フェラ 動画《中居 玲奈》2行目ライン
中居 玲奈あらすじ
(😜)もう(🈷)一つは、子夏の問い(📑)に対する答えだが、それは、
「２現(👱)今で(✨)は、(👩)親を養ってさ(📰)え居(jū )れば、それを孝(🃏)行だ(🧛)といっ(〰)ているようだ(🛒)が、お互(🏤)い(😦)犬や馬までも養って(💓)いるではないか(🚍)。孝(💮)行(🕖)(háng )には敬(🔷)うやま(🕒)いの心が大切だ。もしそれ(⛩)がなか(🏊)ったら、犬馬を(👸)養う(🆔)のと何の(☕)えらぶと(📩)ころもない。」
とうとう一(🗝)人(🥥)が(🏩)いっ(🌽)た。
５ 子曰く(😪)、(🕋)父母(mǔ )の年(niá(🏯)n )は知ら(✡)ざる(⬜)べからざる(🚳)なり。一は則(zé )ち以て喜び、一は(🐦)則ち以て懼ると(🦊)。（里(🛂)仁(rén )篇(👹)）
３ 子(zǐ )夏(🍐)(xià )、孝を問(⚫)(wè(🌠)n )う。子(zǐ )曰く(❣)、色(sè(🗑) )難し。事有(⏲)るときは弟子(zǐ )其(❣)(qí(🕡) )の労(❗)に服し、酒食(shí(🕳) )有るときは(🏍)先生に(👺)饌(🛩)す。曾(✉)て是を以(yǐ )て孝と爲すかと。（(💚)爲政(💪)篇）
「６(📪)父の在(🌅)(zài )世(🖼)中(😞)は、子(👈)の人物をその志によ(😹)って判(➗)(pà(🚁)n )断さ(🥎)れ、父が死んだらその行(háng )動によって判(pàn )断される。なぜなら、前(qián )の場合は(🛰)子(🎏)の行動は父の(🍴)節(🌌)制に服すべき(🌰)であ(🌿)り、後の場合は本人(ré(🗒)n )の自(zì )由(🏊)であるからだ。し(🛰)かし、後の場合でも、みだり(🔹)に父の(🍧)仕来りを(🔱)改(gǎi )むべ(🌟)き(💳)ではない。父(fù(🚇) )に対する思慕哀惜の情(qíng )が深ければ(🕋)、改むるに忍びな(🤗)い(✋)のが自然だ。三(🚰)(sān )年(🍢)父の仕来(🎞)りを改めないで、ひたすらに喪(🚯)に服する者にし(🍵)て、はじめ(💆)て(⛴)真(🌶)の(💊)孝子(zǐ(🏳) )と(🐹)云える(🔏)。」
(😽)孔子(zǐ )は、小(xiǎo )策を弄する者にあっては叶わ(🌄)ぬと思(⏱)った。彼は観(guān )念し(⛹)て、云われ(💭)るま(💡)まに、(🍅)再び陽貨の家(jiā )に引きかえした。然し、(🙁)どんな事(shì(🗑) )があっ(👏)ても、午飯(fàn )の馳走にだけはなるまい、と決(❗)(jué )心し(🐘)た。
「うむ。で、お(🌳)前は(💪)どうありたいと思うのじゃ。」(👮)
仲弓(🤺)は寛仁(🎚)大度(dù )で、ものにこ(🗼)せ(🐩)つかない(🕥)、(📿)しかも、(🙈)徳行に秀(xiù )でた高弟(🐣)の一人(🌎)なので、それがまるで当(🏧)っていないとはいえなか(🥙)った。しか(📘)し、それにしても、(🌒)讃めようが少(🔐)し大(🍹)袈裟す(🍞)ぎはしないか、と(🌰)い(🔞)っ(🚵)た(🎵)気(qì(💳) )分は、門(🕜)人たちの(😂)誰の胸にもあった。
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