○ こんな有名(míng )な(⚫)言葉は、(🤹)「三軍(jun1 )も(🈹)帥を奪(🆎)う(🚠)べし、匹(pǐ )夫(fū )も(♏)志を奪うべからず」という文語(✖)体の直訳があれば充(🐹)(chōng )分(fèn )かも知れない(📅)。
○ 子貢(gòng )は孔子が(🉐)卓越した(📁)徳(dé )と(👰)政(😎)治(zhì )能力とを持(🤚)(chí )ち(🐧)ながら、いつま(🤕)で(👍)も野にあるのを遺憾として、かような(✏)こと(🎤)をいい出したの(🌰)である(🧑)が(📻)、子貢らしい才(🎧)気のほと(🐂)ばしつた表現である。それに対する(🐥)孔子(🍹)の(👻)答えも(🕜)、じようだんまじ(📞)り(🏾)に、ちや(🍴)んとお(🚄)さえる所はお(📵)さえているのが面白い。
二五(wǔ(🎤) )(二(èr )三〇)
二(🤱)七(😅)(二(✅)(èr )三(⏫)二(🔈)(è(📤)r ))(📸)
「禹(yǔ )は王者とし(🤮)て完全無(🍋)欠だ。自分の飲食(🤒)を(🛷)うすくし(📳)てあつく(⛰)農耕の(📑)神を祭(🐙)(jì )り、自(😌)(zì )分の(🏸)衣服(🗿)を粗(🍌)末に(➡)して祭(📞)服(fú(🏥) )を美し(⏰)くし、自分の宮室を質素(sù(💼) )にして灌漑(gài )水路に力をつ(🔖)くし(😬)た(😏)。禹は(🗾)王者とし(🥓)て完全(quán )無欠だ。」(🐎)
二二(二二七)
「聖とか仁(🥡)(ré(🔙)n )とか(💵)い(🕵)う(💃)ほどの徳は、私(🌚)には及(jí )びもつかないことだ(🤰)。た(💥)だ私は、(😚)そ(♋)の(🌽)境地(dì )を目ざして厭くこ(😙)となく努(nǔ )力している(🐯)。また私の体験(yàn )をとおして倦むことなく教えている。それだけが私(🧓)の(🥈)身上だ。」
○ 次(原文)==一般に「つぎ(🔹)」(🌎)「第二」の意味に解(jiě(👃) )さ(🌦)れているが、(🍸)私(🌥)(sī )は「途(🍂)(tú )次」などという場合の「次(💥)」(🛵)と同じく、目標(👯)に達す(♉)る一歩手前(🛳)の意(yì )に解(🛩)したい。
七(qī )(二(🔨)(è(🔲)r )一(yī )二(🤛))
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