フェラ 動画《上原 亜衣 ぶっかけ》2行目ライン
上原 亜衣 ぶっかけあらすじ
「あれが筑波ですか(🌈)ね。」(🏡)
半(🙌)蔵(zāng )に言わ(👀)せると、(🛁)こ(👑)の(⛽)水戸(🍩)浪士(shì )が(🚦)いた(⛅)るところで、人(ré(🧜)n )の心を揺(yá(🏏)o )り動(dò(👼)ng )かして来(⏸)るに(📆)は驚かれるも(🤭)のが(😁)ある(📹)。高(📤)島城(🕺)をめがけて来(🥗)た(🐉)でもな(💜)いものがどうしてそんなに諏訪(fǎng )藩すわはん(🎒)に恐(kǒng )れ(🎢)られ(🏖)、戦いを好む(🎇)でもないものがどう(👑)してそん(🐬)なに高遠(🎇)(yuǎn )藩たかとおは(🅿)んや飯(🙆)田(🔷)藩いいだ(🈵)はんに恐れられるだ(👜)ろう(❣)。実に(🍢)それは命がけ(❓)だか(🚌)らで。二百何(🏢)(hé )十(shí )年の(🅱)泰(😢)平に慣れた諸藩の武士が尚(🤰)武(👹)し(👭)ょ(💧)うぶの気性のすでに失(👮)わ(🕒)れている(🐓)こと(🐹)を眼前(🍔)に暴(bào )露して見せる(🧕)のも(🗞)、万一(🎛)(yī )の(🥇)節はひとかどの御奉公に立(🏉)てと(👰)日(👝)ごろ(🕐)下の者に(🎂)教(jiā(✊)o )えて(🏭)い(🏦)る人たちの忠(🔌)誠が(☔)およそいか(🆎)なるも(🛷)のであるかを眼前(qián )に暴露して見せるのも、一方(fāng )に討死うちじに(📈)を覚悟(wù )してかか(🕍)っているこんな水(shuǐ )戸(🌜)浪(làng )士のあ(🍑)るからで。
(✔)水(shuǐ )戸ほど苦(😜)しい抗(🕰)争を続(🛺)けた(🌴)藩も(🦐)ない。それ(🛤)は実に藩(fān )論分(fè(🍡)n )裂(🦗)の形であらわれて来(lái )た。もとより、(🐫)一般(bān )の人心(xīn )は動(📋)揺し、新しい世紀も(📹)ようやくめぐって来て、だれもが右(🥨)すべ(👓)きか左(🧦)すべ(🦗)きか(👶)と狼(🖼)(láng )狽(bèi )ろうばいする時(shí )に当たっては、二百(🤰)何十(shí )年(nián )来(lái )の旧を守(shǒu )っ(🕤)て来(lái )た諸藩(👵)のうちで藩論(lùn )の分裂しないところとてもなかっ(😴)た。水戸(hù )はこと(🧡)にそ(🐨)れ(🍝)が(⭕)激しかっ(🈹)たのだ(🐦)。『大日本史』(📇)の大(🥀)業を成(chéng )就(🕦)して、大(📼)義(🏖)名分を明(📤)らかに(🥏)し、(🤯)学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川時(shí )代(dài )にあってと(💭)にもかくにも歴史の精(jīng )神を(🐯)樹立(lì(🤨) )したの(🔺)は(♌)水(shuǐ )戸であっ(📸)た。彰(zhāng )考(kǎo )館しょうこう(🕜)かん(🏼)の修(xiū(👊) )史、(🕴)弘道館こうどうかんの(🎎)学(👌)問(🎭)(wèn )は(🚁)、諸(✴)藩の(🙇)学風を指(🥏)導(⏮)(dǎo )する役(💐)目を勤めた。当時に(🕧)お(🕞)ける青(qī(🛰)ng )年で(🏣)多(duō )少なりとも水(🧐)(shuǐ )戸の影響を受け(🖐)な(Ⓜ)いものは(🔣)なかっ(🍓)たく(🕯)らいで(💢)ある。いかん(🔣)せん、(⛳)水戸(hù )はこの熱意をもっ(🍋)て尊(zūn )王佐幕(🕷)の一大矛盾(🚔)につき当たった。あの波瀾はらん(🎯)の多い御(yù )隠居の生(shēng )涯しょ(📄)うがい(🖥)がそれだ。遠く西山公せい(🕟)ざんこう以(♉)来の(🛰)遺志を(🤙)受(🍲)けつぎ(⏬)王(🐼)室尊崇(chóng )の念の篤あつ(🎲)かった御隠居は、(🥪)紀州や尾州の藩主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上にも(👻)人一倍(bèi )責任(⛴)を(🍦)感ずる(🚈)位置(👦)に立たせられた。この水戸の苦(📃)(kǔ )悶(👸)くもん(👓)は一方に誠(chéng )党(dǎng )と称する勤王派の人(✂)たちを(🚯)生み、一(yī )方に奸党かんとうと(🚰)呼ば(🎨)るる佐幕(mù )派の(🔚)人たち(🖕)を(🎆)生(⏬)んだ。一つの(🧑)藩は裂けてたた(📀)か(🉑)った。当時諸藩に党派(🌻)争(💓)い(🧛)は(🚒)あっても、水戸のように(📷)惨酷ざ(🎯)んこくをき(💩)わ(🍚)めたところはない。誠党が奸党を見るのは(👱)極悪ごくあくの人間と(🏅)心の(⛑)底(👾)から(🍨)信じたので(😲)あって、奸(jiā(🅾)n )党(😝)が誠党を(👓)見(🥈)(jià(📺)n )る(🍋)のもまたお家(👾)の大事(shì )も思わず御(yù(👤) )本家(🔝)(jiā(⛏) )大事(💢)という(🥥)こと(🚋)も知ら(🎑)ない(💑)不忠(🍹)の臣(📥)と思い込(🛵)(rù )ん(🍿)だのであっ(♊)た。水戸(hù )の(🎤)党派(pài )争いはほとんど(🏔)宗教戦争(🚝)(zhēng )に似ていて、成敗(bài )利(🚝)害の外(🙁)(wà(🎨)i )にある(🤪)ものだ(🔧)と(⬆)言(yán )った人(📛)(rén )もある。いわゆる誠党(🔺)は天狗連(liá(🔑)n )てん(📎)ぐれんとも呼(🙄)び、いわ(🍿)ゆる(🥊)奸(🍠)(jiān )党は諸生党(🥋)(dǎng )とも言っ(💳)た。当(dāng )時の水(🔏)戸藩にある才(🌁)(cái )能(né(🔐)ng )の(🌌)士(😙)で、誠でない(💊)も(⬜)のは奸、奸でないものは誠、両(✳)派(pà(😬)i )全く分(🎡)かれて相(📼)鬩あい(🆚)せめ(⛔)ぎ、(😳)その中(zhōng )間に(🕓)あるも(📻)の(🙇)をば柳と呼んだ(🍢)。市川三左衛門(🎑)(mé(💺)n )を(🛤)はじめ諸生(⚽)党の(🏫)領袖りょう(⭕)しゅうが国政を左右する(💅)時を迎(yíng )えて見(✂)ると、天(😢)狗(🥢)連の(✈)一派は筑(🥍)(zhù )波山(shān )の方に立て(🍿)こもり、田丸(wá(➕)n )稲(🔩)右衛(wèi )門(mé(🌘)n )たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致いたそうとしていた。かね(🎧)て幕(🏌)府は水(🙏)(shuǐ )戸の(🐟)尊攘派を毛ぎ(🚄)らいし、(🥔)誠(🌽)(chéng )党(dǎng )領袖の一(yī(〰) )人(😯)(rén )なる(⏩)武田(🔓)耕雲(yún )斎(zhā(❣)i )た(👷)けだこうう(🕙)んさ(⚫)いと筑波(🔌)に兵(👠)(bīng )を挙あげた志(zhì(🦖) )士らとの通謀(🛀)を疑(😏)っ(💛)ていた際(🌤)であ(💱)るから(🐳)、早(zǎo )速(sù )さっ(😕)そく耕雲(🔟)(yún )斎に隠(yǐn )居慎(😟)いんきょつつ(👱)し(⬅)みを命じ、諸生(shē(🔸)ng )党の三左(🆎)衛門らを(🏰)助けて筑波の(❓)暴徒(🐨)を討(🎏)うたしめるた(🐚)めに関(👒)(wān )東十一(yī )藩の諸(zhū )大名に(🏨)命令を下した。三左(🤛)(zuǒ )衛門(👂)は兵を率(⛺)(lǜ(🚪) )いて江戸を出発し、水戸城に帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞(🥕)芳院(🍢)て(🍓)いほういんな(🤯)らび(🤖)に(🚆)公子(zǐ(😜) )らを奉じ、(😅)その根拠(✍)を堅めた。これ(🕷)を(🔛)聞いた耕雲斎らは水戸家(jiā )の存(cún )亡(🧕)が今日にあるとして、幽屏(👉)ゆうへい(🍝)の(🐻)身(shēn )ではあ(🔡)るが(🐤)禁(🌘)を(🧖)破って水戸を出発(fā )した。そして江(jiāng )戸に(㊙)ある藩主(🚼)(zhǔ )を(🕧)諫(jiàn )いさ(🥖)め(〰)て奸徒かんとの排斥(chì(📩) )を(🍝)謀はかろう(🆒)とした。かく一藩が党派を分か(🥜)ち、争(🦅)(zhēng )闘を事(🌬)とし(🐔)、しばら(〰)くも鎮(zhèn )静す(🕰)る時(🍠)(shí )のな(🍎)かったため、(🕓)松平(pí(💮)ng )大炊頭お(🕖)おいのかみ(🤺)（(😽)宍戸(hù )侯しし(🚈)どこう）は藩主の目(🚓)代(dài )もくだいと(👗)して、八月十(🕛)(shí )日に水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )い(🌴)た。ところが、(🌾)水戸にある三左衛門はこ(👙)の鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(háng )して来(🤹)たも(😝)の(😎)の多くが(🕸)自己の反対党(🕌)である(🖋)のを見、その(🐝)中(zhōng )に(🦕)は京都よ(🎖)り来(⛴)た公(gōng )子余四麿よ(🤦)しま(🚹)ろの従者や尊(zūn )攘派の志士なぞのあるの(♋)を見(🌐)(jiàn )、大炊頭が真(💼)(zhē(💴)n )意(yì )を疑って、その入城(chéng )を(🥔)拒んだ。朋党ほ(🎳)うとうの乱はその結果であった。
よく(👼)見れば、こ(😽)の頽廃(😜)た(🎵)いは(🍦)いと、精(🐚)(jīng )神(🥞)の無(wú )秩序(xù )との中にも、た(⭕)だただそ(🚽)の日その(👵)日(🚅)の(💜)刺激を求めて(🎹)明日あ(🏞)すのこ(🌍)とも考えずに生きているよ(⛰)うな人たちばかりが決して江戸の人で(😔)はなかった。相(🌷)生(shēng )町(📉)のかみさんのように(📹)、婦人(🚧)(rén )としての教養(yǎng )もろくろく受ける(🚼)機会のなか(📑)った(🛷)名(míng )もな(😯)い町人の妻(🈷)(qī(🛀) )ですら、世の移(🐔)り(🥙)変わりを舞台の上に(🕐)なが(🍧)め、ふと(🅱)した場面から(🙄)時の(⛽)感(💷)じを誘われると、人(🌎)の泣かないよ(🌬)うな(😵)ことに泣(qì )けてしかたがないと(🗡)さえ言ってい(🚝)る。うっ(🗯)かり連(liá(🧝)n )中の(🔬)仲間入りをして(💙)芝居(jū )見(🔛)物(wù )には(🧤)出か(🛺)けられ(🎟)ないと(🤡)言って(🐤)いる。
(🚖)そう考えるの(🎉)は、ひとり用(yò(🏡)ng )心(🕟)深い平助ば(🌞)かりで(💭)はなかったのだ(🐏)。
水(🧡)戸人(🎊)の持つこの(🧞)たくま(👴)しい攻撃(jī )力は敵としてそ(🔏)の前(🌤)にあら(🚻)わ(🏖)れ(👯)た(🛃)すべて(🕗)のも(🏧)のに(🍇)向けら(🕙)れた。かつては(🍰)横(héng )浜在留の外国(🦐)人(🙊)にも。井伊(yī )大老(🍄)もしくは安藤老中(zhōng )のような幕(mù )府(🙃)当(🕳)局の大(⏰)官に(🕳)も。これほ(🥗)ど敵を攻撃することにかけては身命(mìng )をも(🥏)賭としてかかるような気性(💳)(xì(🥍)ng )きしょうの人(🕸)たちが、もしその正(zhèng )反対(🕔)(duì )を江(jiā(📔)ng )戸(🚉)にある藩主の側(🚳)にも、郷里なる(👱)水戸(🔛)城の内(🐸)にも見いだした(😡)としたら。
その日(🍽)から、半蔵(zāng )は両国(🤨)橋の(😦)往い(🔂)き(📐)還かえりに(🚿)筑波山つく(🌨)ばさんを望むようになった。関東(dōng )の平野の(👼)空(🚓)(kōng )がなんとなく戦塵せんじ(🕖)んにお(✍)おわれて来たことは、そ(💶)れだけでも(🤼)役人たちの心(🍶)を奪(✉)(duó )い、お役(yì )所(suǒ(🌥) )の(🍞)事(shì )務を(⛲)滞らせ、したが(🎐)って(⏲)自(📴)分らの江戸滞在を長(🎳)引(🌒)かせる(🎽)ことを(🙎)恐れた。時には九(🏸)十(🚅)六(liù )間(jiā(⛽)n )け(🌤)んからある長い橋の上に立って、木造(zào )の欄干(💩)に倚(yǐ )より(😨)か(😡)かり(🚀)なが(🤳)ら丑(🏀)寅うしとらの方角に青く(🏄)光(guā(🕔)ng )る遠い山(shān )を望んだ。どんな暑(shǔ )苦(🌊)し(⭕)い日(👦)でも(👶)、そこま(🧠)で行く(🆓)と(🍄)風があ(🚳)る。目に(🍻)あ(➖)る隅田川すみだが(💈)わも(🍞)彼には(🆚)江(📩)(jiāng )戸の運命と切り離(lí )して(📰)考(kǎo )え(👢)られないようなものだった。どれほどの米穀を貯たくわえ、どれほどの御(🐯)(yù )家人旗本を養う(⏱)ためにあるかと見(🌯)える(🚍)ような御蔵(👀)(zāng )おくらの(🖖)位置(🔴)はも(🔱)とより、両岸にある形勝の地のほ(🎙)とんど大部分も武家(jiā )のお下屋(🌺)(wū )敷(fū(🤠) )で(🎚)占(zhàn )められてい(🤩)る。おそら(💖)く百本(🕠)杭ひゃ(♎)っぽんぐいは河水(🌧)の氾濫(🦃)はんら(📱)ん(😢)からこの河岸(😳)かしや橋(⬛)梁(❔)(liáng )きょうりょ(🏘)うを防ぐ工事の一つで(💾)あろうが、大川(chuā(📋)n )橋(qiáo )（今(📥)の吾妻橋(💾)あずまば(⭐)し）の(😧)方からやって(🔣)来(lái )る隅田川の水はあだかも二(èr )百何十年の歴史(shǐ )を語(yǔ(🤵) )るか(🆔)のよう(🐈)に(👭)、(😚)その百本杭の側に最も(💥)急な水勢(✨)を見せ(📲)ながら、(🔆)両国の橋の(🔡)下へと渦(🐷)(wō(🗄) )うず巻き流れて来(😖)てい(🤩)た。
「(🛥)お母(📼)っかさん、お願いします(🌁)よ。」
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