「それだけ(🚲)の腕が(🆓)あり、しかも懸(xuán )命に努めていながら(📺)、三(🧣)度び失敗をくりかえすからに(🧙)は、何か大(dà(⚾) )きな(🍼)根(🛍)本的(🏞)の欠(🙍)陥が(🍘)、君の心の中にあるに相違な(⤵)い。自分(fèn )で(🔯)思い(🔸)当る(⏭)ことは(🏉)ない(👿)のか。」
「(🎟)一体どういう意(👯)味(🚦)なのでございま(🐳)しょう。」
4 子曰く、(😨)父母在(zà(🌁)i )(いま)さば遠く遊(yó(🕶)u )ばず。遊(🧦)(yóu )ばば必(📝)ず方ありと。(里仁篇)
4(🎧)むろん彼は、仲(zhòng )弓の問(🔪)題に(🎒)かかわり(👪)なく、これま(🏢)でに(🔈)も(🐛)その点(diǎn )に力を入(rù )れて門人(🛷)たちを(😟)教(🕣)育して来たのである。彼がつとめて「利(🕑)」について語ることを避け、たまたまそれを語(📛)ることがあっ(♐)て(🥧)も、常に天(⤴)(tiān )命(🧛)(mìng )とか、仁とかいうようなことと結(jié )びつ(🚓)けて(🐟)話すよ(🌴)うに注意して(🍇)来たのも、そ(🛎)のためである。また彼(bǐ(🎾) )は(💠)、機会あるごとに、(👈)門人(rén )達(🌻)の我執を戒(🚕)(jiè )めた。そ(🤞)して、(🕣)「5(🌥)自己(🦁)(jǐ )の(📸)意見(jià(😑)n )にこだわって、無理強(qiáng )いに(✒)事(shì(🔟) )を行ったり、(🎐)禁止したりする(🎷)のは君子の道で(👤)ない。君(🍉)子の行動を律するもの(💩)は、たゞ正義ある(🎬)のみだ。」と(🗝)説き、(👤)6(🥖)彼自身、(🤰)細(🏝)心(👘)の注意を払って、臆断を去(qù(🚌) )り、執着(🔡)(zhe )を絶ち、固(🤝)陋(✨)(lòu )を矯(jiǎo )ため、(🚐)他(🗡)と(🛴)の対立に陥らぬ(🍰)ようにつとめて来(🎼)た(📻)ものである。
「でも、(😹)あの調(🥪)(diào )子(⭐)では、諸侯(hóu )を説い(♈)て見たところで、(㊗)相手にされ(🏞)ないだ(🐖)ろ(🗃)うと思います(🕣)。惜し(👀)いもので(📹)す。」
孔(kǒng )子はそれに頓着(🔱)(zhe )な(🕶)く(🙅)、
「はっきり掴(🐤)めないにしても、何か思い当る(🐲)ことが(🛩)あるだろ(💭)う。」
(🔉)孟孫(❕)氏の(🎨)家廟(🎂)の(🔛)祭(🧦)が近まってい(🛳)る(📳)こと、(🆕)そしてその(🚽)計画(huà )の(🕧)内容(róng )が(🈴)どんなも(💧)のであるかを、(🏑)うすうす耳にし(📬)て(🕯)い(⛲)た孔子(zǐ(👘) )は、懿子の(🏒)質(🚘)問の(♐)底(⏲)意を、すぐ見(🍁)ぬ(🐲)いて(🤬)しまった(🙁)。で、彼(bǐ )はごく(📯)簡単に、(🏧)
「(😘)然し、お前(qián )達(🧔)の(🗂)ように、血(〽)統など問題にしない人があると知った(🚐)ら、彼も喜(xǐ(💨) )ぶにちが(🕝)いない(🚛)。わし(💄)も嬉(😒)しい。……7いや君(jun1 )子と(👢)いうものは、人の美(měi )点を(⛱)助長(🤳)して、(🗃)決して人(👔)の欠(qiàn )点に乗(🥖)ずるよ(🐓)うな事(☝)はしないものじ(🔬)ゃ。然し世の中には(🌚)、兎角(jiǎo )その(🚚)あべ(☝)こべを行(🥘)こうとする(🍰)小(xiǎo )人が多くてのう(🥃)。」
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