(🍒)しか(🍃)し、孔(🧦)子の(🍾)答(dá )え(🍫)は、極(jí )めて(👡)無(wú )造(👑)作(🏛)で(🚢)あ(🐳)った。彼は相手の言葉に軽くうなず(🛹)き(🤭)な(㊙)が(♐)ら(🏨)、(🚾)
かといって、孔子に(🔂)対し(🥄)て、「そんな(👾)遠ま(🔪)わ(🗨)しを云わないで、もっと(🖖)あか(🚓)ら(🔳)さま(⚓)にい(🤹)って(🎨)下さい。」とも云い(🔱)かねた。もし(🐬)孔子に、諷刺(cì )の意志(zhì )がないとすると(🤢)、そ(🏗)んな(💵)こ(🙋)と(👧)を(🏵)云い(🎚)出すのは、礼を失す(🧐)ることに(🤩)な(🤙)るか(⛷)ら(😖)である。
(🧝)孟(🕞)孫氏の家廟の祭(Ⓜ)が近(jì(🏐)n )まっ(🐷)ていること、そしてその計画の内容(ró(🤟)ng )がどんなものであるか(🚳)を、うす(🤵)うす耳に(🈵)していた孔(🎎)子は、懿子の(🔊)質問(🧦)の底意を、すぐ見(🍾)ぬい(🎽)てしまっ(🍑)た。で(♟)、彼はごく(🕝)簡単に(🧞)、
門人た(🗃)ちが、孔子(🏡)のこうした教訓によっ(🎵)て、ま(🧖)じめに(🕘)自(zì )己(jǐ )を反(fǎn )省する機縁(🍽)を(📣)掴み(🧝)得(🛬)たかは、まだ疑問(🛍)であっ(🥀)た。しかし(🎃)、それ以来、仲(🔁)弓(gōng )の身(shēn )分や、彼の父の素(⏺)行が、彼等の話題(🗳)にの(🕔)ぼら(😅)なくなったことだけはたしかである。尤も、この事は(👱)、仲弓自身にとっては、どうでもいい(🤜)事で(✂)あっ(💍)た。彼は(🥐)ただ(⛵)自ら(🤼)を戒慎すること(🐡)によって(🤬)、孔(💀)(kǒng )子の知遇に応(💫)(yīng )こたえればよ(📋)かったのだか(🕐)ら。
「違わないようになさるが宜しかろ(🔀)う。」
「なるほど――」(🏬)
「(🐰)でも、近(🤹)々行(háng )われる(🖌)お祭(🚴)は、ずいぶんご鄭重だという噂(zǔn )ですが……」
(❔)孔子は、少し調(🚫)子を柔ら(🚝)げ(🦑)て云(🐭)(yún )った。
と答えた。
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