夫婦交歓 エロ9

A「来(🈂)ないでも(🥔)いい、己(🎯)おれの(🎃)方から浅(🏏)草の家へ(💕)届けてやるから」

A「意地きたな(👠)ねえ(🕟)。さあ、口(🎃)をあーん(🤽)と(🐨)開いて。―――」

A　――ウヰスキイが呑み(🏬)た(🔮)かつたのさ。おいしさうだ(👱)つたから(🍌)な。

A　あたりは(🦑)、あけぼのの如き薄(🥝)明(💍)で、脚下(🎵)にぼんや(🐢)り白いものが見える(🛢)。どうも、何だか、山のや(💝)うだ。塔が連(✝)立して(🏅)ゐる(🚀)や(🎙)うにも見え(🎏)る(🤜)が、塔(🍞)にしては洪(🏺)大すぎる。

Aシタキリ(😷)　スズ(🏪)メ

A　私は、京(🌛)都や奈良の寺院へ(🦌)行(🌙)って、(🔐)昔風の、(🥜)うす(✔)ぐらい、そうしてしかも掃(😥)除の行き届(🕴)いた厠(🚴)へ(🐽)案内される毎に(🍚)、(🌚)つく／″＼日本建(🚠)築の有難み(🐃)を(🥓)感じ(👌)る。茶の間もいゝ(🥟)にはいゝ(🤵)けれども、日本(👽)の厠は実に精神(🗼)が安(📎)まる(🚻)よう(🚊)に出来て(🎷)い(🦔)る。それら(🔓)は必ず母屋お(✳)もやから離れ(❔)て、青葉の匂や苔(🐃)の匂のし(🤖)て来る(💙)ような植え込(🔧)みの(🛹)蔭に設けてあり、廊下を伝(🏘)わ(🐚)っ(🧞)て(🐝)行(🧜)くの(🚙)であるが(✊)、そ(🤗)の(🎤)うすぐらい(🍶)光線の中にうず(🌺)くま(🎷)っ(🎊)て、ほんのり(🚎)明るい(🗾)障(🗳)子の反射を受けな(🧤)がら瞑想に耽り、(🐢)または(🎀)窓外の庭のけし(🤝)きを(💍)眺める気持は(🉑)、(🆔)何とも(👌)云えな(🌠)い。漱(🦓)石先生(🧚)は毎朝便通(💗)に行かれる(📞)ことを(🈴)一つの楽しみに数えられ、それは寧(🦖)ろ(🥅)生(🌳)理(🔰)的快感(🐬)であ(🌍)ると云(🥙)われたそ(🤵)うだが、その(🐶)快感を味わう上(⏺)にも、閑寂な壁(🔀)と、(🎚)清楚な(🛍)木目に囲(🗓)まれて、眼に青(🌳)空や青葉の色を見ることの(🤬)出来(🦍)る(🚞)日本(😍)の厠ほど、(🏆)恰(📸)好な場所はあるま(🎓)い。そうしてそれ(🏮)には、(🔏)繰り返して云う(🗼)が、或る程度の(🕶)薄暗さと、(😝)徹底的に(🦓)清潔であることと、蚊(🌃)の呻う(👑)なりさえ耳につくような静かさとが、必須の条(👘)件なので(👤)あ(🤣)る。私はそう云う厠にあっ(🐧)て、しと／＼と降る雨(🏟)の音を聴くのを好(💛)む(🔤)。殊に関東の厠に(👭)は、床に細長い掃き出(🏯)し窓(🔶)がついてい(🥨)る(😃)ので、軒(🍵)端(🕟)や木の葉からしたゝり落(🎌)ちる点(🚊)滴が、石燈(🦀)籠の根を(🛐)洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土(😡)に沁み入るし(😙)めやか(🈲)な音を(🎟)、ひとしお身に(🗄)近(🎟)く聴くことが出来(🚟)る。まこ(🎾)とに(📓)厠は虫(🔎)の音によく、鳥の声によく、(🔖)月(🎼)夜にもま(🐕)た(🥖)ふさわ(😚)しく、(👈)四(✳)季お(✈)り／＼の物のあ(🐄)わ(🌅)れを味わうのに最も適し(🎶)た(⏱)場所(🚎)であって、恐らく古来の俳人は此処(🚍)から無数(🍂)の題材を得ている(🏽)で(❓)あろ(🥟)う(❌)。されば日本の建築(🔌)の中で、一番(🗺)風(🏧)流に出来ているのは厠であるとも云(🎵)えなく(🗑)はない。総べてのも(🍤)のを詩(🔫)化し(🌹)てしまう我(🌎)等の祖先は、住宅中(🖼)で何処(🐙)よりも不潔(🐶)で(🚨)あるべき場所(📐)を、却って、(🙃)雅致のある場所に変え、花(🕓)鳥風月と結(🏤)び付けて、なつかしい連想の中へ(⛓)包む(🍸)ようにした。これ(🔀)を西洋人が頭から不浄(🤬)扱いにし、公衆の前(🌏)で口にすることを(🍒)さえ忌むのに比べれば、我等の方が(🍗)遙か(🥢)に賢(👷)明であり、真に風雅の骨髄(✍)を得て(😿)いる。強いて缺点を云(🎺)うならば、母屋から(😺)離れて(🤮)いるために、夜中に通うに(⌛)は便利が(🧤)悪く、冬は殊に風邪を引(🐣)く憂いがあるこ(🔼)とだけれど(💺)も、「風流は寒きも(😸)の(🏄)な(💁)り」と云う斎藤(⬜)緑雨の言の如く、あ(🥢)ゝ云う(🥏)場所は外(❕)気と同(🐳)じ冷た(🛫)さの(🐸)方(🗞)が(🥡)気持がよ(😭)い(🍒)。ホ(🎞)テルの西洋便(🔱)所で、スチームの温気がし(🔇)て来るなどは、まことにイヤ(🙏)なも(✝)のである。ところで、(🐚)数寄屋普(🍽)請を(🈂)好(👆)む人は(🍑)、誰し(🛋)もこう云う日本流の(💩)厠を理想とするであろうが(🎤)、(📱)寺院のよ(😃)う(👹)に(😣)家の廣(🚲)い割(📹)りに人数が少(🎢)く、しか(〰)も掃除の手が揃っている(💘)所はいゝが(🏂)、普通の住宅で、あゝ云う(💩)風に常に清潔(🛷)を保つことは容易(🕞)でない。取り分け(🏵)床を(🛢)板張(🦌)りや畳に(🍈)する(🌏)と、礼儀作法を(😇)やかま(🍺)しく云い、雑巾が(🌤)けを励行し(⛵)て(📏)も、つい(👽)汚れが目(🥈)立つので(💬)ある。で、こ(🐉)れも結局はタ(🥪)イルを張り詰め、水洗(🎁)式(🤗)のタンク(📜)や便(🙀)器を取り附けて、浄化装(👔)置(📧)にす(✡)るのが、衛生的でもあれば(🌥)、手(🧜)数も省けると(🌆)云うこ(📼)とになるが、その代り「風(🌎)雅」や「花(🍃)鳥風月」とは(🔖)全く縁が切れ(🕳)て(⛑)しまう(🏣)。彼処がそんな風に(🏛)ぱっと(🐄)明るくて(🆎)、お(💌)まけに四方が真っ(🍞)白な壁だらけで(🍡)は、漱石先生の(🆚)いわゆる生理的快(📱)感を、心(👰)ゆく限り享楽す(⚓)る気(🦊)分に(📤)な(🥀)り(🅿)にくい。なるほ(✋)ど、隅から隅まで純白に見え(💈)渡るのだから確かに(📿)清潔には(🙈)違(☔)いない(☔)が、自(🌅)分の体から(🏵)出る物の落ち着(🐞)き(♏)先につ(🌎)いて、そ(💢)うまで念を押(🐌)さ(😓)ずとものこと(🤽)である。いく(🍭)ら(♏)美人の玉(🌖)の肌でも、お臀や足を(🚘)人前へ出(🃏)して(➰)は失礼(🐡)であ(🤚)ると同じよう(🏩)に(🏈)、あゝム(📃)キ出しに明(🚎)るくするのはあまりと云えば(⛱)無躾千(😹)万、見(🕛)える(💩)部分が清潔であるだけ見えな(🛠)い(🆙)部(🌺)分の連想を挑発させるようにもなる(😶)。やは(📳)り(💰)あゝ云(❓)う場所は(💲)、(🏮)もや／＼とし(⛪)た薄暗がりの光線で(👿)包んで、(🥓)何(📒)処から清浄に(🚮)なり(🏙)、(🏺)何(🔡)処から(🥤)不浄(🏅)になるとも、(💺)けじめを朦朧もうろ(🌦)う(🏐)とぼかし(🤮)て置いた方がよい。まあそんな訳で、私も(🦇)自分の(🔂)家を建てる時、浄化装置には(💼)したものの(🍩)、タイ(🍉)ルだけは一切使わ(🚖)ぬ(💱)ようにして、床には楠の板(🔑)を張(🎶)り詰め、日(⛽)本風の(🥐)感(🔲)じ(🕌)を出す(💈)ようにしてみた(🗡)が(🐜)、さて困っ(🛒)たのは便器であった。と云うの(🈯)は、御承知の如く(🏎)、(🥂)水洗式のもの(🔰)は皆真っ(🔝)白な磁器で出来ていて、ピ(➿)カ(🔁)ピ(🌜)カ光る金属製の把手などが附いて(📰)いる(🛏)。ぜ(💍)んたい(🏍)私の注文を云え(🔀)ば(🌸)、あの器は、(🕴)男子(😍)用(🖐)のも、女子(🅿)用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最(💂)も結構だが、木地(✡)のまゝで(🧒)も(🚢)、(🔓)年月を経るうちには適当に黒ずんで(⌛)来て、木(🏈)目が魅力を持つように(🧛)なり、不思議(🎖)に神経を落ち着かせ(📣)る。分け(👧)てもあ(🏝)の、(📙)木製の(💯)朝顔に青々とした杉(🤽)の葉を(🔘)詰めたのは、眼に快(💈)い(🥇)ばかりでなく些(🤩)の音響をも立てない点で(🦂)理想的と云うべき(🔛)である。私(🚅)はあゝ云う贅(🐘)沢な真似は(😣)出来ないま(🎰)でも、せめて自分(⤴)の好みに(⏳)叶った器を造り(❤)、それへ(🚹)水洗(⛔)式を応用する(🐌)よう(🏅)にして(⏲)みたいと思った(🚀)のだが(🎽)、(🏸)そう云うものを(🕶)特(⚾)別に誂えると、よほどの手間(🍳)と費用が懸るの(🐢)であきらめるより外(⛴)はなかった。そしてその(🉑)時に感じたのは、照明(🦓)にしろ(🧙)、(💄)煖房(🥍)に(➕)し(💋)ろ、(🔜)便(🚺)器(🕴)に(🏤)しろ、文明の利器を取り入れるのに勿論異議はないけれ(🛎)ど(🦓)も、(🐲)それなら(🏳)それで、なぜもう少しわ(🤒)れ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに順応するよう(🤑)に(💝)改良を加えないのであろうか、(🥈)と云(💵)う(📮)一事(🧠)であった。