○ 孝(🚡)(xiào )経(🔘)(jīng )によると、(🔬)曾子は孔子に(🎣)「(🕜)身(shēn )体髪(fā(🏛) )膚これを(🐳)父(fù )母に受く、(🌔)敢て毀傷せざるは孝の始(shǐ(🍎) )な(🥅)り(🥀)」と(😡)いう教えをうけて(🤕)いる。曾子は、それで、手(🚬)や足に傷(🐑)のないのを(🛩)喜(🥡)んだ(🌮)ことはいうまで(🥗)もないが、しか(🛎)し、単(dān )に身体のことだけを問(wèn )題(🧡)にしていたので(🔻)ないこと(🍣)も無論である。
○ 四(🌂)十(🚊)づ(👾)ら、(🔊)五(wǔ(💜) )十(💦)づら(🆙)をさげ(😷)、先(xiān )輩顔を(〰)して孔(🍳)子の前に並んでいた門(mén )人たちは、ど(🚥)んな顔を(🏘)したで(🙀)あろ(🍳)う(👻)。
「私は、(🐜)君子と(📤)いうものは仲(🤤)間(jiān )ぼめはし(🚗)な(🌦)いも(🕑)のだと聞いていますが、(👰)や(🔰)はり君(🐡)子にもそれがありま(🥚)しょうか。と(🦔)申しま(👓)すのは(🏄)、昭公(gōng )は呉ごから妃きさき(🔺)を迎えられ、(➕)その方(🎗)がご(🎵)自(zì )分と同性なために、ごま(🐨)かして呉孟子(🌕)ごも(🦌)うしと呼(🛴)んでお(🐉)ら(♈)れるの(🆔)で(🔝)す。もしそれで(🥜)も昭(🏯)公(🦏)(gōng )が礼を知った方だといえ(🚙)ますなら、世の中(zhōng )に誰か礼を知(🚥)(zhī )らないも(🌲)の(💷)がありま(🎬)しょう。」
とあ(😶)るが、もう私(sī )も安(ān )心だ。永い間(🕓)、(🎼)おそれつつしんで(🌌)、この身(shēn )をけがさないよ(🍁)うに、どうやら護(hù(⏸) )りお(🎽)お(🆒)せ(🐶)て来たが(🔍)、これで(🚵)死(💢)ねば、もうその心労も(👻)なくなるだろ(🏀)う。ありがた(🤑)いこ(💼)とだ。そ(🏥)うではな(🙏)いかね、みんな。」
「ここに美(🐢)(mě(🚫)i )玉があります。箱にお(🧡)さめて大(😡)切にしまっておきましょう(🧜)か。それと(🦀)も、よい買手(🌗)を(🌦)求めてそれ(🛴)を(🐶)売(🔐)(mài )りましょう(🏊)か。」
「大軍の主(zhǔ )将でも、(🛺)それを捕(🥃)虜(lǔ )に出来(💇)ないことはない(🏇)。しかし、(👒)一(🤒)個(❤)の(💡)平(🤜)凡人でも(🏙)、その人の自(zì )由な意志(✉)を奪(🕺)うことは出(🌰)来ない。」(🧞)
二七(一(🍸)七四(sì ))
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