし(🤠)ょくは半蔵にして(👾)も心(xī(👾)n )苦しか(🚱)っ(♐)た。しかし、道(🍢)中奉行(háng )に差(chà )し出す諸(zhū )帳簿(🏢)の検閲を受け、問わ(🍑)る(💒)るままに地方の(😭)事情を上申(shēn )するというだ(🚔)け(😥)では済まされなかった。こ(🈂)の(🍐)江(jiāng )戸出府を(⛅)機会(huì(🎡) )に(🏘)、もう一度定助郷じょうすけごう設(⬆)置の(💙)嘆願(yuàn )を持ち出し、かねての木曾十(⏩)(shí )一(🆓)宿(xiǔ )の申し合わせを貫(guà(🦌)n )か(🏽)な(👉)いことには、(♑)平(🎪)助にして(🍧)もまた(💻)半(bà(🔰)n )蔵(✔)にして(🐦)も、こ(🍌)の(💕)まま国へは(😀)帰って(🚕)行(háng )か(🐿)れなかった。
そのう(🐣)わさは(🦓)人の口から口へと伝(🥪)わって行くようにな(🌳)っ(😄)た。早(🖼)乗りの駕籠かごは毎日幾立いくたてとなく(👡)町(🛳)へ(🐮)急いで来(🔖)(lá(🤭)i )て、京(jīng )都の方(fāng )は(🕹)大(dà )変だと(🍄)知らせ、(🏑)十(shí )九(🔇)(jiǔ(🙂) )日(📐)の(🚱)昼時に大筒(tǒng )おおづつ鉄砲(🥣)から(🛰)移っ(🐶)た(🌩)火で洛(🧣)中ら(👰)くちゅうの町家(💶)の大半(bàn )は焼け(💼)失(🧚)うせたとのうわさを(🐊)すら伝えた。半(🌝)蔵(🌍)が十一(yī(☕) )屋(🍦)まで行って幸兵衛や平(💌)助(📠)と一緒になり、さらに三(💊)(sān )人連れだっ(🚬)て殺気のあふ(😔)れ(🕍)た町(dīng )々を(🌏)浅草(🥔)橋の見附みつけから筋違(🥘)すじかいの(🍪)見附(😐)まで歩いて(🦉)行(háng )って見(🐒)たのは二十三日(rì )のことであったが(🏾)、(💑)そこに人だ(🎋)かりのする高(🎂)札場(chǎng )こうさ(📋)つばにはすで(⏲)に長(zhǎ(🎌)ng )州征(zhēng )伐のお(💴)触ふれ書しょが掲げられて(⛰)いた。
このお(👢)触れ書の中(😇)に「御進(🚮)(jìn )発(fā )」とあるは、行(🧘)く行く将軍の(🌇)出馬(mǎ(🏙) )するこ(💔)とも(🤽)ある(🐭)べき大(🐴)坂(bǎ(🔰)n )城へ(🌓)の進(jìn )発(🎌)をさす。尾張大(dà(🍁) )納言(yán )おわりだいなご(🥐)ん(⛲)を(🌓)総(🔦)督(dū )に(🚡)する長州(🔜)(zhōu )征討軍(jun1 )の(🚫)進発(fā )をさす。
(👷)清(qīng )内路(🔠)を(📔)経て、馬籠、中(🍋)津川へ。浪士らの行路はその時(shí(📦) )変更(gèng )せらる(🚄)ることに(🍘)決(jué(🔣) )し(🏻)た。
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