実(shí )之(zhī )助は、(🔏)大(🐞)切の(🎂)場(chǎng )合に(🔣)思わぬ邪(xié )魔が入(rù(🌉) )って、目的が達し(✡)得(✅)なかっ(🏗)た(🌍)ことを(🗝)憤った(👨)。彼(🕐)はいかんともし(🍫)がたい(😸)鬱(🚺)憤を抑えながら、(🕣)石(shí )工の一(📰)人に案内(🚞)(nèi )せら(🛴)れ(📬)て、木小屋(wū )のうちへ入(rù )った。自分一人になっ(🏊)て(🥋)考え(❗)ると、(🏈)敵(🔹)を目(mù )前に置きながら、討ち(🛢)得なかっ(🎥)た自分(fèn )の(🕘)腑(🌬)(fǔ )甲(🌖)斐なさを、無念と思わず(🔼)にはいられなかった。彼の心(🥗)はいつ(🌫)の間に(🍸)か苛(kē(🚯) )い(🐬)らだたしい(🛹)憤りでいっぱいになっていた(🌁)。彼は、も(🛋)う刳貫の竣成を待つといったような、(🚄)敵に対す(🚫)る緩ゆるやかな心(xī(🍢)n )をまったく失って(💲)し(😑)まった。彼は今宵にも(🔔)洞窟の中へ忍び入って、市九(🏂)郎を討(😅)(tǎo )っ(🎬)て立ち退こうという決心の(😪)臍ほぞを固(gù )めた(🔷)。が、実之(🏂)(zhī(📛) )助(💸)が(💡)市(🛢)(shì )九郎の張り番(🏒)(fān )をし(📮)てい(⛴)るよ(🌸)うに、石工(gōng )たちは実之助(zhù )を(♌)見張(zhāng )って(⛅)いた。
口(📞)から流れて(😜)いる血(🗽)の(🎱)筋は、(🧦)何時(shí )いつの(🔫)間にか、段(duà(🎶)n )々太(🌳)(tài )くなっていた。右(yòu )の(🐸)頬(jiá(👣) )が見(jiàn )る間に脹はれふく(🚕)らんで来るのだった。信一(yī )郎は、ボンヤ(🍝)リつッ(👆)立(🦍)(lì )っている(🆕)運転(zhuǎn )手(⬆)(shǒ(🚘)u )を(😿)、再(zà(👥)i )び叱(😤)し(👓)かり付(🥇)けた。
「御武(😓)家(jiā )様(yàng )も、おきき及(👩)びでもござろうが、この刳貫は了海様、一(👤)生の大(🎬)(dà )誓願にて、(😋)二十年(nián )に近(🎰)き御(yù )辛苦に身心(🤠)を(🛂)砕か(🌽)れたのじゃ。いかに、御(🏇)(yù )自身の(🚮)悪(🦎)業(⛔)とはいえ、大願成就を目前に置きながら、お果てな(🕹)さ(🏡)るること(⛅)、いか(⏬)ばかり無念で(🏆)あ(🍤)ろう。我(wǒ )らのこぞって(🔑)のお願い(🤚)は(🥤)、長くとは申さ(🌚)ぬ、この刳貫(guàn )の通(🐩)じ申す間(jiān )、了海様のお(🎬)命を、我ら(👕)に預(yù )けては下さらぬか(🆎)。刳(🕥)貫さえ通じた節は、即座に了海様(👼)(yàng )を存分になさりませ」(😆)と、彼(🤵)(bǐ )は誠を(👉)表(biǎo )して哀願した。群衆は口々に(🎐)、
「(🍡)其方(🎠)そちに少(shǎ(🚃)o )し(🍹)頼(🛍)みが(🦄)ある。了海どのに(🔺)御意得たいため、遥々と尋ねて参った者(🐹)じゃと、伝(😮)(yún )えてくれ(🙃)」(🔆)と(✏)、(🍃)いっ(🏼)た(🏦)。石(🖐)工が(🤘)、洞窟(😆)の中へは(🎨)いった後で(🔞)、実之(🍘)助は(🎏)一刀の目(mù(👆) )くぎ(🎲)を湿し(🈶)た。彼(✅)は(😺)、心のうちで、生来(lái )初(chū )めてめ(📟)ぐりあう敵の容貌を想像し(🧐)た(⬅)。洞(🐥)門の(💤)開鑿(záo )を統(tǒ(🏮)ng )領しているといえば(💲)、五十は過ぎ(✌)ているとはいえ、(🐔)筋(🏠)骨たくましき男であろう。ことに若(ruò )年じゃくねんの頃には、兵法に(📹)疎(🚥)うとからざりしと(📝)いうので(🐍)あるから、(🀄)ゆめ油断(🦒)はならぬと思っ(😴)て(🎼)いた。
「が、僕(📛)の場合は少(🆔)し違うの(🚑)です(🍅)。東京にいるこ(😾)とが何うにも(👊)堪(👤)たまらない(🔳)のです。当(dā(📨)ng )分東(💀)(dōng )京へ帰る勇気(👶)は、トテも(🙊)ありません。」
が、市(😄)九郎は屈し(🙌)なか(🔵)った。山国(🍎)川(📴)の(🐻)清(🔋)流(🥐)に沐浴して、観世音菩薩を(📧)祈(qí(⛰) )りなが(🤡)ら(👟)、渾身(🔉)の(🎯)力を籠(🏛)(lóng )めて第一(yī )の(💿)槌を下した。
石工共が、(⏹)昼の疲れを(🎸)休(xiū )めてい(🔀)る(😸)真夜中に(🚀)も、敵(🐵)と敵とは相(🍮)並んで、黙々として槌を振(🕦)っていた。
が、何(hé(☔) )人(rén )なんびともこの風来僧の言葉(yè )に(🍰)、(🛏)耳(🤶)を傾(🥗)ける者は(🥎)な(👰)かった。
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