「(⭐)修行(🎲)と(😡)いう(🏃)ものは、たとえば山を築く(🏗)よ(✈)うな(🖋)ものだ(📓)。あと一簣もっこというところで挫折しても(🙋)、(😍)目(mù )的(de )の山にはならない(🕕)。そしてその罪は自(zì(🐿) )分(🐽)にあ(🚢)る。また、たとえば地な(✔)らし(🎋)をする(🍠)ようなものだ。一簣もっ(🆔)こ(🤣)でもそこにあけたら、それだけ仕事が(🌪)はかどったことになる。そし(🎈)て(🍦)それ(㊙)は自(zì )分が(💑)進(jìn )んだのだ。」
○ 囘(huí )=(🌸)=門人(🤗)顔囘(🎤)(huí )(顔(yá )渕)
○(📙) 囘(🧑)==門(mén )人顔囘(顔(🗺)渕(🚌))
○ 矢(🖇)ぐ(😠)るみ(🔲)=(🈵)=(😛)原文に(🔤)「(♋)弋」(🌲)(よ(👵)く)とある。矢に糸をつけ、そ(🛥)れを島の羽根(💍)にからませ、生擒(🍷)する方(fāng )法であつた。
ひ(😗)らりひらりと
○ 舜は堯(🖖)帝に(🏚)位(wèi )をゆずられた(🍱)聖天(tiān )子。禹は舜帝に位(🏄)(wèi )を(🚆)ゆ(🔟)ずら(🔴)れ、夏朝の(👿)祖とな(🎥)つた聖(🥀)(shè(🐈)ng )王。共(gò(🌓)ng )に無(wú )為にして化(huà )するほ(🍹)どの有徳(🙍)の人であつた(⛷)。
よき(📟)かなや。
(🏜)舜(shùn )帝には五(wǔ(🧠) )人の重臣があっ(📜)て天下(🔓)が(〰)治(👐)った。周の武(wǔ(🆗) )王(wáng )は、自(zì(🎅) )分には乱を治める重臣(🤩)(chén )が十(🏛)(shí )人(ré(🦇)n )あ(📟)るとい(🎈)った(💫)。それに(😦)関連(lián )して先師(🛒)がい(🕊)われた。――
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