(🧜)そんな大それた事(shì )は(🏓)、(🎷)だか(🧖)ら、(🦑)思(sī )ひ(🏷)も寄ら(📴)なかつた。
「な(➡)んかえゝごとでもな(🤐)えべか?(👐)」と(🤒)きいた。母(📛)(mǔ )が(🤖)きゝ(🥙)かへ(📜)す(🥤)と、
(🛌)川向(🦁)ひ(🛏)の村に用(😀)事を足して歸つてき(✋)た勝の父親が、(👡)源吉に會つたとき、川(🏮)向ひ(🥍)でも、色々そんな(✝)話が出てゐると云つ(⛹)た(🔘)。石狩川が(🔏)凍(📢)つたので、自(💞)由(🥒)に向ひ側に行けるやうにな(🌿)つた。授(🚸)(shòu )業料ををさめること(〽)が出來(🕑)なくな(🙁)つて、小(🔦)(xiǎo )學(xué )校(xiào )へ行く生徒(👫)が(🌌)急に減つた。金を(🈵)かけて、(🤓)一日(rì )中(🛏)遊ばせて置(zhì )かれ(🌰)るか(🤧)、と(🔞)云つ(💍)た。
「全(🏮)然(rán )((😩)まる(🍫)ツきり(👉))地(dì )主(zhǔ )さ納(🏢)めねえ方(🥝)がえ(👙)ゝべ(🏘)よ。」(🤑)と云(yún )つた。
「(📍)昔、こつ(🗜)たらごと(🚵)無(wú )かつたんだど、(🗡)本當に(💠)、おつかなこと仕出來(🕊)すんだ(🆙)か。」(🎃)
(📩)丸山は、穩かに、百姓はそんな(🔆)こと(🚷)をするも(⏰)んでない、地(🌕)主は(👸)親(qī(🚅)n )で、俺(😜)達は子供(gòng )のやう(🎐)なも(🍴)の(🅱)だ、何事も堪へしのん(😜)で(🔛)働くことは立派(💄)なことだ。歸(👻)つたら、皆んなにさう云つた方がい(💸)ゝ、差(🧖)(chà(🥞) )配(pèi )さ(📱)んには自分からよ(📇)く(🎦)頼(lài )んで(🥣)置いてあ(🤵)げるか(🍐)ら(🌂)、と云つた。
誰(shuí(👴) )も(🐈)なか(🎀)つた。
その連中は、お婆さんな(💻)どにつかまると(🐰)、くど/\(🍿)暮しの(🚃)苦しいこと(👂)や(🖍)、自(zì(🔦) )分達の昔からのことなどを口(😫)説かれた。そして、「地主樣(🤺)」にな(💻)んか、ど(🌸)う(⛓)か手(shǒ(📪)u )荒(🔱)(huāng )い事を(💢)しないで(➰)く(🧛)れと拜(🕸)まれた(🐆)りした(🚆)。「俺(ǎn )んどこの息子ば、そつ(🐿)たら寄合(hé )ひさなん(🧣)か(🛑)出さないで(🛫)、すぐ歸れツて云つてくれ(🐚)。」と、頭から、どなら(💷)れた(🍛)とこ(👶)ろもあ(⛲)つた。「碌(🍯)なもの(🌾)になら(👵)ない。」(💩)さ(🥪)ういふ處(chù )は何んと(⚪)云つて(🥡)も駄目だつ(🎒)た(🐵)。それか(😞)ら、皆(📍)のする事(✉)を危(wēi )ぶん(🍤)で、(🍝)「何(hé )んか(📋)、別にえゝこど(🍤)で(🦆)も(🥚)ねえべか(⛔)。」と(🖼)云(📈)つたり、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(😯)と云(🚘)(yún )は(🍺)れ(🕷)たりした。
源吉は自(🔱)分(🤥)(fèn )の考へが、皆に何ん(🏚)と(🚟)か云(yún )はれ(🤮)る筈だと思(🕜)(sī )つた。百姓は後(😺)(hòu )へふんばる牛のやうだつた。理(lǐ )窟で(🍕)、さうと(💛)分つ(🔂)てゐても、中々(👩)、おいそれと動か(🏁)なか(🍛)つた。けれども源吉(jí )はそんなケチ(⬆)な、中(🏖)途半端な、方法はなんになるか、と思つた。何故、そこから、(🗃)もう一(⏲)(yī )歩出(chū(🔤) )ないの(🈷)か(🌚)、さう考へた。
源吉が、集會(huì )の(🍮)途中、醉(zuì )拂つて歸つてきた(🍄)。札(zhá )幌に行(háng )つてゐ(🕦)る勝(shèng )から、手(🕴)紙(zhǐ )が來てゐた。
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