「了海さ(🎧)んは、(❣)まだや(🍖)っているの(👛)か(⤵)な(🌾)あ」と、疑(🏑)(yí(👺) )った。が、(🚘)そうした(🏖)注意も、(🕧)しま(🔶)いにはだん(🚏)だ(🌆)ん薄れてしまって、市(🌪)九郎の存在は(🍟)、里(lǐ )人(🚞)(rén )の念頭からし(🥊)ばしば消失(♎)せん(🍠)とし(✒)た。が、市九郎(láng )の(💤)存在が(🤗)、里(lǐ(🚁) )人(rén )に対して没交渉(dié )であ(🚬)るがご(🎃)と(🚙)く、(👧)里人の存在(zài )もまた市九郎(láng )に没交渉であった。彼(🎇)(bǐ )にはただ、眼(🍷)前の(👆)大岩壁のみが存在す(👻)るばかり(🗃)であった。
信(🔑)一郎は(🎅)なるべく相手の心(xīn )持を擾みだすまい(🔪)と思(sī )った(🐳)。が、一(yī )方(👯)から(🤵)考えると、同じ、(😕)自動車に(🆖)二(🥙)人切(♈)り(📇)で乗り合(hé )わしている(🌻)以(🔀)(yǐ )上(shàng )、黙ったま(🍁)ゝ相対していることは、何だか窮屈で、か(🔸)つは不(🏎)自然(🚒)であるようにも思われた。
(🔄)信(xìn )一(🌪)(yī )郎(🚷)は、相手(shǒ(🦈)u )の苦(🐁)(kǔ )悶のいた/\しさに(⬛)、狼狽(bèi )ろ(😍)うばいしな(🏋)がら答(🕔)えた。
しかし、市(🔺)九(😳)郎は、洞窟の中に端座(zuò )してからもはや十(shí )年(😿)に(👂)も(🥕)余る間、暗澹たる冷た(🏅)い石(♒)の(🃏)上に座(🍈)り(👾)続けて(💭)いたために(🏺)、顔は色蒼ざめ(👅)双の目が窪(🕳)ん(🚙)で、肉(📶)は(🔉)落(🖕)ち骨あらわれ、(⬛)こ(🐨)の世(shì(🕰) )に(🐸)生け(👢)る人(📽)とも見(jiàn )えなか(👻)っ(🚞)た。が、市九(jiǔ )郎の(💾)心には(🌤)不退転(zhuǎn )の勇猛(měng )心(🐋)がしきりに燃(👻)え盛って、(🏡)ただ一念に穿ち進(jì(🦐)n )むほかは、何物もな(❄)かっ(😰)た。一分(fèn )で(🥗)も一寸で(🈚)も、(🙈)岸壁(🍶)の(💀)削(🌍)(xuē )り(🔂)取(qǔ )られるごと(🥟)に、彼(bǐ(🦒) )は(👒)歓喜(👟)の声を揚(yáng )げた。
「(😎)君! (💅)君! 気(qì )を(🔌)確(🔫)た(🐂)しかにしたまえ。」
福岡(📀)の城下から中(zhōng )津の城下に移っ(🚿)た(🤹)彼(bǐ )は(🔛)、二(😱)月(💾)に(🔱)入っ(🎰)た一(yī )日、宇佐(📽)八幡(fān )宮(gōng )に賽(😨)さいして、本懐の(👅)一日(📼)も早く(🎯)達せられんことを(🎬)祈念(🤡)した(🐥)。実之(zhī )助(🌎)は、参拝(🌖)を(😅)終えてから境(jì(🕑)ng )内の茶店(diàn )に憩うた。そ(✍)の時に、ふと(🤫)彼(bǐ )はそばの百(bǎi )姓(xìng )体ていの(🤗)男が、居合せた(👨)参詣客(😩)に、
車体が、(🍺)急転したとき、信(🤳)一郎と青(qīng )年(nián )の運命も咄嗟(jiē )に転換したのだった。自動車(🛐)の苟かりそ(🔔)めの合乗あいのり(🚞)に青年と(🚏)信(👴)(xìn )一(🕢)(yī )郎(👌)とは、恐ろしい(🗼)生死の活劇に好運(yù(😳)n )悪運(yùn )の両極に立っ(🕢)たわ(🦉)けだった。
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