この挨拶あい(🍅)さつが公(gōng )用人からあ(🥃)って(🎉)、十(😵)一宿(xiǔ )総(🍦)代のものは一通の書(😶)付(⛲)を読み聞か(💺)せられた。それに(🤜)は、定助(zhù )郷じょうすけごう嘆願(🍋)の趣ももっと(🎰)もには聞こえるが、(🕜)よくよく(🎩)村(cū(🤨)n )方の原(😵)簿をお糺ただしの上(😲)でないと、容易には仰(yǎng )せ(🚴)付(fù )け(🚤)がたいとある(😲)。元(yuán )来定助(zhù )郷(🈷)は宿(xiǔ )駅の常備人馬を補充するため(🐲)に(💊)、(🥉)最寄もよりの村々へ正人(🥡)馬勤(🍴)しょ(📥)うじ(❎)ん(😡)ばづとめを申(🥙)し付けるの趣意であるから、宿駅への(🎴)距(🅾)離(lí )の関係をよくよく調(diào )査(chá )した上でない(🍹)と、(💹)定助郷の意(yì )味もないとあ(🥃)る(🚡)。しかし三(👄)(sā(🍄)n )人(rén )の総代(dà(🚦)i )か(🛡)らの嘆願も余(yú(🍧) )儀なき事情に(📌)聞(wén )こえ(⏹)る(♓)から(💉)、十一(🆎)宿救助のお(🍶)手当てとして一(🔲)宿(🍟)(xiǔ )につき金三百(bǎi )両ずつを下し置(zhì(🐙) )かれると(🐃)ある(🚮)。ただ(🈲)し、(💯)右はお(🌜)回まわし金きんとし(🤚)て、(🐺)その利(♉)息にて年々各宿(xiǔ(🕶) )の不(🎻)足を(🐸)補う(🐃)ように心得よと(🎨)もある(👭)。別に、三(sā(👆)n )人(📞)(ré(⏰)n )は請(⛵)書うけ(🗜)し(🆕)ょ(🚋)を出せ(✝)と言わるる(🚶)三(sān )通の書付をも公(🥕)用人(rén )から受(😮)け取った。それには十一(🗼)宿(xiǔ )あ(🕔)てのお救(jiù )いお手当て金(🍅)(jī(🤛)n )下(xià(🕜) )付のことが認したためてあって、駿(🔇)(jun4 )河するが(🥟)佐(zuǒ )渡さど(🌽)二奉行(háng )の(💓)署(👢)名(míng )もしてあ(📜)る(🦐)。
池田(tián )屋の変は六月五(wǔ )日の早暁(🐴)のことであった。守護(🔡)職(🏖)、(🦀)所(suǒ )司代しょしだ(⏯)い、および新(🍕)撰(zhuà(🥤)n )組し(💴)んせん(📢)ぐみの(🛀)兵はそこ(🍟)に集(jí )まる諸藩の志(🔪)士二(èr )十余名(🕍)を捕えた。尊攘派の勢力を京都(🌎)に(🍤)回復(fù(🚖) )し、会津あいづと薩摩(😩)さつまと(❤)の支持する公武合体(tǐ )派の本拠を覆くつがえし(🥡)、(🎡)筑波(🧓)山(🈺)つくばさ(⌚)んの方に拠(👒)よ(🐳)る(🌃)一派(pài )の水戸(🚝)(hù )の志士たち(🏧)とも(🛸)東西相呼応して事を挙(jǔ )あ(😰)げよ(🏉)うとし(⛓)たそれらの(🏞)種々の(✴)計(🚓)画(😬)は、与党の一(☝)人ひとりなる(🔇)近江人おうみじ(👜)んの捕(🐪)縛より(🐶)発(fā )覚せ(🎾)らるるに至った。この(🌗)出(chū )来事があってから、長(🤧)州方はもはや躊躇ちゅうちょすべきでないとし(💽)、かねて準備していた(🥏)挙兵(🥇)上京(🔝)の行動に移(yí(😄) )り、そ(🎊)れ(🖇)を探(🧙)知し(🍊)た幕(mù )府(fǔ )方もようやく伏見、(🥗)大(dà(🈹) )津(jīn )の(🕴)辺を警戒するようになった。守護職松(🐱)平容保かたもりのに(🦇)わかな参(😺)内さんだ(🔒)い(🙉)と(💝)共に、(💦)九門の堅くとざされたころは、洛中(🐌)の物(wù )情(qíng )騒(sāo )然(🎨)(rán )た(🎉)る(⏬)ものがあった。七(qī(🏹) )月十八(💲)日には三道(🐥)(dào )よりする(🐈)長州(zhōu )方の進軍がすでに開始されたと(🙈)の(👬)報(bào )知しらせが京都へ伝わった。夜が(🧀)明けて十九(👯)日(👘)となると、景蔵は西の蛤(😟)御門(mé(🔖)n )はまぐりごもん、中(🗺)立(🙉)売(🔚)御(🚃)門なかだち(🦐)う(🍜)りご(📇)も(🌮)ん(👧)の方(🕋)面(miàn )に(🔫)わくような砲声を聞き(🌀)、や(😨)がて室(shì )町むろまち付近よ(🏄)り洛中に(✨)延焼(shāo )した火(huǒ )災の(🐸)囲み(🆙)の中にいたとある。
しかし、そ(🏍)れも理(lǐ(🥜) )のない(👹)ことではない。な(🧣)ぜかなら、その(🙃)葵紋の(📐)箱も、傘も、長(zhǎ(🥨)ng )持も、長棒(🌔)(bàng )の駕(📣)籠(🥫)も、すべて水(shuǐ )戸烈公を記念するためのものであったか(🚱)らで(🤟)。たとい御隠居はそ(🕌)こ(🕘)にい(👩)ないまでも、一行が「従二位(💍)(wèi )大(🚙)(dà )納言」(🗯)の大旗を奉じなが(🐀)ら動いて行くとこ(📿)ろは、生(🥎)きてる人を(🤪)護まもるとほとん(🎒)ど変(🎗)わりが(🙏)なかったか(🍱)ら(🔝)で。あの江戸駒込(rù )こまごめの別邸で永蟄居えいちっきょを免(🍬)ぜられ(🏕)たことも(🕋)知らずじま(🤐)いに(🕙)この世(🛥)を去った(🎡)御(yù(🚠) )隠(yǐn )居が生(shēng )前に京都からの勅(chì )使を迎えることもできな(🈺)かったかわりに(🐇)、今「奉(fèng )勅(❣)」(🔫)と大書(🌏)した旗(⚽)を(🈶)押(yā )し立てなが(✒)ら動いて行くのは(👋)、その人の愛(🥛)する子(zǐ )か孫かのような水戸人(😋)も(🍊)しく(😱)は準水(shuǐ )戸人であるからで。幕府(fǔ )のいう賊徒であり、反対党の(🔇)いう(📿)不忠の臣である彼(🥤)(bǐ(🎸) )らは、(🍤)そこにいな(🥖)い御隠(🙁)(yǐn )居にでも(📛)すがり、その人の志(🏺)を彼らの志(zhì(🥔) )とし(🍐)て、(🎯)一歩でも遠く常陸(lù )ひたちのふる(🐨)さとから離れ(🈁)よ(📠)うとしていたからで。
それに(💟)して(🎦)も(📵)、江(jiāng )戸両国(✔)(guó )の(🍜)橋の(👼)上から丑寅う(🏺)しとらの方角(jiǎ(👍)o )に遠く望(🥜)んだ人(🌜)たちの動きが、わずか(🦈)一(yī )月ひとつき近くの間に伊那の谷ま(🖐)で進んで来ようと(🤸)は半蔵(👽)の身(🔪)にしても思(sī )いがけないことであ(🗒)った(😷)。水戸の学(xué )問(⬆)と言えば(🐫)、少年時代からの彼(bǐ )が(🍠)心(xīn )を(🎪)ひかれたもので(😔)あ(🎉)り、あの(⚡)藤田東湖(hú )の『正気せいきの歌(gē )』(📉)なぞを(🤨)好んで諳誦あ(🐬)ん(😪)しょう(🎻)し(🍶)たころの(🤢)心は今だに忘(📡)れ(📥)られずにある。この東(🈁)(dōng )湖先(Ⓜ)生の(🥉)子(👝)(zǐ(🐱) )息(🦐)むすこさんにあ(🆗)たる人(rén )を(🐓)近くこの峠(gǔ )の上(⚽)に(🍆)、(🌎)しかも彼(📺)の自宅に迎え入れようとは、思い(🧞)がけ(🎦)な(🔢)いこ(🛩)とで(⛪)あった。平(🕶)田(♈)門人としての彼が(🐱)、(🍺)水戸の最(☝)後(📮)のものとも言うべき人たちの(🐑)前に自分を見つける日(rì(🕜) )のこんなふう(🔌)にして来ようと(🚓)は(🙋)、なおなお思いが(🐣)けないこと(🚓)であった。
前年(🏃)、五人の総代が木(🐈)曾から出て来た(🐮)時(👷)、(🐚)何ゆえに一(yī )行(👞)の嘆願(🕍)が道中(zhō(🥊)ng )奉(fèng )行の(🐚)容い(🐱)れるところとな(📔)らな(🙄)かったか。それ(😸)は、よくよく村(cūn )柄むらがら(🤠)を(🥟)お糺(🔋)た(➿)だ(🍦)しの上でな(✝)ければ、容(❤)易に定助郷(xiā(🗓)ng )を仰(yǎng )せ(🗝)付(fù )け(🆔)がたいとの理(💟)由に(🔫)よ(📶)る。し(💥)かし、五(📼)(wǔ(🌁) )人(🍧)の総(zǒng )代(dài )からの嘆願(yuàn )も余儀(😕)な(⏮)き(📧)事(shì )情に聞こえるからと(💸)言って、(💔)道(dào )中(🍩)奉(🔑)行は元治元(⛅)年の二月(yuè )から向こう(🕯)六か月(yuè )を(⬜)限り、定助郷(xiā(😫)ng )のか(🆓)わりに当(dāng )分助郷を許(xǔ )した。そして(⛅)木曾(💎)下(🦎)(xià )四(sì )宿(xiǔ(🙂) )への当分(⏱)助郷としては伊奈(📭)いな(💑)百(🈹)十(shí )九(😡)か村、中三宿へは伊(yī )奈九十九(jiǔ )か(🎫)村、上(shàng )四(sì )宿(xiǔ )へは筑(💚)摩郡ちくま(🔞)ごお(🎯)り八十九(jiǔ(👼) )か(🎠)村と安(⛑)曇(💸)郡(jun4 )あ(📰)ずみご(🍳)おり百(🐚)四十四(sì )か村(🏏)(cūn )を(⛽)指定した。このう(🎨)ち遠村(👔)で正(🐁)人馬しょうじんばを差し出しか(🔬)ね代永勤だい(🕠)えいづとめの示(💧)談に及ぶと(💦)しても、(😵)一か年(nián )高(gāo )百(🧥)石(👔)につき金五両の割合より余(🐟)分には触(🥏)れ当てまい(👣)との約束で(😧)あった。過ぐ(✌)る(🥤)半(🚅)年(nián )近くの半蔵らの経験(🎐)による(💅)と、(⛅)この新規(🦑)な当分助(zhù )郷の村数(👄)が驚(💊)くばか(😫)りに拡大され(🌲)た(🐶)ことは(🏔)、かえって(👥)以前(qiá(👥)n )か(🆖)らの勤め村(cūn )に人馬(⛎)(mǎ )の不参を(🤩)多くする(🏽)とい(😺)う結(🏨)果を(🐍)招い(🥏)た。これ(🏡)はどう(🚰)して(🚦)も(🚏)前(👉)年の総代(🍍)が嘆願したよう(🚍)に、やはり東(dōng )海道の(😗)例(🚆)にならって定助郷(🍇)(xiāng )を設置(🍸)するにかぎる。道中(zhōng )奉行に(🥙)誠(🧦)意があるなら、(🥤)適(shì )当な村(🥗)柄(bǐng )を糺(⛸)(jiū )ただ(😦)されたい(📇)、(🚺)もっと助郷(xiāng )の(🌏)制度(dù(🙄) )を(💓)完備して街道の混乱を防がれたい(🐴)。もしこの(🚜)木(⚽)曾十一宿の(🐬)願いがいれられなかったら、前年の総代(🚕)が(🤰)申し合わせた(🕦)ごとく、お定(🎷)め(🏚)の人馬(🕍)二十五人二十五疋ひき以外(🧘)に(🐕)は(😔)継立(lì )つぎ(🎒)たて(👨)に応じま(🌃)い、そ(🤟)の余は翌日を(🏫)待って(🏯)継ぎ立(❄)て(🏸)ることにしたい。その(🍜)ことに平助と半蔵(⛑)とは申(🤸)し合わせをしたのであった。
「お(🗞)れも聞いた。人(😆)が(😰)六、七(🛺)(qī )十(shí )に(💭)も(🕠)な(📻)って、全(quán )く後(🏮)方う(🙈)しろを振り返ることも(🐖)できないと考(🥡)えて(📑)ご(🤷)らんな。生命いのちが(🐚)けと(💷)は言いながら―(🚒)―え(🐿)らい(😷)話だ(🚮)ぞ。」(⛹)
「そ(🤲)りゃ、半蔵(🍊)。老人ば(🦋)か(🕸)りなら、最(zuì )初から筑(🕍)(zhù )波(📪)山つ(🧟)くば(💜)さんには立(🕓)(lì )て(🐪)こもる(👎)まいよ。」
その時(🗑)に(✊)な(🏛)っ(💚)て見(🈶)(jiàn )ると、長(zhǎng )州征伐の(🍑)命令が(🔙)下ったばかりでなく、松平(🏟)大膳太(tài )夫(🛋)まつだいらだ(💄)いぜ(🔖)んのだゆうならびに長門守ながとのかみ(🙍)は(📞)官(guān )位(wèi )を(🍊)剥(bā(🦉)o )はがれ(🏷)、(🏜)幕(⏱)(mù(🌻) )府(fǔ )より与(💽)えられた松(⌚)平姓と将軍家(jiā )御(💧)諱おん(📽)い(🦀)みなの一字(😰)をも召(⛱)し(🚓)上げ(⏺)られ(🕵)た。長防両(liǎng )国(💵)への物(🔐)貨輸送(🛫)は(🥣)諸街道を通じ(🔐)てすでに堅(jiān )く禁ぜ(🦑)られていた。
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