源吉(jí )は、(⛳)村の(🍶)人(rén )達(😾)(dá )五(wǔ )、六人と(🍮)、朝里の山(🦖)奧へ入(🚌)(rù )つ(🎉)て、しなの皮はぎに雇(😞)はれるため(🈷)に、雪(🎙)が(🎦)降(jiàng )つたら出掛けること(🈳)に(🛎)決めてゐた。それが二月一杯できり上ると(🌏)、余(yú )市の鰊場(🛠)へ行くことに(🍥)なつてゐた。そ(🏢)して(🐦)四月の終り頃村へ(💪)歸(📠)つてくる(🔚)。それはどの百姓(xìng )も大(👇)(dà )抵さう(⛺)し(❔)た(⛹)。――それで(🌙)百(🏝)姓の生(🦊)(shēng )活(huó )がカチ/\だつ(🎅)た。
「表お(🐀)ツ(💱)かね(♟)えで。んに、寒いわ。」半(🆓)(bàn )分(fèn )泣(🎥)き聲(shēng )で由が云(🔉)つた。
「何處さ(🕝)行えつた(🤤)か、居(🚔)(jū )ねえわ。」由(🗑)が歸(😆)(guī )つてきた。
源(🎬)(yuán )吉は(🤱)、芋(💋)(yù )を喰ひ(🍕)あき(🕓)ると、火箸をもつたまゝ、爐の中(zhōng )を(🥒)見(jiàn )て(🛷)ゐた(⤴)。火(😪)箸(🔜)(zhù(🛒) )で、火(🔰)のオ(🐘)キを色(😪)(sè )々に、ならべてみたり(🤐)、崩(bēng )してみたり、しば(😭)らくさうしてゐた(🛡)。
次の日に、源吉は、お芳(👭)が始めど(🔷)うし(🏜)ても飮(yǐn )まない、飮ま(😭)ない(🐀)、とぐ(🕘)わんば(🌝)つ(🍲)てゐた藥を(🛃)、やうやく飮(yǐn )んで(💉)ゐると(🎤)い(🎏)ふ(🕵)、噂(zǔn )を(🤶)き(🥇)いた。それは、(🥥)何度も何(🌾)(hé(🏯) )度も出した(🎖)手紙が一(🍆)囘(🥘)だつて返事が來ないのに、色(🤪)々これからの事も考へ、(😯)飮(yǐn )み出したのだと(🥏)、(🤧)云つてゐた。源(🐓)吉は、自分(📋)の(📞)ことのや(✏)うに(🔞)、氣(qì )持(🚽)に狼狽(🌄)を(🧣)感じ(🌖)た(🏡)。が、(🈴)だまつて、そ(💺)れをこ(🧓)らへた。
「何處さ(🛐)行えつてる?」
「ありませんか。」
「こ(🤓)の野郎達案外(💿)、皆(jiē )強情(qíng )だ! (🔹)土(🌓)ん百姓(🍗)の癖(pǐ(⛸) )に生意氣(qì )し(🙃)やがると――」
年寄つた百姓が上(🐷)(shàng )つた(📈)。――色々説をきい(👰)たけれ(⚫)ど(🚜)も、みんな「不義不忠」のことば(🏴)かりだ、(🥩)と云つた。言(yán )葉(yè )が(📀)齒からもれて(🚂)、一(yī )言々々(💦)の間に、(🕧)シツ(🤦)、シツと(🚋)いふ音(yīn )が入(🏤)つた。――地主樣と自分(🗡)(fèn )達(🎀)(dá )は親(qī(👴)n )子のやうな(🚚)ものだ。若(🗣)いもの(🔶)は、それを忘(🐍)れてはならない。「い(🤱)やしくも」地主(🏸)樣(yàng )にたてつ(🌂)くやうなことはしないことだ(🌗)。「(㊗)畑(tián )でも取り上げられたらどうするんだ。」―(⏳)―さ(🔺)う云(🕺)つた。「お(😡)父(🌌)アーン、(📵)分つ(❣)たよ(🕋)。」と、後(🖤)から叫んだものがあつた(🔟)。終つて(📴)その(💫)年(🍄)寄が壇(🍓)を下(🛩)りると、又(yòu )ガヤ/\した(👀)。
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