飯島は(📂)、いくぶんあわて気味に(👙)こたえた。それ(🎰)だけに、いかに(👐)も(🏉)無造(〽)作むぞ(📧)うさな、たよりない答えだっ(🥜)た。
「私(🥓)は、君らを(🐤)、(🆖)良心を(🐙)もった(🎀)自(🔯)(zì )主的な人間(🐚)としてここに迎むか(🐞)えた。だから、かり(🍍)に君ら(🌕)自(🔦)身が、君らを機械(xiè )のように(🤐)取りあつかっ(👞)てくれとか、犬(quǎn )猫いぬね(⭐)このように(🛠)な(🥑)らしてくれ(🐘)とか、私(😐)に要求し(👠)たとし(🧛)ても、私(sī )には絶(jué )対にそれができ(🤴)ない。私は、あくまで、君(🙃)らが人間(jiān )であることを信じ、(🌖)君(😀)らに人間(⛱)と(🍽)しての(📏)行(☕)動を期待(✌)するよりほかはない(🍶)のだ。むろ(🆕)ん私も、(🥡)人間の世(🔒)の中に、強(qiáng )制の(💿)必要(📼)が全然ないとは思っていない。弱い人間(⏹)にと(👥)っては(🦗)、やはりそれ(⛑)が必(🌕)(bì )要(📕)なことも(💱)ある(🚀)だろう(💧)。時に(🕛)は、(🐜)それが(🐌)弱い人間を救う唯一(👕)ゆいい(🙀)つの方(🐦)法である場(chǎng )合(hé(🗳) )さえあるのだ(🌑)。それは私にもよく(🌁)わかっている。し(🍚)かし、私は(⏯)、君らが(🧝)この塾堂の生活にもた(🍨)えな(🏳)い(👛)ほど(⏺)弱い人(ré(⚽)n )間であるとは思(🍎)って(🔚)いないし、また思い(🏒)たくもない。だから、(🏕)私は、君らが(🤷)何(🏉)か(🐰)の強制力(📞)にた(🖱)よ(📄)る(🐃)まえに、まず君(jun1 )ら自(zì )身の良心(🐽)にたより、人間(🔤)(jiān )として(🌚)、君らの(♏)最善(🙁)をつ(🥄)くしても(🐜)ら(🌩)い(🔊)たいと思っているんだ。君ら(🕯)が、ほ(🏠)んとうにその気(🌏)になりさえすれ(🕺)ば、少なくと(😤)も(🔡)、この塾堂の(💛)生(🎊)活(🐶)ぐらいは、何の強制も(👮)なし(🈚)に(👉)運営し(💨)て(🤸)いけ(🧢)るだろうと、私は(⛎)信じている(📱)。君ら(🌓)自(zì(🔒) )身も、人間(jiān )であるか(🤡)らには、(🏤)そのぐらいの(🤧)自信(xì(😳)n )は持(chí )っていてもい(🕓)いだろう。いや、持(🧟)っていな(🥓)ければ(❄)ならないはず(🏏)な(🌾)のだ。もし(🥐)君ら(🌨)に、それだけの自信、――人(ré(🌔)n )間(🎓)と(🚸)して(🆕)のそれだけの(🕒)誇ほこりも持てない(📵)とすると、私(sī )としては、(🔞)もう何も言(yá(🧑)n )うこと(🚆)はな(🧞)い。明(mí(🚺)ng )日からの行事計画をたてることも、ま(🚎)っ(🚺)たく必要のないことだ。……(🏯)どう(🗞)だ、飯島君(🍻)、やは(🌈)り強制が(💕)なくてはだ(💬)めかね。」
「(💾)そ(📂)うい(🙉)うと(🐔)、ゆう(🐀)べの(🤼)室(shì(😷) )長選挙も(🕜)何だか(🦅)変だったぜ。」(💾)
まっ(🏅)さきにかれ(🥦)の目に(🚭)つ(📟)いたのは、田川だった。田川(chuān )はいやに(💿)胸を(💺)張(🔴)り、(💪)軍隊流(🚒)の不(🍄)動の姿(💲)勢(🎡)でしゃ(❗)ちこ(🌓)ば(📯)っていた。そして、次郎が肩(jiān )かたか(🏺)ら力(lì )を(⏬)ぬか(🎻)せようと、どんなに骨を(🐙)おっ(🧚)て(📻)も、な(🍇)かなかそうはならな(👧)かった。こ(☕)れに(🖲)反して、飯島は最初(chū )から、ごく器用に正(🈳)(zhèng )しい姿勢をとっていた。もしかれが(🛸)、(🚙)おりおりうす目(mù(💥) )をあけて(✏)朝倉先生の顔(🚽)をの(🍽)ぞくよう(🕉)なことさえしなかったら、かれ(🎁)の静(🏏)坐(📴)は、塾生の(🚵)中(zhō(📋)ng )でも、最もすぐれた部類(🦗)に(💏)属(shǔ )していたのか(💶)も(🕳)しれなかっ(🐡)たの(🔎)である。
「私は、君らを、良心(🗡)をも(🥈)った自(zì )主的な人間(🚞)(jiā(🚈)n )として(🎚)こ(🧘)こに迎む(⛏)か(🐖)えた(🖍)。だ(💣)から、(💸)かり(💙)に(🛀)君ら自身(shēn )が、君(jun1 )らを機(jī )械のように取りあつかってくれと(🤪)か、犬猫いぬねこのようになら(💴)し(💀)てくれとか、私に要求(♐)し(⬛)たとしても(🦂)、(🛀)私(🍿)には絶対にそれが(👱)できない。私は、あくまで(🚳)、君(🐟)(jun1 )らが人(🚒)間であ(🦓)ることを信じ、(😀)君ら(🔭)に人(rén )間としての(💶)行動を期待するよ(🔙)りほかはないのだ。むろん私(🚜)(sī )も、人(ré(🚷)n )間の世(shì )の(🐕)中に、強(📵)制(zhì )の必(🕶)要が全然な(😸)い(🛠)とは思って(🍬)いない。弱(🚶)い人(🥋)(ré(😱)n )間にとっては、やはりそれが必要(yào )なこ(🙏)ともあるだろう。時には、(🔤)それが弱(ruò(🥣) )い人(🐊)間(jiān )を(🥌)救(🔛)(jiù )う(🎦)唯(🈷)一ゆい(⛏)いつの方(fāng )法(🔋)(fǎ(😣) )であ(🤾)る場合さえ(♿)あるの(📧)だ。それは私(🌩)にもよくわかってい(🎁)る。しかし(📖)、私(🕍)は、君(🐚)らがこ(🐭)の塾堂の生(👏)活にもたえ(📈)ない(🔽)ほ(♈)ど(🕊)弱(💇)い人間であるとは(💙)思って(🗓)いないし、ま(🧙)た思いたくもない。だ(🔏)から、(🍳)私は、(🚝)君(👄)(jun1 )らが何(🐈)かの強(👝)制力(😺)にたよるま(🛠)え(💥)に、まず君ら自身の良心にたより、(🎣)人間として、君らの最善をつくし(🏠)てもらい(🔚)たいと思っている(🦒)んだ(👭)。君(jun1 )らが、ほんとう(🐥)にそ(📑)の気にな(🔟)りさえす(🦎)れば(💎)、少(shǎo )なくとも(🏤)、この塾(💋)堂の生活(huó )ぐらいは、(🌦)何(📒)(hé )の強制も(🍡)なしに運営していける(🙈)だ(🦆)ろうと、私は信(xìn )じている。君ら(🃏)自(🔬)身(🚾)も、(🈲)人間であるからに(🐧)は、そ(📈)のぐらい(♒)の自(zì(🌥) )信は持っていても(🥨)いいだ(💑)ろう。いや、持っていなけ(⛄)れ(🤚)ばならないは(💉)ずなの(🈚)だ。もし君(⏮)らに、(🐪)それだけの自(zì )信、――人間としてのそれだ(🍢)け(🌍)の誇(kuā(🎞) )ほこり(🍧)も持て(🐌)ないとす(💋)ると、私としては、もう何も言(🕺)うことはない。明(🙎)日からの行事(🏤)計画をたてることも、(🎱)まったく必要のないこ(🎠)とだ。……どうだ、飯島君、やはり強制がなく(📒)てはだめかね。」
「なんだ(✌)か、ひ(🍧)どく叱し(🌸)かりとばさ(🙇)れて、やっと起(qǐ )きた、といっ(🍍)た(🚁)ぐあ(✡)いですね(📀)。」
(💵)飯島は、(📑)それまで、や(🛋)はり入(📐)り口の階段(♒)に立(📌)って、何かと指(😁)(zhǐ )図さし(🔦)ずが(🦁)ましい口をき(🐱)いて(🥑)いた。しかし、(☝)次郎(láng )が雑(🍵)巾(👚)を(👁)もって(📪)大(🙋)便(biàn )所(suǒ(🥫) )の中には(🙂)いったのを見ると、さす(🔌)がに気が(⛳)ひけたらし(⭐)く(⏳)、指図(tú )する(💍)言葉(👊)のは(💱)しばしがにぶりがちになり、何(⛄)かし(🏖)ら気弱さを示していた。
そんなはずは(⭕)ない!
相談(tán )は安易あ(🌵)ん(🔴)い(🐒)にすぎるほど(🎣)、すらす(😓)らとはこ(🥑)び、(🖌)ほとんど無修(xiū )正だった。特異とくいな(🔍)行(🔹)事(shì(⬅) )を期待していた(🏓)塾生た(🧒)ちにとっては、(🕝)多少(shǎo )物足りなく感(gǎ(💷)n )じられたらし(🔃)かった(❗)が、そのために、(🔼)これという強(qiáng )硬(yìng )き(👒)ょう(🍩)こうな主(🍛)(zhǔ )張(zhā(😸)ng )も(➰)出(chū )なかった。最も(🗼)多(duō )く発言したのは(💯)飯島だった。しかし、それも(🔣)、(🦁)自分の存在を印象づける目的以上(shàng )の発(fā )言では(👗)な(🏦)く、(📋)たいていは原案賛成(chéng )の(📭)意(🚐)見をのべ、同(🌌)時に進行(😀)係(xì )をつとめるといったふうであっ(😆)た。田川は、は(🆚)じめか(🏬)ら終わりまで、一言(⛓)も口をきかなかった。
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