楽(💈)長は、なるほど、そう云(🦐)(yún )われれば、そうだ、(🎯)と(🔓)思(📦)(sī )った。しかし、それ(🌕)が自(🔫)分(fèn )に邪(xié(💶) )心のある証拠だとは、まだどうしても思えな(👫)か(🍔)った。
(🙌)陳(chén )亢は字あざなを子禽(🎚)といった。
門(mén )人たちは顔(🥗)(yá )を見(😨)合せ(🏹)た。犠(📴)牲にす(💴)るに(🛂)は、毛色(🤤)が赤(chì )くて(😇)角が立(✌)派でさえあれば、それで(🥠)いいとされて(🌆)いる。これまで牛(niú )の(🌱)血統が問(🗨)題にされた例(🌰)た(📄)めしをきい(🛏)たこ(✡)とがない。何(📒)で、(🖖)孔(✡)子がそんなこと(📬)を云い出したものだ(🛌)ろう、と彼(🚋)等は(👠)不思議に(🚠)思(sī )った。
「わしのつもりでは、礼に違(wéi )わないように(🤝)しても(🛶)らい(💾)たい、と思ったのじゃ。」
門(🅱)人(rén )た(⛴)ちは、牛(📰)には大して(👜)興味がなかった。しかし、孔(kǒng )子(zǐ )に(🐄)そう(🍕)云わ(🚌)れて、仕方な(🚜)しにその方(🚌)に眼(yǎn )をやった(🎁)。
陽貨は、魯の大夫(fū )季平子に仕(shì )えて(🈚)い(🏥)たが、(👫)季平(🦂)(píng )子が死んで季桓(huán )子きかんしの代(🎨)(dài )に(🌧)なると、巧みに彼を自家薬(yào )籠(😲)中のものと(💁)し、遂に(📣)彼を拘禁(jìn )し(😓)て、魯の(🦓)国政を専(😙)らにし(🔠)てい(🏍)た。孔(😍)子は、その頃、すでに五十の(🐫)坂をこ(💁)していたが、(🌂)上下(xià )こぞって正道(dà(📍)o )を離れ(🏡)て(🕣)いるのを嘆いて、仕官(✨)の望みを絶ち、ひ(🕵)たすら(🏘)に詩(👖)(shī )書礼楽の研鑚と、(🛋)青(qīng )年子弟(🏈)の(♋)教育とに専念(👩)し(🔪)ていた。陽貨として(😧)は、孔子が(🉑)野(🦗)(yě )に(🗳)あって(🧞)、(🏛)厳(🗺)然(🥋)として道を説(shuì(🤜) )いて(📜)いるのが、何よりも(🕺)恐(🆔)(kǒng )ろしかった(🎷)。で(♋)、(👿)出来れば彼(⛅)を自(zì )分の味方に引き入れた(🐾)い、(🍐)少く(❔)とも一度(🤭)彼に会って、(🏺)自(zì(🅿) )分(🐩)が賢者(🔇)を遇(📄)す(🙈)る(🦇)道を知っている人間(🧘)であることを示して置(zhì )きたい、と(💸)思(sī )っていた。
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