「長(💤)居(jū )は(⚾)無用(🍸)だ(🗄)。」
「これは何よりの(🍍)ものをいただいて、ありがたい。」(💴)
御使(shǐ )番おつ(🧜)かいばんは(🍔)早(🌼)馬(🏊)で城(🍛)へ注(👧)進に(🤐)行くと言って、馬上からそ(🚋)の言(yán )葉を残した。あとの人(rén )数にも早速さ(🖋)っそく出(chū(🔢) )張するようにその言伝ことづて(⛪)を御使番に頼んで置いて、(📔)物(👰)(wù )頭もまた乗(chéng )馬(🛤)で(🌩)種(⏸)々さまざまな打ち合(hé )わせに急いだ。遠(🤫)い山(🔈)々は(🥝)隠れて見(🏉)えないほどの大降りで(🏞)、人も(💉)馬(mǎ )もぬれな(⛩)がら峠(🚝)の上(🌤)を(📩)往(wǎng )いったり来たりし(🏙)た。
(📭)伊那(nà )の谷から木曾の(😈)西のはずれへ(🐾)出(🌨)るには、(♿)大(dà )平(🐫)峠おお(😩)だ(📭)いらとうげを越えるか、梨子(🚢)野峠な(🏙)し(❓)の(👸)とう(📁)げを越(yuè )えるか、(🥏)いずれにして(💇)も奥山(shān )の道をた(🕥)どらねばならな(🤺)い(🖤)。木(mù )曾下四(📉)宿への当分助郷(xiā(🕔)ng )すけごう、あるいは(🏼)大助郷の勤(🥑)めと(🐽)し(🅾)て、(📱)伊那百(bǎ(🏈)i )十九か村の村(🍝)民が行(🖨)き(🎱)悩む(🏜)のもそ(🦋)の道(🙊)だ(🦑)。木から落ちる山(🔮)蛭(zhì )やまびる、往(wǎ(🔍)ng )来(lá(🥫)i )ゆききの人に取りつく蚋(ruì(🈚) )ぶよ、(🍦)勁つよい風に鳴る(🧤)熊笹く(🐎)まざさ、そのおりおり(👸)の路傍に見つけ(🐉)る(🥝)も(📉)のを引き合いに出(🏗)さ(🦊)ないまで(🥗)も、昼で(🐷)も暗(📶)(àn )い森林(🌧)の谷は四(sì(⚡) )里あまりにわたっている。旅(⌚)す(😾)るものはそこに(🕕)杣(shān )そ(🚘)まの生活(huó )と(㊙)、わずかな桑畠(tián )くわ(🌜)ばたけと、(🛌)米穀も実らないよ(🕗)うな寒(hán )い土地とを(🤗)見いだす。その深(shēn )い山(💊)間やまあいを分(fèn )けて(👒)、浪(👣)士らは(📱)和(💀)田(🕰)(tián )峠合戦以来の負(🐈)傷者(🐪)(zhě )か(🍣)ら十数門の(⬆)大(🍐)(dà )砲(🎎)(pào )までも運ばねば(➿)ならない。
「ただいま駿(🐨)河守(shǒu )は登(❄)(dē(🤠)ng )城中であるか(🗻)ら(🎒)、(🕢)自(👥)分が代(📕)理としてこれを申(🤜)し渡す。」
伊那の谷から木(mù )曾の西(xī )のは(🖇)ず(🐵)れへ出る(😡)には、大平峠おおだいらとうげ(🧥)を越える(📠)か、梨子野峠なしのと(🐷)うげを越(♋)え(🤛)るか、い(🚷)ずれにしても奥(à(😍)o )山(shān )の道(🌻)をたどらね(👜)ばなら(🔈)ない。木曾下四(🤑)宿への当分(fè(🧠)n )助(📄)郷すけごう(👚)、あ(🐁)るいは大助郷の勤(🈳)めとして、伊那百十(👺)九(jiǔ )か村の村民(mín )が行(há(🚚)ng )き悩むのもその道だ。木か(🈶)ら落(luò(🥌) )ち(👏)る山(shā(😣)n )蛭や(🧠)まびる、往来ゆき(🔟)きの人(rén )に取(qǔ )りつく(😜)蚋ぶよ、(🐝)勁つよい風(📇)に鳴る熊(😂)笹くまざ(🍼)さ、そ(🏚)のお(🏔)りおりの路(🍱)傍に見(jiàn )つけるものを引(🍞)き合いに出さな(🌯)いまでも、昼(🀄)で(🥐)も暗(🌆)い森(sēn )林の谷は四里(🎰)あまりに(🔜)わ(🚲)たっている。旅するもの(📀)は(🛎)そこ(🧛)に杣そまの生活(huó(🚧) )と(💔)、わずか(Ⓜ)な桑(sāng )畠くわばたけ(🥔)と(🚌)、(🕌)米穀も実(👦)らないような寒(hán )い土地とを見(jiàn )い(⚾)だす。そ(🍾)の深(shē(🐽)n )い山間やまあいを分けて、浪士らは和田峠合戦(zhàn )以来の負傷者(🤢)から(🐓)十数門の大(dà )砲ま(🈵)で(🐇)も(🕤)運ばねばな(🛒)らな(🌀)い。
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