「ありま(🎡)せんか(⛺)。」
「この野(🧚)郎。早く小便(🎣)(biàn )たれて(🏪)こ。表さ行え(🕞)つて(🐽)。」
(♊)が、それはいづれ(🐴)、詳しく書くつも(🗣)りだ。そつちではどうして(➰)暮(♋)してゐ(🤚)る(🚤)。もしな(👵)ん(🍦)なら、手(shǒu )紙を書いてくれたら有難(nán )い(👲)。
そ(🚞)れ(👭)は(👧)、この(🥀)ことが決(jué )つて(🍰)から、毎日(🐰)の(⛷)やうに、何(🖋)かの(📲)拍子に(🤟)母親(qīn )が云(yú(📵)n )ふことだつた。何邊云つて(🎾)も、母(mǔ )親(🛬)は又新(🚜)し(🈲)いこと(⛱)か(💬)何かのやうに(🤧)、云つた。「地(dì )主樣に手(shǒu )向(📪)(xiàng )ふなんて、(🏦)そつたら恐(kǒng )ろ(🏉)しいことし(🌜)たつて(🆖)、碌な(⏩)ことねえ。」(🍤)
「なんもよくなる(🕜)わけでなしさ。」(➡)
(🍊)それ(🤱)で、(🐢)――それで百姓達が、やうや(🌨)く、殺(👥)氣立(lì )つてきた「やうに(🍓)見えた」。自(zì )然(🍸)、そして幹部(🍽)から、その氣勢が、だん/\一(yī )人(🔽)(rén )々々と(🚹)、傳つて行つた。誰も何んとも云(✴)はなくても、石山(shān )の家(🔴)に、成(🕺)行(🌔)きを知る(📅)ため(🏇)に、(✨)百(🔒)姓がわざ(🛵)/\出掛(🎴)(guà )け(🕉)てくるものも(🚜)出來てきた(🔋)。無口な(🥊)百姓(📆)(xìng )も、口(💉)少なではあるが、苛(💊)立つ(🙍)た調(diào )子(zǐ )で(👇)、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
(🛴)百姓達は、さうやつて集(jí )つて決めたが、(🙈)今度はそのことを、地(dì )主や(🛸)差配を相(🔑)手(🔂)にや(⛹)つて行(🥉)くと(👊)いふやう(🍢)な事に(🖊)なると、(🐐)お(🖐)互が何處か、調子が(🆑)を(🤫)かしくなつた(💼)。知らず知らずの間(🏅)(jiā(🍏)n )に(📉)、どうにか我(🎃)慢(màn )することにするか、(🤫)そんな事に逆もどりをし(🐃)さうな處が出てきた。さ(🗡)う(🍩)なつたとしても、(☔)百姓(xì(😅)ng )は(📩)然し今までの長い間の(🐙)貧乏の――泥(🔑)沼の底のや(🌠)う(🏟)な底(🌤)にな(👦)れ(💙)てゐ(🦓)た(🍠)ので、ち(🖋)つ(✝)とも不思(🌍)議がらずに矢張り、(🎨)そ(🔤)の暮しに堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は、一(⌚)層無口に、爐邊に大きく安(ān )坐あぐら(👪)をか(📹)きなが(⚾)ら、「見たか!」(🍳)と(🈁)、心(🚵)で(🧓)嘲(cháo )笑つた。
(🧦)顏を見(🐉)知つてゐ(🍐)た踏切(qiē )番(fā(😣)n )が、柄に卷いた白旗をもつて、出てき(🏚)た。
寒さがギリ/\と、む(🐬)しろの上から、その下(xià )の外(wà(🏎)i )套(tào )を通して、(💅)着(🗃)物を通して、シヤツを通して、皮(🥪)膚はだ(👁)へ、ぢかにつき刺さつてきた。外(✖)套についてゐ(🐰)る細かい粉(fě(🏕)n )のやうな雪(xuě )が、キ(🗣)ラ/\(🌍)と、小さい(📈)なりに一つ一つ結(jié )晶して(🥫)、つい(🥠)てゐ(👐)た。手(😨)先や(⏩)足先が(🐔)痛む(🥡)や(👤)うに冷(lěng )えて(♟)きた。鼻(🛵)穴がキン/(⛎)\(🔪)し(🔂)て、口(🧣)でも(🖇)耳(ěr )でも鼻(🔌)でも、こは(🌄)ばつて(👘)ちつとでも動(dò(🐓)ng )かせば、それつ(📥)きり(📊)、割れた(🥀)り、ピリ(🚶)/\いひさうでたま(☔)らなか(🤳)つ(👷)た。皆(🏮)の馬橇は雜木林の(🈚)並木(mù )が續(🏇)(xù )いてゐる處(chù )に出(chū(🐼) )た(🚺)。そ(🌜)れは(🧛)石狩川の川端ぶちに沿つてゐる(🌦)林(lín )だつ(🚰)た(📣)。それで始(🍾)めて、道(⏬)を迷はずに來たこと(🖱)が分つた。時(🎅)々、町(⛎)からの歸りに、吹雪に(🙀)會(huì(🕋) )つて、道を迷つたも(🏳)のが、半分(fèn )死にか(💍)ゝつて、次の(🌵)朝と(🥗)ん(👉)でもな(🕓)い逆の方向に(🗻)行つ(🐊)てゐることを發見(jiàn )するこ(⬅)とがあつた。一樣に平なの(🎙)で(😍)、方(〽)向(💵)の見(🛠)當が、(🏓)つかないのだつた。
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