達巷(🕛)たつこう(🍛)という村のある人がいった。――
先師はめっ(🌂)たに利(🥌)益の問題にはふれら(🛣)れ(😐)なかった。たま(⛽)たまふれ(💫)ら(❤)れると(🗻)、必ず天(🐝)命(mìng )と(🔤)か仁とか(👍)いう(😅)こと(🏊)と結(🐻)びつ(🕛)けて話(🥈)さ(🚪)れた。
○ (😎)両(liǎng )端(🏡)(duā(👃)n )==(🎲)首尾、本末、上下、大小、軽重、(💘)精粗(🗻)、等(💾)々を(🏧)意(🦒)味(📃)するが(🗄)、要するに委曲を(🧞)つ(🚜)く(🏑)し、懇切(qiē )丁(🗯)寧(níng )に教える(⏳)ということを形容し(🖲)て「両端をたた(🗿)く」とい(🏐)つたので(🚉)ある(🈴)。
「堯帝の君徳は何(⚡)と大きく、何と荘厳なことであろう。世(shì )に真に(🕸)偉(🦒)大(🏷)(dà )なものは天のみであるが、ひとり堯帝は天(tiān )とその偉大さを(🏛)共にしている。その徳の広大無(wú )辺さ(💄)は何と(🚧)形容し(😬)てよ(✂)い(😢)かわか(🍽)らない。人はただその功(gō(📍)ng )業の荘厳さ(🐳)と文物(wù )制度(dù )の(🍟)燦然たるとに眼(yǎ(🖥)n )を見(🍼)はるの(🔍)みであ(🐅)る。」
四(一(🕶)八(🐏)(bā )八(bā ))
一五(一(🌟)九(🎋)九)
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