孟(🆖)懿(yì(🍞) )子の父は孟釐子もうきしと(👃)い(💽)って(😂)、すぐれた人物(wù )であり(🗒)、そ(🔚)の臨終には(⛩)、(💸)懿子を枕辺(🤡)(fǎn )に呼(hū )んで(🏽)、そ(👼)の(🔙)こ(🌚)ろまだ一(yī )青年(🍏)に過ぎなかった孔子(zǐ(🐘) )の(🕊)人物を讃(🌞)え、(🚉)自(zì )分(🎭)の死後(hòu )には(📈)、かならず(🔯)孔子に師(shī )事(shì(🔳) )するよ(🅿)うに(🔋)言(yán )い(🛐)のこした。懿(😶)子は、父(🍎)の遺(🌌)言(🐘)に(💮)したがって、それ以来(lá(🎏)i )、弟(🥊)の南宮敬淑なんぐう(🖕)けいしゅく(♒)ととも(🥟)に、孔(🙀)(kǒ(🥪)ng )子に礼を(✂)学んで来たのである(🖨)が(🍜)、(🔳)彼の学問(👦)の態(tài )度には、(💄)少しも真面目さ(🤲)がなかっ(🏟)た。彼(bǐ )が孝の道を孔子にたずねたのも、(🍃)父に対(🎢)す(👮)る思(🎥)慕(mù )の念か(🚌)らというよりは、その祭(🍱)祀を(🎚)荘(zhuāng )厳に(🗞)し(🆓)て、自(🐹)分(🔲)の権勢(shì )を誇示したい底意(yì )か(🥦)らだった、と想像されてい(👏)る。
楽(lè )長は邪心(🥇)と云われたので、駭(🕟)(hài )おど(📦)ろいた。さっき(🎂)孔子を怨む心がき(🏦)ざしたのを、もう見ぬかれたのか知(📡)ら、と疑(🐲)った(🚍)。
「あ(🌕)れも(💮)いい人(rén )物じゃ。大まかなところがあっ(🤞)て(💭)ね。」
「もっと思(🕐)(sī )い切って、自分の心を掘り下げて見なさい。」
「一(yī )体どういう意(yì )味なのでございま(🛂)しょう(🐰)。」
「(👯)7閔子(🤐)騫は何と(📋)いう孝行者だ。親兄弟が(👫)彼をいくら讃めても(🎏)、(💭)誰一(yī )人それを非難(🎧)する(🍽)ものがない。」
「でも、(🤚)あの調子(zǐ )では、諸(zhū )侯を説いて見たと(🆗)こ(🗓)ろ(😔)で、相(xiàng )手(❓)にされないだ(🏍)ろ(⛏)うと(🈵)思(🤣)(sī(🐻) )います。惜し(🐃)い(🚨)ものです(🚊)。」
(🕋)楽長は(🚾)、自分(😘)の今日の失敗について(🥜)は(🍺)一言(yá(💊)n )も言われないで(🐕)、(📕)まっ(🍶)しぐらにそんな問をか(🍺)けられ(🚂)たので(😠)、かえって返事(shì )に窮(🙀)した(📎)。
(💎)孔子は、(📩)陽(yá(🍓)ng )貨も言葉だけで(♋)は、なかな(🌉)か立(👱)派(pài )な(🐄)ことを云う(🌜)も(🍷)のだ、別に逆ら(🖖)う必(🆙)要(⛽)もあ(🗝)るまい、と思(🕝)った。で即(jí(👝) )座に、
仲弓(gōng )はそれ(⤴)を伝(🌹)え聞(👤)いて(🙆)、ひどく(⛴)感激し(🍧)た。しかし彼は、そ(👚)れで(🌍)決して安心(🍰)するような人間(👮)で(🛋)はなかった。彼は、自分が孔(kǒng )子(zǐ )にいった言(⏯)葉を裏切(🎺)らない(〰)ように、ます(🆕)ます(🙃)厳粛な自己省(shě(⏱)ng )察(chá )を行うこ(🔑)とに努めた。彼はかつて孔子に「(🤛)仁」の意(🚮)義を訊ねた[#「訊(xùn )ねた」は底(🌖)本では「訪ねた」(🐳)]ことがあった(🐁)が、そ(💠)の時(💴)孔子(zǐ )は(🍞)、
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