日本《三 上 悠 亜 セックス》2行目ライン
三 上 悠 亜 セックスあらすじ
「へえ(🍖)、あれが女の(🕒)子(zǐ(🎶) )で(🌲)す(🕺)かい。わたしは男の(🕙)子(💱)か(📁)とばかり(📝)思(⬅)っ(😂)た。」と平(pí(🐡)ng )助が笑(xiào )う。
馬籠にあ(⬅)る半蔵(🥃)あてに(♑)、二人(💽)(ré(🔔)n )ふ(🚣)たりの友人がこういう(🍝)意(🥣)味(wèi )の手(🔮)紙を中(👩)津川(chuān )から(😊)送ったのは、水戸浪士(shì )の通り過(📝)(guò(🐭) )ぎ(👏)てから十七(qī )日(👥)ほど後(💪)に(✨)あたる。
筑波つくばの脱走者(📔)(zhě )、浮(fú )浪の徒というふ(🤚)うに、(❓)世間(🍄)の(🛃)風評のみ(😅)を真まに受け(🕷)た地方人民(mín )の(🍎)中に(🐕)は、実際(✴)に浪士の(🤢)一行(♋)を迎(yí(🕵)ng )え(🛌)て見て旅籠銭はたごせん一(🕉)人(rén )前(qián )弁当用共に(🐀)お定めの(😙)二百五十文ずつ払って通(⬇)るのを意(🥑)外と(🏕)した。あるものはま(🎺)た、(🎭)一(yī )行(háng )と(🚸)共に(🍳)動いて(💂)行(háng )く金(jīn )の葵紋(🤝)あ(🕜)おいも(🚖)んの箱(🏹)、長(zhǎng )柄(✈)ながえの傘かさ、御紋(wén )付きの長(zhǎng )持から、長(zhǎng )棒の(🛳)駕(jià )籠かごの(👌)類(🎭)(lèi )た(🖋)ぐいまである(⤴)のを意外として(📱)、まるで三、四十万石の大名が通行(👼)の騒(🌺)ぎだと(🎖)言(🌂)うものも(🧛)ある。
(🛌)こ(✝)んなことから浪士ら(🎭)の(🕤)疑いは(💀)解けた。そこへ三(sān )人(rén )が(🕷)持ち(🎛)出(🧔)して(🚧)、及ばずながら斡(🐋)旋の労を執りたいというは(🎎)、浪(là(📝)ng )士らに間(🌶)道(🍚)の通(🏳)(tōng )過を勧め、飯(🐇)田藩(🌀)との衝突(tū )を避けさせ(😺)たいと(🏋)いう(💙)こと(🐝)だ(🤾)った。正香や豊(fēng )三(sān )郎は一(yī )応(🕧)(yī(🕍)ng )浪士らの意向(xiàng )を(🔳)探(tà(🆗)n )りにやっ(😞)て来(⛲)たのだ。もとより浪(làng )士側でも(🚒)戦(zhàn )いを(♊)好むもの(🐮)ではない。飯田藩を傷(shā(➗)ng )つけずに済み、また浪士側も傷(💎)つかずに済むよう(🥫)な(🚎)この(🧐)提案(🖤)に(🚖)不(💛)(bú(😛) )賛成のあろうはずもない。異議なし。それを(📒)聞いた(🚱)三人は座光寺の方に待(💷)っている北(běi )原(yuán )稲(dào )雄(xióng )へもこ(🥁)の(👍)情報(bào )を伝(🛴)え、飯田(🥌)藩(fā(🏽)n )ともよ(🥍)く(🕘)交渉を重ねて来(🎃)(lái )る(⬅)と言って、大(😌)(dà )急(💄)ぎ(🐪)で(🕓)帰(🥖)(guī )って行(háng )った。
両国十一屋の方(fā(🐗)ng )には、幸兵(🦔)衛(⛑)、平助(💴)の(🚨)二人ふ(😶)たりが(🔅)もう草鞋(⌛)わらじまではいて、半蔵を待ち受けていた。頼んで置いた馬も来(💣)た。その日はお茶壺ちゃつぼの(🏣)御通行(háng )が(🏦)あるとか(😒)で、なるべく(🍡)朝のうちに出発しな(🔽)け(🎯)ればな(🍶)ら(😠)なかった。半蔵(🌋)(zāng )は大小(🌚)二荷かの旅(💋)の(😘)荷物を引きまとめ(💂)、そのう(🛌)ち一つは琉球(🔔)りゅ(🔽)うきゅうの莚包こも(😫)づつみにして、(😑)同行(🚡)の庄(📂)屋(✅)たち(🗓)と共に馬荷に(✏)付(✅)(fù )き添いな(💞)がら板橋(🙄)経由で木曾街道の方面に向(xià(🐬)ng )かった。
「(🏪)平助さん、筑(zhù(➗) )波(bō )つくばが見えますよ。」
合図の空砲の音と共(🥍)に、浪(☔)士らの先着隊が(😯)下諏(zhōu )訪にはいったころは夜も深かった。敗退(tuì(🚓) )し(👫)た諏訪(fǎng )松(🔞)本(🥑)(bě(🏏)n )両勢(shì )は高(🖕)島城の(💵)方(fāng )角を(💓)さして落ちて行(há(🙇)ng )ったあとで、そこにも一兵(bī(🙃)ng )を見な(🍢)い。町々もか(🐝)らっぽ(🤧)だ。浪士らは思い思い(🍑)の家を見立(lì )てて、鍋釜(🐆)(fǔ )なべかまから洗い米(mǐ )な(🌇)どの笊ざ(🍱)るにそのまま置(🌟)き捨てて(⏰)あるようなところへはいった。耕(👰)雲斎(🤤)は問屋(wū(🍌) )といやの宅(zhái )に、稲右衛門は来迎寺らいごうじに(🦑)というふうに(📳)。町(🛐)々の辻つじ、秋(👢)宮(🌥)あきみやの鳥居(🚈)前、会所(⏮)前、湯のわき、その他ところどころに篝(gōu )か(💈)がりが(🔖)焚(🆗)たかれた。四、五人(📥)ずつの浪士は交代で敵の夜襲を警戒したり(💑)、宿内の火(🧤)の番に回(🍀)(huí )ったり(❗)し(❌)た。
和(🥓)田峠(🍮)の(😾)上には諏訪藩(🤯)すわはんの斥(➡)候(hòu )隊(duì )が集(🕎)まった。藩士(shì )菅沼(zhǎ(🥍)o )恩右衛門(mén )すがぬ(😃)まおんえもん、同じく栗田市(🐿)兵(💭)衛くり(🍶)たいちべえの(💼)二(èr )人ふた(♑)りは御取次(👴)御使番お(😽)とり(🛸)つぎお(🏷)つかいばんという格で(🥍)伝令の任務を(✅)果(🚌)たす(🥎)ため(🏟)五人ずつの(🖌)従者を引率して来(😣)て(🎊)い(♉)る(🕌)。徒(➗)士目(😘)(mù )付(👓)かちめつけ三(📬)(sān )人(🐲)、書(🛃)役かきやく一(🌏)人ひと(🔓)り、歩兵斥(chì(🎈) )候(😁)三人(rén )、お(🏭)のおの(〽)一人(rén )ずつ(🔏)の小者を(🏤)連(lián )れて(🆙)集まって(🏓)来ている。足軽あ(🕢)しがるの小頭(tóu )こがしらと肝煎きもいりの率いる十九人(🍞)の組もい(🚇)る。その他(📪)に(😨)は、新(🍐)式の鉄(zhí )砲を携えた(👉)二人(🛐)の藩士(🎣)も出張(🅾)してい(🎉)る。和(🌓)田峠(🤹)口(kǒu )の一隊はこ(👮)れら(🅱)の人数から編(biān )成さ(❔)れて(🔏)いて(🕰)、それぞれ手(shǒ(✋)u )分けをしな(🥃)がら斥候の任(✔)務に就つい(㊙)てい(📆)た。
こ(🚩)の家へは、亭(tíng )主(zhǔ )が俳友らしい人たちも訪た(👺)ず(🤩)ね(🔲)て来(lái )れば、近くに住(zhù )む相(🛅)撲(📺)(pū )すもう取りも訪ねて来(lái )る。かみさ(🎽)んを力にして、酒(🔹)の席を(⏰)取り持つ(🥎)客商売から時々息抜きにやって来(♿)るような(💋)芸(👢)(yún )妓げいぎもある。かみさんと(🚌)は全く正反(🚱)対(duì )な性格で、(🏊)男か(🖐)ら男(🏺)へと心を(🎙)移す(♌)ような(💄)女で(📴)あ(🐄)りながら、しかもかみさんと(💦)は一(🔲)番仲(📓)がよくて(🐘)、気(qì )持ちのいいほ(🙎)ど江(🚋)戸(🆘)の(⛴)水(💐)に洗われたよ(🧟)う(👏)な三味線しゃ(🚡)みせんの(🎡)師匠もよく訪ねて来(📓)る(🌋)。
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