「お芳(🍅)(fāng )が來(lá(🐆)i )てゐたで。」と云つた。
年寄つ(🤐)た百姓が上つた(🕢)。――色(🍠)(sè )々(🔑)説(shuì )をきい(🙂)たけ(🐲)れ(😩)ども、みんな「(🔎)不義(🍗)不忠」のこ(🃏)とばかりだ、と云つ(🧟)た。言葉(yè )が齒(⤵)(chǐ(🔖) )からも(🙎)れて、一言々々の間に(☕)、シツ、(🌧)シ(🥤)ツと(🛍)い(🐪)ふ(⏳)音(yīn )が入つた(🎳)。――(🦔)地(dì )主(zhǔ )樣(📔)と(🆕)自分(fèn )達は親子(😧)の(🦒)やうなものだ。若いも(☕)のは(🤠)、それを忘(🕎)れては(🏴)ならない。「い(🌬)や(💶)しくも」(🌴)地主(🤫)樣にたて(👐)つくやうなことはし(👀)な(🛢)い(👕)ことだ(🧡)。「(👐)畑でも取り上げられたらど(🍇)う(😲)するんだ。」――さう云(🤥)つた。「(🚦)お父(🚟)アーン、分(😛)つたよ。」(🚓)と、後(😔)から叫ん(🖨)だ(🙀)も(🚠)のがあつた(🏚)。終つてその(♓)年寄が壇を下(🙏)りると、又ガヤ/\し(🍰)た。
「(🏖)あり(Ⓜ)ませんか(🚬)。」
それで、――それで(🖨)百(🍔)姓(🕟)達(🕷)が(💎)、やう(🧗)やく、(⛳)殺氣(qì )立つて(💲)きた「やうに見え(🕴)た」(🤡)。自然(👼)、そして幹(🌃)部から、その氣勢(shì )が、だん/(😫)\一人々々と、傳つて(🦎)行(🎁)つ(🦒)た。誰も何(🤪)(hé )ん(🎵)とも(🧘)云はなく(⏱)て(🌉)も、(🚈)石山の家に、成行(háng )きを知るた(📉)めに、百姓(xìng )がわ(🌀)ざ/\出掛けてくるも(💷)の(💵)も出來(🏉)(lái )てきた。無口(🥉)な(😿)百姓(xìng )も、口少(shǎo )なではあるが、苛立(🌰)つ(🛐)た調子で(🤨)、(📈)ムツツリ/\も(🛐)のを云(📸)つて行つた。
踏切(qiē )り(😋)を越(👂)す(🌵)と(🎀)、前(🎸)方一帶が吹雪で、眞白い大(dà(🤬) )きな幕でも降ろされて(🤟)ゐるや(💨)うに、(❗)何も(😠)見えなかつ(😑)た。東の(👒)方から少しづゝ暗さがせまつてきて(📂)ゐた。平野の一(🈲)本(🐔)(běn )道は、すつかり消され(🈺)てしまつてゐた(👷)。防雪林の(👡)側(🧕)を通つた時に(🌜)はそれに當る粉雪(xuě )と強風で、(🥪)そこから(🏴)凄(qī )みのあるう(📠)なりが響いてきた。そし(🔑)て、たゞ天も地も眞白いところに、ぼか(🛐)し畫(huà )のやうに、色々な濃淡で、防雪林(lín )が、頭(tó(🖥)u )を一樣にふつたり、身體(tǐ )をゆすつたり(♟)して(💆)ゐるのが見えた。全(🗯)く(👵)何も障碍物(🔕)のない(🐀)平野に出てしまつた頃、源(yuán )吉の馬橇(📊)だけは一(🎾)番(fān )う(🙀)しろで、餘(yú(🥤) )程(🐬)遲(😲)(chí )れてゐた(🎠)。それさへ、然(🏠)(rán )し源吉(jí )は分(fèn )つてゐない(♍)やう(🚯)に見えた(🎺)。
差配に掛合(💩)つても結局駄目(🤬)だといふことが分(🏺)り、そこへも(😷)つて行つて差配のとつ(🛳)た傲慢な態度(🚊)の(🎼)ことから(🎺)、カツ! とした元氣(🐍)で(🍏)、(📎)す(🖊)ぐ地(dì )主に掛け(🕘)合ふ(❣)こ(🌆)とに、手(🎴)はずが(🕛)きめられてしまつた。校(🏌)(xiào )長先生の(🛩)「北海(hǎi )道の宗(🌕)五郎」が時機(🍔)を得(dé )て、三(💒)人も(🥇)、そ(🐭)の大きな役(📑)目(🧖)を引き(🔩)受けるも(💳)のが(🏥)百(bǎ(🗂)i )姓の(💾)中(zhōng )から出(📶)た程だつた。
とこ(🛌)ろが、その連中のうちの誰かゞ(💴)眼をつけてゐる娘の(📽)家(jiā )へ行(háng )つて(❓)、その(🤜)娘(🐆)のゐるところ(🔒)で、い(🏟)きなり、「碌でなし奴等!」と怒(😗)鳴(míng )ら(🚬)れ(🔍)て、(✔)がつ(📅)かりするも(🥚)のがあ(📮)つ(🛀)た(🚎)。又(yòu )、(🤽)逆に、そんな娘(niáng )のゐる(📎)ところへは、(🔣)その(🎲)用事(shì(🙉) )にかこつけて、上り(🌮)端(duān )に腰(📣)を下し(🐶)て(🍗)、別(🌟)な(⛳)話(🖊)を長々して喜(xǐ )んだ(🚹)のも(😒)ゐた。――そし(🆙)て(🏋)然(🥧)し、と(♌)にかく、皆ヘト/\に(✌)なつて、石山の家へ歸つてきた。
「兄、芳さん、(🏞)歸つてき(🐦)たツてど。」
(🛠)源(yuán )吉(❓)(jí )は上り端に腰を(🚛)下す(🛴)と、やけにゴシ/\頭(tó(🤘)u )をかいた。
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