誰(👡)もなかつた(🦆)。
「馬鹿に澤(zé )山(😤)(shān )だな、ど(🎟)うし(🐗)たんだ。汽車はま(🥥)だゞ(🍳)。えゝよ。」
源吉(🛄)は(✏)それ(👇)をきくと、溜めてゐた息(🖥)を大きく(⛪)ゆ(🔍)るくはいて、(🔯)それから又(🍻)横を(😳)向(🐖)いてだまつ(🤚)た。
源(🔴)吉(🚽)の胸一(🚄)杯は(⌛)、(📿)そのまゝ、こ(😭)の吹雪の嵐と(🛤)同(🏖)じやうに荒れき(㊗)つて(🛷)ゐた(🎞)。
年寄つた百姓が上つた。――色々説(🚐)(shuì )をきいたけれども(💶)、みんな「不(bú )義(🔫)(yì )不忠」のことばか(🚠)りだ(😯)、と云(yún )つた。言葉(yè )が(🕜)齒(🌰)から(🍦)もれ(🚥)て、一言々(🗡)々の間に(👶)、シツ、シツといふ音(yīn )が入つた(➕)。――地主(🔣)樣と自(zì(♍) )分達(dá )は親子のやうなものだ。若(ruò(💸) )いものは、そ(🌬)れを忘れてはならない。「いやしく(🍖)も」地主(🌆)樣(yàng )にたてつくや(🆓)うなことはし(🧜)ないことだ。「畑でも(🌄)取り(🎦)上(🕢)げられ(🔷)たら(⛰)ど(🍾)うするんだ(🗾)。」―(🐲)―さう云つた(👲)。「お父ア(🐓)ーン、分(🤱)つたよ。」と(⛓)、後から叫んだも(🚙)のがあつた。終つてそ(📍)の年寄(jì )が壇(tán )を下り(🥨)ると、(🚞)又(yòu )ガヤ/\した。
源吉が歸らうと、(🔰)外套に手を通してゐると、先生の子供(📿)が出て(🎺)きて、源吉に是非(fēi )遊ん(☔)で(❗)ゆけと、着かけてゐる外(🔉)(wài )套(tào )をひつぱ(🖍)つ(📏)て(😄)、(😀)居(jū )間の方(⚓)へ連れて行つ(🐫)た。仕方な(🌅)しに(🏔)源吉は、し(🎪)ばらくの(🐐)間(👳)(jiān )、子(🏖)(zǐ )供の相手(shǒ(🥗)u )にな(✍)つ(⛑)てゐた(🆑)。源吉は何時も他愛(📑)なく子(zǐ(🚂) )供(🧕)相手に(👮)遊ぶので、好(🕌)きがられて(🏆)ゐ(🥄)た(🌁)。が、源(yuán )吉はその(🚁)、子供(📥)達に(♓)好き(🚚)がられる、何ん(🥠)とも云はれな(☔)い大まかな、無心な氣持が、ちつと(🐌)も出なかつた。源吉(🤥)は(🤱)何(hé(🤕) )處(chù )かイラ/\して、じつとしてゐられなかつ(🐊)た。好加(jiā )減にし(🦎)て出てきた。外(wài )へ行かうとして、教(💇)(jiāo )室(🐶)の戸(🐖)をあけ(🎟)ると、殘つ(🤞)た四、五人が相談をし(🌱)てゐた。
「お芳(fā(🔋)ng )、隣(lín )りの(📲)、あ(📗)の、なんてか、(😸)―(🥪)―石か、――(🐦)石(🔨)だ(🍨)べ、石さ云つたどよ、さ(⛎)うや(🌇)つて。」
「覺(jià(🏌)o )えて(🧖)ろ(😴)ツ!」(😉)
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