まだ私(💱)は金を分ける(🐪)ことなぞを何も子(🤩)(zǐ )供ら(🚿)に話して(😩)な(🐆)い。匂におわして(🔇)も(😾)ない。しかし(🏻)、私とし(🏫)て(🍱)は、そんな心持ち(🆗)が(🔵)自分の内(nèi )に動いて来たと(😋)いうだけでも、(🌯)子供らに(🍇)よ(❣)ろこんでもらえる(🌃)よ(🗡)う(🏨)に思(sī )った(🔹)。目を円(yán )まる(🍙)く(🛒)し(📂)てそれを私から(💮)受け(😑)取(qǔ(🏼) )る時の子供らの顔が見えるように(🎻)も思(🐓)った(🚂)。私(🍺)(sī )は(🎾)子(🐯)(zǐ )に(🍗)甘いと(🎻)言(👝)われることも忘れ、自分(🔀)(fè(🔍)n )が(🍒)一(yī )人ひとりぼ(🎖)っ(🌻)ちに(🕧)な(🦅)って行くこ(🍆)とも忘れて、子供(😒)らを(🚵)よろこば(🌆)せたか(📶)った。
馬籠まご(💞)め(👂)の村(📲)むらはづれ(🍜)には、(🐇)杉(👕)すぎの木(mù )きの(🎈)生(🎷)はえた(👕)澤(📂)さはを境さかひにしまして、別(🐡)べ(🤨)つに峠たうげと(🚷)いふ名(mí(👼)ng )前なまへの小ちいさ(🗾)な(🍹)村(🍩)むらがあります(🧓)。この峠たうげに、馬籠まごめ(🌜)に、湯舟澤(zé(🐯) )ゆぶね(🌘)ざはと、それだけの三さんヶ村そ(📅)ん(✳)を一緒いつし(😘)よにして(🖌)神坂村(⛽)みさかむらと言(📌)いひました。
『(🎩)わたしも一(🔊)ひとつ(✂)金米糖(👞)こんぺいたうで(🤬)も頂いたゞいて、皆み(🤧)な(🚨)さん(🍞)のお供ともをしたい(🗑)ものです(😉)。御覽ごらんの通とほり、わたしは(😷)この棧橋かけはしの番人ばんに(⌛)んでして、皆みなさ(🗿)んのお(♎)供ともをしたいにも、(📂)こ(🕞)ゝを置(🎱)お(🐴)いて(🍋)は行ゆかれ(🗣)ませ(💇)ん(🗳)。まあ、この山や(🎟)まの(😿)中(zhōng )なか(🔦)の(🛎)土(tǔ )産(➖)話みやげばなしに(🌻)、そこに(㊙)ある古(👿)(gǔ )ふ(💑)るい石い(🕔)し(🚢)で(💴)もよ(🍣)く見(jiàn )みて行い(🏐)つ(👧)て下ください(🚿)。これ(📔)から東京とうきや(😩)う(🖼)へお(🕞)出(💋)いでになり(🐫)ましたら、そ(🐕)の(🕢)石いしに發句ほつくが一(🐌)つ彫ほつてあつたとお話(⛪)は(🥌)なし下ください(😒)。その發句(🤪)ほつくをつくつた(🌼)のは昔(🌝)(xī )むかし[#ルビの「むか(🚉)し」は底本では「む(📥)か」]の芭蕉翁(wēng )ば(📻)せを(🐊)をうといふ人だと(👘)お話(😐)はなし(🍧)下(xià )ください。』
『生(shēng )徒(tú(🐔) )せい(📜)と(📺)さ(🔟)ん、(❌)今(🎏)(jīn )日(🚽)け(🌑)ふ(💅)も學校がくかうです(👷)か。こ(🕥)の寒(hán )さむいの(🎹)に、(🥪)よくお通(tōng )かよひです(✝)ね(🎀)。毎(🙈)日々々まいにち/(💔)\さう(💟)して(🔷)精(🐧)出せいだして下(xià )くだ(🛶)さると、このお(🏀)婆ばあ(🅰)さんも御褒(👐)美(měi )ごほうびをあ(😎)げ(🎱)ますよ。』
馬籠ま(💙)ごめ(🎳)の村むらはづれまで出でます(🚥)と、そ(🏢)の峠たうげの上(💦)うへの高た(🍉)かいと(📓)ころにも耕(🗡)たがや(📬)し(🐢)た畠はたけがあ(☕)りました。そこに(🈸)も伯(bó )父(fù )をぢ(📦)さんに(🏙)聲こゑを掛か(🈶)ける(🔎)お百(bǎi )姓(🥔)ひやくしやうがあ(🗳)りました。父とうさん(📶)が遊あそび廻まはつた(🔊)谷間(jiān )たにまと(🚴)、谷間たにまの向むかふの林は(🎀)やし(♊)も、その邊へんか(🗺)らよ(💄)く見(🔵)みえました。山やまと山(shān )やまの重かさなり(🏫)合あつた向(📕)むかふ(🖋)の(😦)方は(😶)うに(🏕)は、祖(zǔ(🥪) )父おぢいさんの好すきな惠(🕚)那山ゑなざ(🐦)んが一番ばん高(gāo )た(🎰)か(🚻)い所とこ(🏒)ろに見みえました。祖(⬜)父おぢいさんも、祖(🤘)母おばあ[#「祖母」(✋)は底本では「祖毎」](🤯)さんも(🥨)、さや(🥥)うなら。馬(mǎ(🐁) )籠(lóng )まごめも、(🕯)さやうなら(👊)。惠(huì )那(🕥)山え(👄)なざんも(🏻)、(🚴)さやうなら。
(🔯)まだ(🤱)私(sī )は受け(✏)取りもしないうちから、そ(🥞)の金のこ(🛰)とを(🏧)考える(🚬)ようになった(👳)。私(🍓)たちの家で(🏝)は人を頼んで検印を押(yā )すだけに十日(🏩)も(🚔)かかった。今度の出(chū(⛺) )版の(🧠)計(🌊)画が次第に(🎂)実現(xiàn )さ(😬)れて行(háng )くことを私の子供らもよく知(zhī )っていた(🔣)。しかしそんなま(👌)とまった金(📔)がふところにはいるということを(💂)、私は次郎にも末(mò )子(🍡)(zǐ )に(🕚)も知ら(💁)せ(👨)ず(🌼)に(⛷)置いた。
今でこそあまり往来(lái )ゆききもしなく(💒)なって、年(nián )始状(zhuàng )のやり取(🌂)(qǔ )りぐらいな(🥟)交際に(😋)過ぎ(🎦)ないが、私(sī )の旧ふるい知(zhī )人の(🏦)中(🆎)に一人ひとりの美術家がある。私はその美(📲)術家の苦(kǔ )しい骨の(🦐)折れた時(✖)代をよ(🍵)く知(zhī(🔟) )っているが、いつのまに(🎶)か人(rén )もうらやむよう(🐭)な(👍)大きな(😲)邸(dǐ )や(🐷)しきを構(🧞)え住(〰)むようになった。昔を知(🥑)る私にはそ(🐗)れ(🕐)が不(🌃)思議(yì )なくらいに思(🎟)(sī )えて(🅰)、あのわびしさを友としていたよう(🕟)な人(🦅)はど(❔)こへ行(🧞)っ(🍹)たろう、とそれを(🎄)長い間の疑問(🚡)として残していた。年をとってみて、私も(🧦)他(tā )人(rén )の(📩)心(🌛)を読(dú )むようにな(🛤)った。あれはた(🍧)だ(🗝)裕福な人(rén )の邸ではなく(📤)て、若い時(shí )分に人一(🔷)(yī )倍貧(🦍)苦(kǔ )をな(😈)め尽くし(😳)た人の住む家(💇)だ(🔙)と(🍁)気が(😋)ついた。
「娘のしたくは、こんなことでいいのか。」
六〇 峠たう(👋)げの馬うまの挨拶あ(👂)いさつ
その祖(zǔ )母お(🔽)ばあさ(🤾)んのお(🏫)せんべつが(🍩)織(zhī )おれる時分じぶんには、父とうさんが生うまれ(🐽)て初(🌻)はじめ(🍝)ての(⛸)旅(⛑)たび(💈)に出(🤮)でる(🌲)時(🐦)ときも近(💏)ちかく(🦕)な(📋)つて來(🚨)きまし(🔕)た。
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