そして、眞(🎰)面(miàn )目に「お(❇)前だつ(🗓)て、目(mù )さめれば、源(👡)や(🔚)文が風邪ひかねえかつて(🥀)氣ばつけて、夜着(📂)(zhe )かけてや(🖱)るべよ(🍦)。」と云(💫)つた。
(🚵)顏を見知(👈)つてゐた(🏿)踏切番が、柄に卷いた(👶)白旗(qí(🎑) )を(🐎)もつて、出てき(🌼)た。
由と母親が寢てしまつた(🕦)。
かういふ(🚵)風(fēng )に決(😅)つたこ(⛲)と(💯)を、實際(jì )にやつ(🌜)てゆく(👦)ため(🔍)の人間(jiān )とか(🧠)、(🉐)細(📨)則、具體的な方法(fǎ )、さういふことは、三、四人の重立つた(🛰)人(その中に(📱)は校長先生(shēng )も入(💝)(rù )つ(🎯)た。)で決め(🕑)て(🈯)、すぐ皆(⛔)に通知(zhī )することにした。それでその日の集合(hé )が終つ(😳)た。
(🗡)またや(🥡)かま(🎖)し(💓)くな(🗾)つた。地(⚽)主のことを惡く云(🎈)ふものや(🕚)、そ(💗)れ(🔃)を然し(🔡)何處かで擁(yōng )護(hù )してゐるも(➿)の(🌊)や、さうい(🤵)ふのが、お互にブツ/\云ひ合つた。中には(🍽)、ブツキラ棒に興奮(fèn )し(🥎)て、(🤡)※(「廴(jià(🦋)n )+囘」、第(🏧)(dì )4水準(🕰)2-12-11)は(🎨)らない口で、吃りな(🍷)がら(⏩)しやべるもの(🧡)もあつた(🕒)。が、さういふやうに色(🥃)々の(🔺)こと(🍙)を云ひな(😫)がら、然し「どう(🥌)する」といふことに(🐼)なると百姓達は、ちつ(🎓)とも分(fèn )つて(🤼)ゐないやうに(👻)見(🏎)(jiàn )えた(😬)。石山は壇上に(😘)立つたきり(😵)で、だ(💼)ま(➗)つ(✊)て皆の(🤳)し(🕢)やべるのを(🚦)聞いてゐ(🏆)た。石(🏎)(shí )山は、(🗿)皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁に、先生(🔨)(shēng )が寄(jì )りかゝ(🎛)つてゐ(⚪)るのを(🏛)見た。それから少し離れた窓際に(💄)、源(yuá(🔁)n )吉が腕をくんで、(🔋)がつしり立つてゐ(🗄)るのを(🍪)知(zhī )つた。皆の眞中(zhōng )頃(qǐng )にゐて、何か(🍷)腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ(⬅)百姓(🤽)(xìng )は、(📢)此前、地主(🤣)(zhǔ )のお(🤚)孃(💴)さんが遊(🚹)びに來(lái )たと(🍪)き、(🥍)石(🕊)狩(shòu )川に(🏣)落ちた、その時(shí )それを助(🍡)け(💸)に(🌺)飛(🐩)込(rù )んで(🍎)、(🚋)自分(fè(🔚)n )で(🎚)半分死(🔯)ぬ目(mù(🐒) )に(🏗)會つ(🕕)た男だつた。が、大(🏋)(dà )部分(🤟)の百姓(🦑)は、ポカーンと口をあ(🗞)いて、誰(shuí(👒) )か云(yún )ふのを、代(🏽)る(🔫)代(🏈)り(🚥)、聞(👧)(wén )き惚(hū )れてゐた。
次は、四(📶)十位の(🛑)百(🈸)姓(🌉)で、(🎈)壇(tán )に上ると、い(⭕)きな(🔻)り手をふり※(「廴+囘」、第(dì )4水準(📑)2-12-11)はしながら、醉つた眼(♍)を皆(😣)の方へすえて「俺(ǎn )達(👆)は……(💐)」と(🗞)か(📓)「そこで以(🐹)て、故に……」(🤬)とか「そ(🗜)し(😋)て須(🎯)く……」「し(🐩)なけれ(😷)ばならない(🍼)ん(🎁)であ(🉐)りま(🗼)す。」そんなことばかり云つた。ぐで(🏃)ん/\に醉(🐈)拂つてゐた(💦)。皆(🌳)が(🗽)笑つた。誰(👗)か(🚋)ゞ、そんな奴(nú )は下(⛄)ろせ、とか(🚁)、下りろと(🕌)か(🎗)叫んだ。その百姓は、臺(tái )の(🧡)上で見(jiàn )得(🥈)を(👿)切つてみせると、身(shēn )體(🛠)をフラつ(🐈)かせながら壇を(🔳)下りた。もと旅役者に入(🦏)(rù )つて(🧠)ゐたこと(🐃)がある男で(🧠)、醉(zuì )拂ふと(🐠)、昔(🐜)の型物(wù )の(🏈)眞似(📢)をする(🦗)の(🔐)で、(😈)皆んな知つ(🏕)てゐた。
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