生(🎇)きたいと思う心を岸(àn )本に起(qǐ )させるものは、不思(💯)(sī )議にも俗謡を聞(wé(📊)n )く時(🌭)であった。酒(🥊)の興を(⚫)添えに(👻)その二(👾)(èr )階座(zuò )敷へ来てい(⛎)た女の一(🌾)(yī )人は、日頃岸本が上方(⛏)唄かみがたうたなぞの好き(🎫)なこ(🖱)とを知(zhī )っていて、古い、沈ん(😩)だ、陰(🚟)気(😔)なほど静かな三味線(🍱)しゃ(🎪)みせんの調子に合(hé )せて(🔶)歌(📆)った。
「もしお前のお母っ(🍎)かさんが国から出ていらしったら、さぞびっく(🌔)りな(♒)さるだろう」
「今お熱いのを持って(♓)参ります」
岸本は(😐)七日ば(🍀)か(🐾)りもこの旅(📡)(lǚ )の人を自分(fèn )の許に逗(🧗)留(liú )とうりゅう(🦁)させて置(zhì(🚅) )いた。その七日(rì )の(🦆)後には、この落魄ら(🚰)くはくし(🏧)た(🕴)太(🐆)一(⚽)の(🌊)父親を救おうと(⏩)決心した。
「節(jiē )ちゃんも(❕)相変らず(♈)働いて(🌈)るね」
「二人とも(🥤)お(✅)とな(➗)しくし(🔄)て聞(🔖)いていなくちゃ不可いけない。お前(qiá(🧓)n )達は父さんの(🏀)行(há(🐺)ng )くと(🛷)ころをよく(😧)覚え(🖍)て置い(🚻)て(🏡)おくれ。父さんは仏蘭西フラン(👀)スという国の方へ(✡)行(háng )っ(💕)て来(🍦)る―(🐇)―(🌨)」
(🥥)と(📍)嫂は岸(àn )本(bě(🆕)n )の(📽)名を(🐡)呼(hū )んで(🥔)言(🐊)った。この嫂(😍)は岸(🚥)本が(🖇)一(yī )番年長(zhǎng )う(⬇)えの兄の連合(🐭)つれあいにあたって、(🎇)節(🤹)子から言えば学校(xiào )時(shí )代に世話に成った伯(bó )母(mǔ(🙅) )さん(🖕)であった。「女の御年始という日(📲)でもありませんけ(📩)れど、宅(zhá(🐕)i )でも台湾の方(fāng )です(❇)し、代理(🐛)がてら今日(rì(🍟) )は一寸(🚈)ち(🍮)ょっと伺いま(🏄)した」と(🐊)も言った。
(🔽)岸本(🏸)(běn )は節子を(🐿)庇護か(🎉)ばう(🐪)よう(📭)に言(🙃)った。長火鉢な(🍂)がひばちを間に置(zhì(🧀) )いて岸本と対むかい合った(🍅)嫂(sǎo )の視線は(😪)ま(🚠)た、娘のさか(🏓)りらしく成人(rén )し(🐡)た節(🛅)子の方へよく向い(🆎)た(🤾)。こ(🐂)の嫂(sǎ(🔄)o )は(🎅)亡なくなっ(🌊)た(🕷)岸本の母親やまだ青年(nián )時(shí(🥥) )代(💳)の岸本と一緒に、夫の留(liú )守居(jū )をして暮(🌭)した骨の折(shé(👤) )れた月(yuè )日のことを忘れか(〰)ねるという(🍙)風で、何かにつけて若いものを教(🌉)え(♏)誨さ(👁)と(🛃)すような口調(diào )で(😳)節子に話し(📞)か(🏎)けた(🔺)。遠い外(wà(📽)i )国の方で楽しい家庭をつく(🍻)ってい(💭)るとい(📑)う輝子の噂うわ(🔫)さも出た。
「……(⌛)明治もまだ若(ruò )い二十年(nián )代であった。東京の(👺)市内(nèi )には電車と(😂)いうものも無(wú )い(💶)頃で(🈁)あった。学校(xiào )か(🤴)ら田辺の(😀)家(🏉)までは凡(fán )およ(👒)そ(👹)二里(lǐ )ばかりある(🤤)が、それくらい(✊)の道を歩(bù )いて(🖤)通うことは(♊)一書生の身に取って何でも無(🛌)かった。よく捨吉(jí )は岡(gāng )つづきの地(⬆)勢(🙅)に(📇)沿(yán )うて古い(🔘)寺や墓(🏾)地の沢山(🤼)(shān )にあ(🍑)る三(sā(🥙)n )光町さ(📖)んこうちょう寄の谷(gǔ )間た(🔑)にあ(🎁)いを迂回(huí )う(🎱)かいす(🧞)ること(🎯)も(🎾)あり、(🏚)あるい(📕)は高(gāo )輪た(🤚)かなわの通(🤒)りを真直まっす(🔏)ぐに聖坂ひじり(🚮)ざかへと取って、それから遠く(🐊)下(🕡)町(dīng )の方(fāng )にある田(🖨)辺の家を指(🤼)(zhǐ )さ(😵)して降りて行く。その日(rì )は(💡)伊(♍)皿子坂い(🛅)さら(🥐)ござかの下(🕧)で乗(chéng )合馬車(chē )を(🎉)待つ積りで、昼飯(🏤)を済ますと直(zhí )すぐ寄宿(xiǔ )舎を(📛)出掛け(😣)た(🚬)。夕立揚句(➰)あ(💠)げくの道は午後(💊)の日に乾かわいて(🎦)一層熱(🚰)かっ(➿)た。けれども最(zuì )早もう(😲)暑中(🛢)休暇だと思うと、(🛌)何(hé )と(😅)なく楽し(🧡)い道を(🚉)帰って行くような心持に(🚸)なった。何か(🧓)こう遠い先の方(✍)で、自分等を待受(🎒)けていて(⛹)くれるものがある。こういう翹望ぎょうぼ(🍭)うは、あ(⚾)だ(😵)かもそれが(🔛)現(🛋)在の歓喜であるか(👸)の如(🈸)ごとくにも感(gǎn )ぜられた。彼(bǐ )は(⏫)自分(📙)自(🛬)身の(⏭)遽にわかな成(🌭)(chéng )長(🛎)を、急に(😔)高(⌛)(gāo )くなった(🧔)背を、(🕛)急(☔)(jí(♉) )に発(🚹)達(🚡)した(⭕)手(shǒu )足を、(🆘)自分(😋)の身(🤱)(shēn )に(🔵)強く(🔋)感(gǎn )ず(👾)るば(🙀)か(🥛)りで(🥙)なく、(🔒)恩(🅱)人の家の方で、も(🍠)し(🏃)くは(👤)その周囲(🕯)で、(🐨)自分と(⛽)同じよ(🎹)うに揃そろって大きく(😸)なって(♑)行(🏜)(há(🏛)ng )く若い(🐁)人達のあること(❎)を(🐃)感じ(🐋)た(⛪)。就(🔎)(jiù )中わけても、まだ小娘(🔸)のように思われていた(🦌)人達が遽かに姉(👽)さんらしく成って来(🏭)たには驚(🙈)か(⏰)され(⛎)る。そ(💌)う(👪)いう人(🥐)達の中(📏)には、大伝(yún )馬町おおて(👔)んまち(🐞)ょうの大(🎵)勝だいかつの娘(🙁)、それからへ竃河岸(💟)へっつ(😋)い(👳)がし(📞)の(👿)樽屋たるやの娘(🎠)な(📘)ぞを数えること(🌟)が出来(🚄)(lái )る。大勝とは捨吉が恩人の(👒)田辺や(🚠)兄(🍙)の民助に(📓)取(🤧)っての(🕹)主(zhǔ )人筋に当(🚼)(dāng )り(⛹)、樽屋の人達(🐪)はよく田(tián )辺の家と往来している。あの樽屋(🛍)のお(🔰)かみさん(📵)が自(zì )慢の娘のまだ初(chū )々ういうい(🛸)しい鬘(mán )下(xià(📗) )地(dì )かつ(🤷)らし(🚮)たじなぞに(💹)結って(🏦)踊の師匠(jiàng )の許(xǔ )もとへ(🥘)通って(🆒)いた(🥤)頃の(🧥)髪(fā(🚕) )が何時の(✊)間に(🆘)か島田に(👂)結(🔗)(jié )い変(biàn )え(🐶)られ(💜)たその姉さんらしい額つ(😞)きを捨吉(⏮)(jí(😜) )は(🏸)想(👬)像(xiàng )で見(🥁)ることが出来た。彼はまた、(📞)あの(🆎)大伝馬町辺の奥(😟)深い商家(jiā )で生長し(🔈)た大(dà(🛬) )勝の主人の秘蔵(zāng )娘の白いきゃしゃ(📩)な娘(niáng )ら(🎾)しい手を想像で見る(🌌)ことが出来た……」(🚹)
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