(⛩)桃につ(❗)い(🅱)て、かつてわたしは次のようなことばを(💔)書きつけてみたことがあります。
(🐧)仙(xiān )台(🤚)せんだいへ来(lái )て(🐨)弱(🍚)った(🚂)ことは、ことばのなまりの多(🧛)いこと(🛫)でし(💎)た。何か土地の人から話しかけ(😳)ら(🐷)れても、世間に交(🌌)際の広い(⌚)男や(🍉)女の話に通じない(🙎)よ(😚)う(🥠)なことはま(🕺)ずありません(🍄)でしたが、おばあ(🕺)さんどう(👬)しが語り(🍓)合(🅱)うことばな(😾)ぞは、てんで(🌄)聞き(🧟)取れないくらいでした。わたしは東北学院(yuàn )へ来(lái )て(🚺)学ん(🍍)でい(🎹)る生徒の作文(🥂)の中にも(📩)、何ほどその地方(🚸)ことばの(🍋)なま(✈)り(👍)を見つけたか知れません。
木(⛄)曾(céng )福島(dǎo )は御岳おんたけへの登山(🛹)口につ(💚)づいた町です。昔は名高(gā(🌺)o )いお関所(➿)の(🗻)あったところです。そ(🎑)のお関所の跡に(🌦)近(🎛)(jì(⛳)n )く、町はずれの丘の地(dì )勢に(😭)つ(🦉)いて折れ曲(qǔ(🚁) )がった(📘)石段を(🚣)登り、古風(fēng )な門(mén )をはいりますと、玄関のとこ(👟)ろ(⛄)に(🏋)置(zhì )い(👶)てある(🤦)衝立(lì )ついたてが目(🚫)につきます。衝(🌐)立(lì )ついたては皆(🆚)さんもご(🏯)ぞん(🚸)じ(🧔)のように、(🌊)ふ(🖖)すま障子(🐄)に似て(✝)台が(😾)あ(🚬)りますが(🎷)、(🦍)その家のは薬の看(🥎)板(🌾)(bǎn )を造(📩)り(🆗)直したもの(🔀)で、(🙋)奇応(yīng )丸(🚄)きおうが(🎲)ん、高瀬(lài )謹製の文字が読ま(🕙)れ(😽)ます。そこが姉の家でした。姉夫婦も元気な時で(🔺)天井(🎊)の高(👆)い、広(🔁)い炉ばたでわた(💥)し(👰)た(🏩)ちを(🏛)迎(🔥)(yíng )えてくれました。
「わかめ(🤴)は(🗨)ようご(👘)ざんすかねえ。」(🍔)
な(🔀)どと言(🔟)われますから、どんな年ご(🍳)ろ(🧛)のむす(🀄)こさんかと(🔆)思いました(🥈)ら、まだ(🔎)小学(xué )校へかよっているほどの少年(nián )でし(🕹)た。そんなむすこさんが(🗞)先生のような年(nián )老いた人にあることもめず(🥂)らしく思いました(🦑)。
皆さんもごぞんじのように、この日(rì )本のお国(guó )が明治(⛎)の御(yù )代み(🏀)よとな(🥣)る前は、(🤦)徳川(chuān )の(✉)世の末(mò )で(😄)ありまし(🤴)た。もう(🌽)徳(🌑)川の(🕘)世の中(🍺)もこれまでと思う(🔄)ものは、たいがいの(🌝)人が戸まどいして、仕(shì )事(shì )も(💆)ろくに手につかなか(🛄)っ(🔤)た中で、よ(💶)くあと(⛩)し(📙)ま(📱)つを(🌛)怠らなかった(🏟)三人の人があります。皆さん(🍴)は、岩瀬肥(🌎)後(hòu )いわせひご、小(xiǎo )栗(🍛)上野介おぐりこうず(😘)けのすけの名を(📨)覚えて(🌏)おい(💢)ていただきたい。ここにお話ししよう(🐾)とする(🔪)栗本(🥝)く(🍤)りもと先(🧦)生も、そういう三人の中の(⏮)一人(rén )です(🏙)。
青(qīng )い夕(😁)顔も(🤤)長(📀)く大(🅾)きく生(shēng )なりま(😞)した。
四(💌) はは(💓)き木
吉村の(🚟)おじさんは交際の(🕜)広い人でしたから(🚾)、いろい(📥)ろな客がお(🗓)じ(🥠)さん(🐚)の家へ(🏦)たずねてきま(🤜)したが(🍃)、その中(🏳)でも玄関からはいっ(⛑)てくる(🥍)人(rén )と、(🐥)勝(shèng )手口(🎵)(kǒu )か(⏩)らはいっ(🏖)てくる人(😊)(rén )とありました。勝手口からたず(🎴)ね(🏋)て(🤡)くるの(🦀)は(🌺)、おもに内(🧓)わの人(🤷)か(👕)、前(⏹)(qián )だれ(🛍)がけに角帯(dài )をしめた日(🕙)本(běn )橋(qiáo )大伝(🎨)馬町(🤨)おおでんま(🌁)ちょ(📞)う(💐)へんの大店(dià(🈲)n )おおだなの(😓)若者(✨)(zhě(🏞) )か(🚞)、芝(👼)居(jū )の替(🔄)り目(🎑)(mù )ご(🉑)とに新(🐽)番付(fù )を(🎰)配(pèi )りに来る芝(zhī )居茶屋(wū )の若(🏯)い衆(zhōng )か、近くの(📜)河岸かし(🐥)に住(zhù )む(💁)町家の(🌧)おかみさんや娘など(🙎)の人(rén )た(🚡)ちでした(🛍)。
小(🍨)諸(zhū(⛺) )の荒町あらまちには、髪(fā(🌬) )を昔風のチョ(💰)ンまげに結んだ鍛冶屋かじやさ(😦)ん(🤫)が、たった一人残(cán )っていま(🍎)した(😐)。明治の(⏮)御(🎑)代(🕳)みよとなってから(🙈)、そういう風俗はすたれ、みん(💉)な簡易(yì )で軽(qīng )便な散髪(🎞)に移り(🌁)ま(👂)したから、こ(🕟)れ(🌪)は小諸(zhū )へ(🦕)んに見ら(🈶)れる最(🎳)後の(🎡)チョンまげ(🚓)でありましたろう。もっとも(🏟)、手ぬぐいでうしろはち巻き(🐥)に(🖐)しただ(🔷)けでも(😏)、(👁)からだが引(yǐn )きしまるように、昔(🐄)の人がかたく髪を束(🛢)ね、その根(gēn )を細く強(🤐)い元(yuán )結もとゆいで引きしめて、頭に力(lì(⚓) )を入(💣)れたろうかと思(sī )い(🐛)ますと(🌮)、いちがいにそれをは(🚹)や(❕)りおくれの古(🍞)(gǔ )く(🗻)さ(🏰)い風俗(sú )として笑えま(🥗)せ(⤴)ん。おそらく荒町の鍛冶屋さん(✝)も、鉄の槌つちを(🐝)握る時の助けとして、一生そん(🆖)なチョンまげで通したの(🎋)で(🚇)し(🐵)ょう。この(🧠)鍛(duàn )冶屋(🌿)(wū )さ(🔫)ん(📃)は、(📘)わたした(🛄)ちの学校(🔎)(xiào )の体操(😞)教(🎟)師で大井さん(😐)とい(😦)う人のおと(🔢)うさんでし(💆)た。わたしは(🏸)大井さん(🐂)を通し(🏷)て、この鍛冶屋のおとうさん(🐈)にく(♈)わを一丁頼みました(🚑)。さ(🛒)あ、これです、(🏎)これ(🔮)がおや(🌜)じ(🕌)の(🕠)打ったく(🦋)わで(🕝)すと言って、大井(jǐng )さ(🛵)んがさげてきてくれ(👮)たの(➕)を見ましたら、(🚼)なるほどチョンまげ(🔜)で通すほどの(🐔)人(🏞)(rén )の気象(🌂)がそのがっしりとし(🥅)た柄のつ(💽)い(🦕)た一丁のくわ(😌)にもあらわれていました。
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