「(🎑)考えては見(⏺)たの(🔮)か。」
孔子はまた答えを(🌴)うな(👑)がした(🤥)。樊遅は、少しいま(🙎)いましいと(🐿)は思ったが、とうとう兜をぬいでしまった(🈳)。
「6父の在世中(zhōng )は(💷)、子の人(rén )物(⛳)をその志によ(💙)って判断(🍦)され(🥚)、父が(🎑)死(sǐ )んだ(💚)らその行動によっ(🐗)て判(🗓)断(🦐)(duàn )さ(🏽)れ(💈)る。な(🌝)ぜなら、(👱)前(🗓)(qián )の場(chǎng )合(💝)は子の行動(🍛)は(🍍)父(🏋)の節(jiē )制に服すべ(📻)きであり(📂)、後(💥)の場(chǎng )合(hé )は本人の自由で(👎)ある(👷)から(💲)だ。しか(🎨)し、後の場合でも(🌶)、み(🛎)だりに父(fù )の仕(🐝)来(📗)りを改むべきではない。父に対(💎)す(🏝)る(💇)思(sī )慕(🎶)哀惜(xī )の情が(⛑)深(shēn )けれ(⛓)ば、改(gǎi )むるに忍びないのが自然(rán )だ。三年父の(⏮)仕(shì )来りを改めな(💋)いで(🎇)、ひたすらに喪(♓)(sà(🔍)ng )に服する(🎉)者にして(👋)、は(📢)じ(🧚)めて真(✳)(zhēn )の孝(😱)子と(🐔)云える。」
「先(🍁)達て珍し(🥊)く(💅)孟孫(⛱)がた(🈳)ずねて来(lái )て、孝道(🍛)(dà(🏿)o )のこと(📟)を訊いていた(📗)よ(🌰)。」
「全く珍(zhēn )らしい牛(🐰)じゃ。しかし血(xuè )統が悪くては物になるまい(📂)。」
「平(píng )素敬慎の(👛)心を(🥛)以て万事を(😉)裁(🆗)量(♿)しつつ、しかも事を行(🌖)(háng )う(🛩)には(🦁)大ま(🌒)かで(🍬)あ(🕵)りたい(👸)と思います。そ(😔)れが治民の要道(dào )では(🔸)ありま(🎠)す(👇)ま(🏾)いか。平素も(😎)大ま(👱)かであ(🧜)り、事を行(🎊)うにも(🧓)大まかであると、(🐅)と(🗝)かく放慢(😁)(màn )に(➗)流れ(➖)がちだと思い(🐱)ますが……」
孔子は、一ころ定公の信(⛱)任をうけて、中都(dōu )の宰(zǎi )とな(😵)り、司空と(🕸)なり、つい(🔩)に大司(sī )冦(kòu )となっ(📼)て、宰相(xià(☕)ng )の職(zhí )務をも摂行(háng )するよ(📪)うにな(🚴)ったが、この間(jiān )、彼はたえ(🤜)ず三桓の労力を(🔦)殺(🦇)ぐことに努め(🐇)た。そ(🍪)して(🤰)、(👄)どうなり、叔し(🌺)ゅく・孟もうの二(èr )氏を閉息せ(🌵)しめる(✒)こと(🏓)に成功(gōng )し(🛎)たが(🌬)、(🕦)お(🗄)しまいに(🏹)、季氏を押(🏪)さ(🐈)える段に(😗)なっ(🔛)て、計画(💾)が水(➖)泡に帰(🐺)し、一方(➡)、定(dìng )公は(🤲)斉の国の誘惑に乗(👊)って、季氏(shì )とともに美女に(🐏)たわむれ、宴楽にふけり、い(🏪)つとは(🌕)なしに彼を疎(shū(🌴) )んずるよ(🍓)うになったので、彼も、ついに(🍻)望みを魯の政(🌑)治に絶ち、職をし(🛐)り(🕘)ぞいて漂(🎓)浪(làng )の(⏩)旅に出ることになった(💺)のである。
陽貨(huò )は(📂)、座に(🍮)つくと、い(🛍)かにも熱意の(🐔)こもったような口(💧)調で(🍬)説き(🐾)出(chū )し(⏯)た。
「先生(shēng )のお眼にぶッ(🎂)つかると、すぐ手もとが狂い出して来るの(🏻)でございます。」(🎒)
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